《舟泊长崎追怀朱舜水先生》

时间: 2025-01-24 11:27:33

神州破碎梦魂惊,风雪关河按剑行。

最苦有家归不得,可怜无助事难成。

漫将汉学传三岛,终负明恩过一生。

千载长崎涛拍岸,我来犹作不平鸣。

意思解释

原文展示:

神州破碎梦魂惊,风雪关河按剑行。最苦有家归不得,可怜无助事难成。漫将汉学传三岛,终负明恩过一生。千载长崎涛拍岸,我来犹作不平鸣。

白话文翻译:

神州大地已经破碎,梦中惊醒,心中惶恐;在风雪的关山河流中,手握剑行走。最痛苦的是,虽有家却无法归去,令人心痛的是,面对困境无能为力,事情难以成就。漫无目的地将汉学传播到三岛,终究辜负了明朝的恩情,白白度过了一生。千年之后,长崎的海浪仍然拍打着岸边,我依然在这里发出不平的鸣叫。

注释:

  • 神州:指中国,常用来表示祖国。
  • 梦魂惊:形容因国家破碎而感到心灵震撼。
  • 风雪关河:指艰难的旅途。
  • 按剑行:比喻手握剑准备迎接挑战。
  • 汉学:指汉民族的文化和学问。
  • 三岛:指日本的主要岛屿,暗示文化交流。
  • 明恩:指明朝的恩德。

典故解析:

“神州破碎”可以联想到清朝对明朝的征服和中国历史上多次的朝代更迭,表现了对国家破碎的痛心。朱舜水是明末清初的政治家和学者,因其在日本传播汉学而著称,该诗中提及他无奈的经历,反映了诗人对历史的追思与哀叹。

诗词背景:

  • 作者介绍:罗元贞,近代诗人,生于动荡时代,作品多关注国家和民族命运。
  • 创作背景:本诗作于清朝时期,表达了对朱舜水的怀念以及对国家沦陷的痛苦感受,反映了诗人对历史的深刻反思和对文化的责任感。

诗歌鉴赏:

这首诗以悲悯的情感开篇,直接展现了对国家破碎的痛苦与无奈。诗人通过“梦魂惊”揭示了国破家亡带来的心灵震撼,而“风雪关河按剑行”则表现了在艰难旅途中,诗人仍然不放弃斗争的决心。接下来的“最苦有家归不得”则进一步深化这种无奈感,表达了对家乡的思念之情。诗中提到的“汉学”,不仅是文化的象征,更是诗人对明朝遗志的传承与责任。最后,历史的沉重在“千载长崎涛拍岸”中得以体现,诗人在此处不仅是在感慨历史的轮回,更是在为历史发声,表达出一种对不公命运的抗争。

诗词解析:

  • 逐句解析

    1. “神州破碎梦魂惊”:国家的破碎让人心中不安。
    2. “风雪关河按剑行”:在艰难的环境中,仍然要勇敢前行。
    3. “最苦有家归不得”:最痛苦的事是无法回到自己的家乡。
    4. “可怜无助事难成”:对困境的无奈与无助。
    5. “漫将汉学传三岛”:无目的地传播汉文化。
    6. “终负明恩过一生”:辜负了明朝的恩德,白白度过了一生。
    7. “千载长崎涛拍岸”:千年后,长崎的海浪依然拍打着岸边。
    8. “我来犹作不平鸣”:诗人仍在此发出不满的声音。
  • 修辞手法

    • 对仗:如“风雪关河”和“按剑行”形成对仗,增强了诗的韵律感。
    • 比喻:将传播汉学比作一种责任,体现了文化的延续性。
  • 主题思想: 诗歌表达了对国家破碎的悲痛,对历史的追念,以及对文化传承的责任感,同时也体现出一种抗争的精神。

意象分析:

  • 神州:象征着国家与家园。
  • :象征着斗争与决心。
  • 汉学:文化传承与责任。
  • 涛拍岸:历史的沉重与不平。

互动学习:

诗词测试

  1. 诗中提到的“汉学”主要指什么? A. 日本文化
    B. 中国文化
    C. 西方文化
    D. 现代文学

  2. “千载长崎涛拍岸”中的“千载”意指: A. 一千年
    B. 很长时间
    C. 一瞬间
    D. 一个月

  3. 诗中表现的情感主要是: A. 喜悦
    B. 不满与忧伤
    C. 轻松愉快
    D. 无所谓

答案

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 罗元贞的《舟泊长崎追怀朱舜水先生》与杜甫的《春望》,都在表达对国家沦陷的痛苦与对历史的思考,但杜甫的作品更侧重于对现实的直接反映,而罗元贞则通过个人情感与历史的结合,表达了对文化传承的责任感。

参考资料:

  • 《中国古代诗词鉴赏》
  • 《近现代诗人罗元贞研究》
  • 《明清历史文化与社会变迁》