《送天柱冯先生》
时间: 2025-03-14 23:01:14意思解释
原文展示:
送天柱冯先生
——李绚 〔宋代〕
闲驰风驭恣飘飘,因失仙班几度朝。
紫阁旧怜秦树老,赤城新别海山遥。
飞凫又说春经岳,叱橘曾令夜探潮。
不是桃源不归去,故人多半在烟霄。
白话文翻译:
这首诗表达了作者对冯先生的送别之情。诗中描绘了乘风而行的悠闲情景,感叹由于失去神仙的班次而多次沮丧。紫阁依旧怀念着古老的秦树,而赤城则是新近离开的地方,海山遥远,令人思念。飞凫(野鸭)又告诉我春天已经过去,而叱橘(呼唤橘子)则让我在夜晚去探寻潮水的变化。并不是因为桃源的美丽而不愿归去,而是因为许多老朋友已经在云霄之上。
注释:
- 闲驰:悠闲地驰骋。
- 风驭:指驾驭风,形容乘风而行。
- 仙班:指仙人的班次或队伍,这里比喻理想的生活状态。
- 紫阁:古代传说中的仙境或高处的建筑。
- 秦树:古代秦朝的树木,可能象征历史的沧桑与怀旧。
- 赤城:可能指某个地名,象征远方的别离。
- 飞凫:野鸭,象征春天和自由。
- 叱橘:呼唤橘子,可能引申为探索。
- 桃源:桃花源,传说中的理想境地。
诗词背景:
作者介绍:
李绚,宋代诗人,生活在繁荣的南宋时期。他以清新脱俗的诗风著称,擅长描绘自然景色和抒发个人情感。
创作背景:
此诗写于冯先生即将离去之时,表达了作者对友人的依依不舍和对理想生活的向往,反映了当时士人对友情和理想的重视。
诗歌鉴赏:
《送天柱冯先生》是一首充满思乡情和友谊的送别诗。从开头的“闲驰风驭恣飘飘”可以看到诗人心境的悠闲与自在,正如乘风飞行的状态,表达了对自由生活的向往。然而,随之而来的“因失仙班几度朝”则暗示了诗人内心的失落,似乎失去了理想的追求,感到人生的无奈与迷茫。
诗中提到的“紫阁旧怜秦树老,赤城新别海山遥”,通过对比旧地与新地的情感,展现了对过去的怀念与对未来的惆怅。这里的紫阁和秦树象征着历史与记忆,而赤城则是新的开始,海山的遥远则增强了离愁的氛围。
中间的“飞凫又说春经岳,叱橘曾令夜探潮”两句,运用了自然界的意象,表达了时间的流逝和人生的无常。飞凫的自由与春天的流逝形成了鲜明对比,仿佛在提醒诗人珍惜眼前的时光。
最后一句“不是桃源不归去,故人多半在烟霄”,将整首诗的情感推向高潮。桃源象征理想的归宿,而故人的离去让诗人感到孤独和失落,既有对理想生活的追求,又有对现实的无奈,情感深邃而复杂。
此诗通过自然景物的描写与内心情感的交融,展现了人们对友情的珍视与对理想生活的追求,是一首富有哲理和情感的作品。
诗词解析:
逐句解析:
- 闲驰风驭恣飘飘:描绘了乘风而行的轻松愉快,表现出一种自由自在的状态。
- 因失仙班几度朝:因为失去了理想的生活状态(仙班),而感到多次失落。
- 紫阁旧怜秦树老:紫阁(象征理想)对老去的秦树(象征历史)充满了怜惜之情。
- 赤城新别海山遥:新离开的赤城让人感到遥远,表现出对新环境的陌生与思念。
- 飞凫又说春经岳:飞来的野鸭告知春天已经过去,时间的流逝使人感到惋惜。
- 叱橘曾令夜探潮:呼唤橘子让人夜晚去探寻潮水,象征探索与寻求。
- 不是桃源不归去:并非因为桃源的美好才不愿归去,而是内心的惆怅。
- 故人多半在烟霄:许多老朋友似乎已在高空之中,象征着失去与思念。
修辞手法:
- 比喻:将自然景物比作心境,增强情感的表达。
- 对仗:如“紫阁旧怜秦树老,赤城新别海山遥”,形成对比,增强诗的韵律感。
- 意象:通过自然景物传达复杂的情感,构建了丰富的意象网络。
主题思想:
整首诗表达了对友人的依依惜别之情,反映了对理想生活的追求与对现实的无奈,展现了友情的珍贵和时间的流逝。
意象分析:
意象词汇:
- 紫阁:象征理想与美好的过往。
- 秦树:象征历史的沧桑和对过去的怀念。
- 飞凫:象征自由与春天的流逝。
- 桃源:象征理想的归宿与心灵的寄托。
- 烟霄:象征遥不可及的友谊与记忆。
互动学习:
诗词测试:
-
这首诗的作者是谁?
- A) 李白
- B) 杜甫
- C) 李绚
- D) 白居易
-
诗中提到的“紫阁”象征什么?
- A) 理想与美好
- B) 现实生活
- C) 未来的希望
- D) 过去的回忆
-
“飞凫又说春经岳”中“飞凫”指的是什么?
- A) 一种鸟
- B) 一种植物
- C) 一座山
- D) 一种河流
答案:
- C
- A
- A
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《送友人》——李白
- 《送元二使安西》——王维
- 《送杜少府之任蜀州》——王勃
诗词对比:
- 《送友人》——李白:同样表现了送别的主题,情感更为奔放,语言豪放。
- 《送元二使安西》——王维:以自然景色来烘托离别之情,风格更为细腻。
参考资料:
- 《宋诗选》:包含李绚的作品及其介绍。
- 《古诗词鉴赏》:关于古诗的解读与分析。
- 《中国古代诗词史》:对中国古代诗词发展脉络的梳理与研究。