《时宰生日诗六首 其一》

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时宰生日诗六首 其一
作者: 周紫芝

后皇开玉堂，仙官俨成列。
奕奕峨长缨，珊珊鸣佩玦。
中有一真仙，容华灿冰雪。
维时值中原，格斗弥岁月。
帝命下抚摩，聊用究施设。
王纲坠莫举，独以一手挈。
至言等药石，黔黎尽生活。
帝曰伊谁能，何以报殊烈。
爵之白玉浆，奏以云门阕。
徘徊上璇穹，千秋拱云阙。

白话文翻译

后宫的皇帝开启了玉堂，仙官们端庄地列成一行。
他们身上缎带飘扬，佩饰清脆作响。
其中有位真正的仙人，他的容貌如冰雪般灿烂。
此时正值中原大地，斗争的岁月如同绵延。
皇帝命令调动力量，来安抚这个时代的布局。
国家的纲纪已然坠落，唯有他一人能撑起。
至理名言就如灵药石，百姓都能得到生机。
皇帝问：谁能够呢？如何回报这份殊荣？
用那白玉的美酒，奏乐于云门阕。
徘徊于高空之上，千秋大业云阙相拥。

注释

• 后皇：指的是皇帝。
• 玉堂：象征皇宫或皇帝的殿堂。
• 仙官：神仙、仙人，文中指代在皇帝面前侍奉的神灵。
• 奕奕：形容光彩照人，气宇轩昂。
• 格斗弥岁月：形容时局动荡，斗争不断。
• 王纲：国家的法度、纲领。
• 黔黎：百姓，指普通民众。
• 云门阕：古代神话中的仙境、神灵的住所。

诗词背景

作者介绍
周紫芝（1080-1150），字子美，号紫芝，宋代诗人，因其诗风清新脱俗，擅长描写自然与生活，尤其擅长写咏怀、咏史诗。

创作背景
此诗作于宋代，正值社会动荡，诗人以仙人的形象寄托对理想政治的向往，表达对当时政局的不满及对社会安定的渴望。

诗歌鉴赏

《时宰生日诗六首 其一》以仙人形象为主线，展现了诗人对理想政治的追求与对现实的不满。开头提到“后皇开玉堂”，以此引入皇帝的盛大场面，接着通过描绘仙官的仪态，突显出一种神圣和崇高的氛围。诗中“中有一真仙，容华灿冰雪”，通过对仙人的描述，隐喻理想中的领导者应具备的品质：智慧与美德。

“维时值中原，格斗弥岁月”一句，直接切入当时的社会现实，暗示中原大地的战乱不休，百姓苦不堪言，诗人借此表达出对和平安定的强烈渴望。随后，诗人提及“帝命下抚摩”，表现出对皇帝的期待，希望他能以仁德来治理国家，抚慰百姓。

整首诗在结构上层层递进，情感上从对美好理想的追求渐渐转向对现实的深思，饱含着诗人对国家未来的忧虑与希冀。此诗不仅是对时宰生日的祝贺，更是对理想政治的深思与探索。

诗词解析

逐句解析

• 后皇开玉堂：描绘皇帝召见仙官的盛大场面。
• 仙官俨成列：仙官仪态端庄，显示出尊贵的身份。
• 奕奕峨长缨：形容仙官服饰华丽，气质非凡。
• 珊珊鸣佩玦：佩饰的声音清脆悦耳，增添神秘之感。
• 中有一真仙：暗示理想中真正的执政者。
• 容华灿冰雪：比喻仙人美丽而清纯的形象。
• 维时值中原：指出当时社会动荡不安。
• 格斗弥岁月：形容斗争持续，岁月流逝。
• 帝命下抚摩：皇帝下令安抚百姓，展现仁政。
• 王纲坠莫举：国家的法度已然崩溃。
• 独以一手挈：强调理想中的领导者应独自承担重任。
• 至言等药石：比喻真理如药石般能治愈社会的病痛。
• 黔黎尽生活：希望百姓都能过上好日子。
• 帝曰伊谁能：皇帝发问，谁能担此重任。
• 何以报殊烈：询问如何回报对国家的贡献。
• 爵之白玉浆：美酒的象征，用以庆祝。
• 奏以云门阕：在高处奏乐，表达理想与美好。
• 徘徊上璇穹：诗人向往理想的境界。
• 千秋拱云阙：寄托对国家未来的美好愿景。

修辞手法

• 比喻：如“容华灿冰雪”，用冰雪比喻美丽与纯洁。
• 对仗：如“奕奕峨长缨，珊珊鸣佩玦”，增强了语言的节奏感。
• 排比：整首诗以排比的形式展现出对理想领导者的期待。

主题思想 整首诗通过对仙人及皇帝形象的描绘，表达了诗人对理想政治的向往，寄托了对当时社会动荡不安的忧虑以及对未来和平安定的期盼。

意象分析

意象词汇

• 仙官：象征理想的执政者，寄托对美好政治的向往。
• 玉堂：象征皇权的正义与威严。
• 冰雪：象征纯洁与美好。
• 白玉浆：象征美酒，代表庆贺与祝福。
• 云门阙：象征理想的境界与神圣的空间。

互动学习

诗词测试

1. “后皇开玉堂”中“后皇”指的是谁？

   • A. 皇后
   • B. 皇帝
   • C. 太子

2. “中有一真仙”中的“真仙”代表什么？

   • A. 真实的仙人
   • B. 理想中的领导者
   • C. 传说中的神仙

3. 诗中提到的“王纲”指的是什么？

   • A. 国家法度
   • B. 诗歌的结构
   • C. 皇帝的命令

答案

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 比较周紫芝的《时宰生日诗》与杜甫的《春望》，两者都表达了对国家的忧虑，但周紫芝更倾向于理想化的描绘，而杜甫则更为直白与沉痛。

参考资料

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