《杂咏八首》

原文展示:

万物余一体，九州余一家。
秋毫不为小，徼外不为遐。
不识寿与夭，不知贫与赊。
忘心乃得道，道不去纷华。
近迹以观之，尧舜亦泥沙。
庄周谓如此，而世以为夸。

白话文翻译：

万物都是一个整体，九州就像是同一个家。
秋天的细毛也不该被视为微小，外面的事物也不该被看作遥远。
不知生命的长短，不知道贫富的差距。
忘却心中的杂念才能领悟到真理，而真理并不离开繁华。
从近处来看，尧舜也不过是泥沙而已。
庄周说过这样的话，而世人却以为是夸夸其谈。

注释：

• 秋毫：指秋天的细小羽毛，比喻微小的事物。
• 徼外：指远方或外界。
• 寿与夭：指生命的长短。
• 贫与赊：指贫穷与富贵。
• 忘心：指忘却内心的杂念。
• 道：指真理或道理。
• 尧舜：古代贤明君主的代表。
• 庄周：庄子，古代哲学家，以其道家思想闻名。

诗词背景：

作者介绍：王安石（1021-1086），字介甫，号半山，宋代著名政治家、文学家、思想家。他主张变法，致力于政治改革，其诗词风格清新、雄浑，常表达对社会现实的思考。

创作背景：此诗作于王安石担任宰相期间，国家危机与社会动荡加剧。王安石借诗表达对万物一体、人与自然和谐相处的哲思，反映其对社会现实的思考与理想追求。

诗歌鉴赏：

王安石的《杂咏八首》通过对万物一体的阐述，强调了人与自然、人与人之间的紧密联系。他从“万物余一体，九州余一家”开篇，便以宏观的视野将整个宇宙视为一个整体，表达出一种人文关怀和社会责任感。在他看来，生活中不该以细小的事物来划分界限，反而应以大局为重。诗中提到“秋毫不为小”，不仅在强调细节的重要性，更是在倡导一种对生命平等的看法。接下来的“不识寿与夭，不知贫与赊”，则进一步引导读者思考生命的意义与价值，是否应当被物质所束缚。

此外，王安石在诗中提及“忘心乃得道”，表达了他对道理和真理的向往，认为只有内心的宁静与清晰，才能真正理解生活的本质。最后以“尧舜亦泥沙”结束，似乎在提醒世人，即便是历史上的伟大人物，终究也只是自然的一部分，人人平等。

整首诗表现出王安石深邃的哲学思考，字里行间流露出他对人类命运的关怀与思考，展现了其独特的思想深度和艺术魅力。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “万物余一体，九州余一家”：强调万物的统一性，人与人之间的亲密关系。
  • “秋毫不为小，徼外不为遐”：微小的事物也有其重要性，不应忽视远方的联系。
  • “不识寿与夭，不知贫与赊”：人们对生命的长短与财富的差距缺乏真正的理解。
  • “忘心乃得道，道不去纷华”：只有忘却杂念才能领悟真理，而真理并不远离繁华的生活。
  • “近迹以观之，尧舜亦泥沙”：即使是古代的圣人，最终也归于自然，显示出生命的平凡。
  • “庄周谓如此，而世以为夸”：引用庄子的思想，指出世人往往误解真理。

• 修辞手法：

  • 比喻：将万物视为一体，用“秋毫”比喻细微的事物。
  • 对仗：诗中“寿与夭”和“贫与赊”形成对仗，使得表达更为鲜明。
  • 反语：最后提及庄周的话，实际上是对世人理解的讽刺。

• 主题思想：

  • 整首诗的主题在于强调人与自然、人与人之间的和谐与统一，倡导一种更深层次的理解生命与社会的方式，提醒人们珍视生活中的每一部分，追求更加真实的自我。

意象分析：

• 万物：象征自然与生命的整体，强调人与自然的联系。
• 九州：代表国家，体现出一种大团结的精神。
• 秋毫：细小的事物，象征生活中的细节，提醒人们关注微小的事物。
• 尧舜：象征古代的理想人格，反映出对于理想社会的追求。

互动学习：

诗词测试：

1. 王安石在诗中强调万物的什么特性？

   • A. 分离性
   • B. 统一性
   • C. 繁杂性

2. “秋毫不为小”的意思是？

   • A. 微小的事物不重要
   • B. 微小的事物同样重要
   • C. 微小的事物应被忽视

3. 诗中提到的“尧舜”象征着什么？

   • A. 普通人
   • B. 圣贤
   • C. 平民

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 李白的《将进酒》
• 杜甫的《春望》

诗词对比：

• 比较王安石的《杂咏八首》与李白的《将进酒》，两者都表达了对生命的思考，但王安石更强调人与自然的和谐，而李白则更加突出人生的豪情与追求。

参考资料：

• 《王安石诗文集》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《宋代诗人研究》