《古钗叹》

时间: 2025-01-11 02:54:27

古钗堕井无颜色,百尺泥中今复得。

凤凰宛转有古仪,

欲为首饰不称时。

女伴传看不知主,罗袖拂拭生光辉。

兰膏已尽股半折,雕文刻样无年月。

虽离井底入匣中,

不用还与坠时同。

意思解释

原文展示:

古钗堕井无颜色,
百尺泥中今复得。
凤凰宛转有古仪,
欲为首饰不称时。
女伴传看不知主,
罗袖拂拭生光辉。
兰膏已尽股半折,
雕文刻样无年月。
虽离井底入匣中,
不用还与坠时同。


白话文翻译:

这根古老的钗子掉入井中,失去了颜色,
如今在百尺深的泥中,终于被找到了。
那凤凰形状的钗子依旧有着古老的风韵,
想要作为首饰却不合时宜。
女伴们传来看,却不知道它的主人是谁,
轻轻拂拭着罗袖,透出光辉。
兰香的膏药已尽,钗头也已折断,
精美的雕文和图案也失去了年代感。
即使离开了井底被放入匣中,
也无法避免和堕落时光的命运相同。


注释:

  • 古钗:古代的发饰,通常用金属或玉石制成。
  • 堕井:掉入井中,象征失落和遗忘。
  • 凤凰宛转:指钗子的形状像凤凰,寓意美丽与高贵。
  • 兰膏:古代用于香料的兰草膏,象征着香气和珍贵。
  • 股半折:钗子的一部分已折断,表示损坏和衰老。
  • 雕文刻样:指钗子上的雕刻花纹,代表工艺与艺术价值。
  • 坠时同:与时间的流逝同步,暗指命运的无奈与沧桑。

诗词背景:

作者介绍:张籍,字公辅,唐代诗人,以其清新自然的风格著称。他的诗多描写生活琐事,富有情感,常常展现出对社会变化的敏锐观察。

创作背景:此诗写于唐代,正值社会风气与审美观念迅速变化之时。古钗作为一种古代饰品,象征着传统与美好,但在时代变迁中却显得格格不入,反映出诗人对传统文化的怀念和对现实的失落感。


诗歌鉴赏:

《古钗叹》通过一件古老的钗子,表达了对过去美好时光的追忆与对现实的无奈。诗中开头两句用“堕井无颜色”生动地描绘了钗子的失落状态,象征着古代美德和传统在现代社会中的消逝。接下来的描写则通过对钗子形状和状态的细致刻画,表现了尽管外表依旧,但其实已失去往日的光辉和价值。

“女伴传看不知主”一句,突显了人与物之间的疏离感,古钗虽美,却无人识得其主人,正如许多传统文化在现代社会中逐渐被人遗忘。后面提到的“兰膏已尽”与“股半折”则进一步加深了这种失落感,古钗的损坏象征着传统文化的衰退。最后一句“虽离井底入匣中,不用还与坠时同”,则是对时间流逝的感慨,尽管钗子得到了新的保存,但它的命运依然无法改变。

整首诗语言简练而意蕴深远,既有对古代美的怀念,也有对时代变迁的无奈,体现了诗人深邃的思考与细腻的情感。


诗词解析:

逐句解析

  • 古钗堕井无颜色:表现钗子的失落,象征传统美德的消失。
  • 百尺泥中今复得:虽被找回,但已无昔日光彩。
  • 凤凰宛转有古仪:钗子的形状如凤凰,虽美,却不合时宜。
  • 欲为首饰不称时:强调其美丽与时尚的脱节。
  • 女伴传看不知主:体现人与物的疏离,无人能识其主人。
  • 罗袖拂拭生光辉:轻柔的动作中透出残存的美。
  • 兰膏已尽股半折:钗子的损坏,象征文化的衰退。
  • 雕文刻样无年月:失去了时间的印记,文化的传承变得模糊。
  • 虽离井底入匣中:尽管被保存,命运仍未改变。
  • 不用还与坠时同:强调时间的无情与宿命的不可逃避。

修辞手法

  • 比喻:将钗子比作凤凰,象征美丽与高贵。
  • 拟人:钗子被赋予情感,表现其昔日的辉煌。
  • 对仗:诗句工整,形成音韵美。

主题思想:整首诗通过一件古老的饰品,反映了对传统文化的怀念以及对现代社会变迁的无奈,传达了时间流逝带来的失落感。


意象分析:

意象词汇

  • 古钗:象征传统与美好。
  • 凤凰:高贵与美丽的象征。
  • 兰膏:香气与珍贵的象征。
  • :象征失落与遗忘。
  • :象征保存与珍藏。

文化内涵:这些意象不仅反映了物质文化的衰退,更深层次地表达了对历史的思考和对未来的忧虑。


互动学习:

诗词测试

  1. 古钗掉入何处? A. 河中
    B. 井中
    C. 花丛

  2. 诗中提到的“凤凰”象征什么? A. 传统
    B. 美丽
    C. 变化

  3. “兰膏已尽”表达了什么情感? A. 快乐
    B. 失落
    C. 忙碌

答案:1.B,2.B,3.B


诗词比较与延伸:

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诗词对比

  • 《古钗叹》《长恨歌》:两者均涉及时间的流逝与对美好事物的怀念,但《古钗叹》更侧重于物质文化的衰退,而《长恨歌》则更强调情感的永恒。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《唐代诗人传记》
  • 《古代饰品与文化》