《春尽记可喜数事》

原文展示:

春尽记可喜数事
陆游

微雨洗浮埃，苍颜一笑开。
僧招行药圃，儿报得琴材。
病退初尝酒，春残已过灾。
邻家赛神会，自喜亦能来。

白话文翻译：

春天快要结束了，但我有几件可喜的事情。
细雨洗净了浮尘，我微微一笑，脸色也变得明朗。
僧人邀请我去药园，孩子们带来制作琴的材料。
我刚刚从病中恢复，开始尝试饮酒，春天已经过去，灾难也已过去。
邻居家举行赛神会，我也很高兴能参加。

注释:

字词注释:

• 微雨：细小的雨。
• 浮埃：空气中的尘埃。
• 苍颜：形容人的脸色苍白。
• 药圃：种植药材的地方。
• 琴材：制作琴的材料。
• 病退：病情减轻或康复。
• 春残：春天即将结束。
• 赛神会：一种民间信仰活动，通常是对神明的祭祀和庆祝。

典故解析:

• 赛神会：在中国传统文化中，赛神会是一种祭祀活动，通常与农耕、丰收及祈求平安有关，体现了人们对神明的敬仰和对生活的热爱。

诗词背景:

作者介绍: 陆游（1125年—1210年），字务观，号放翁，晚号鹿门隐士，南宋时期著名的爱国诗人和散文家。他的诗歌以豪放激昂、情感真挚著称，常表现对国家和人民的关心。

创作背景: 《春尽记可喜数事》创作于陆游晚年，正值宋朝面临外敌侵扰之时，诗人在病中写下此诗，表达了对生活的珍惜和乐观的态度。

诗歌鉴赏：

这首诗以春天的结束为引子，描绘了诗人生活中的几件可喜之事，展现了他在逆境中依然保持乐观的精神。开头的“微雨洗浮埃”不仅描绘了自然景象，还象征着诗人内心的清新与宁静。随着细雨的降临，尘埃被洗去，诗人脸上的笑容重新绽放，表现了他对生活的热爱。

接下来的“僧招行药圃，儿报得琴材”描绘了人与人之间的温暖与关怀。邀请与回馈，构成了一种和谐的社会关系。诗人虽然年迈，身体也有所不适，但他仍然尝试品酒，这种坚定的生活态度在“病退初尝酒”中体现得淋漓尽致。最后提到的“邻家赛神会”，使得诗歌的氛围更为喜庆，展现了人们在节庆中团聚的快乐。

整首诗通过描写细腻的生活琐事，展现了诗人对生活的热爱，即使在困境中也能找到快乐的源泉。陆游通过简单的生活描写，传达出深刻的哲理，给人以力量与启迪。

诗词解析:

逐句解析:

1. 微雨洗浮埃：细雨滋润万物，洁净了空气中的尘埃，象征新生的希望。
2. 苍颜一笑开：苍白的面容因笑容而显得生动，表现内心的愉悦。
3. 僧招行药圃：僧人的邀请暗示着友谊与关怀，药圃象征着修身养性。
4. 儿报得琴材：孩子们带来的琴材体现了生活的乐趣与希望。
5. 病退初尝酒：虽然身体尚未完全康复，但诗人渴望享受生活。
6. 春残已过灾：春天的结束预示着过去的苦难已经过去，生活逐渐复苏。
7. 邻家赛神会：邻里间的团聚与庆祝，表现出人们对于生活的热爱。

修辞手法:

• 比喻：用“微雨洗浮埃”比喻生活的清新与希望。
• 对仗：如“病退初尝酒”与“春残已过灾”，形成了鲜明的对比，增强了诗意。

主题思想: 整首诗的中心思想是乐观面对生活，无论经历怎样的风雨，总能找到生活的美好与希望。这种积极向上的态度在陆游的作品中常常可见，反映了他坚韧不拔的个性和对生活的热爱。

意象分析:

意象词汇:

• 细雨：象征宁静、洗涤与新生。
• 苍颜：代表诗人的年迈与经历。
• 药圃：象征修身养性与人际关系的温暖。
• 琴材：代表艺术与生活的乐趣。
• 赛神会：象征节庆的欢乐与团聚。

互动学习:

诗词测试:

1. 这首诗的主题是什么？

   • A. 生活的痛苦
   • B. 乐观面对生活
   • C. 对国家的忧虑

2. “微雨洗浮埃”中“浮埃”指的是什么？

   • A. 雨水
   • B. 尘埃
   • C. 新鲜空气

3. 诗中的“春残”寓意什么？

   • A. 春天的结束
   • B. 春天的美好
   • C. 生活的灾难

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 杜甫《春望》
• 王之涣《登鹳雀楼》
• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比: 陆游的《春尽记可喜数事》与杜甫的《春望》都描绘了春天的意象，但陆游更注重生活中的细节与人际关系，而杜甫则更多地关注国家的命运与个人的忧虑。两者的情感基调各有不同，反映出诗人对生活的不同感悟。