《山中词》

时间: 2025-01-11 20:04:59

山中兮何游,登彼山兮乐天高。

弃吾马以取步,降吾车兮足两履。

石当道兮行旁,木碍上兮下俯。

曾蹈险之非艰,聊凭高兮下顾。

何所视之乃牛,而独见之如鼠。

彼促促者出其下兮,曾其身之非伛。

吁嗟徂兮,离娄之死则已,

古之不较其为短长兮,何独计其高下。

山高兮崔嵬,山之路兮百折而千回。

趋前行而就挽,笑顾後使推之。

彼游者谁兮,何以子之车来。

意思解释

原文展示:

山中兮何游,登彼山兮乐天高。弃吾马以取步,降吾车兮足两履。石当道兮行旁,木碍上兮下俯。曾蹈险之非艰,聊凭高兮下顾。何所视之乃牛,而独见之如鼠。彼促促者出其下兮,曾其身之非伛。吁嗟徂兮,离娄之死则已,古之不较其为短长兮,何独计其高下。山高兮崔嵬,山之路兮百折而千回。趋前行而就挽,笑顾後使推之。彼游者谁兮,何以子之车来。

白话文翻译:

在山中游玩,登上那座山享受天空的高远。放弃骑马选择步行,下车后用双脚行走。石头挡在路上,树木阻碍了前行,需要低头弯腰。曾经走过险路并不觉得艰难,只是站在高处向下看。看到的牛却像老鼠一样小。那些匆忙的人从下面经过,他们的身体并不弯曲。唉,离娄已经去世,古人不计较长短,为何只计较高低呢?山很高,山路曲折回旋。向前走需要拉扯,回头笑着让别人推。那些游玩的人是谁,为何带着你的车来。

注释:

  • 山中兮何游:在山中游玩。
  • 登彼山兮乐天高:登上那座山享受天空的高远。
  • 弃吾马以取步:放弃骑马选择步行。
  • 降吾车兮足两履:下车后用双脚行走。
  • 石当道兮行旁:石头挡在路上。
  • 木碍上兮下俯:树木阻碍了前行,需要低头弯腰。
  • 曾蹈险之非艰:曾经走过险路并不觉得艰难。
  • 聊凭高兮下顾:只是站在高处向下看。
  • 何所视之乃牛,而独见之如鼠:看到的牛却像老鼠一样小。
  • 彼促促者出其下兮,曾其身之非伛:那些匆忙的人从下面经过,他们的身体并不弯曲。
  • 吁嗟徂兮,离娄之死则已:唉,离娄已经去世。
  • 古之不较其为短长兮,何独计其高下:古人不计较长短,为何只计较高低?
  • 山高兮崔嵬:山很高。
  • 山之路兮百折而千回:山路曲折回旋。
  • 趋前行而就挽,笑顾後使推之:向前走需要拉扯,回头笑着让别人推。
  • 彼游者谁兮,何以子之车来:那些游玩的人是谁,为何带着你的车来。

诗词背景:

作者介绍: 王令是宋代诗人,以其清新自然的诗风著称。他的诗歌多描绘自然景色,表达对自由生活的向往和对社会现实的思考。这首诗描绘了诗人在山中游玩的情景,通过对山中景物的描写,表达了对自然的热爱和对人生高低的思考。

创作背景: 这首诗可能是王令在山中游玩时所作,通过对山中景物的描写,表达了对自然的热爱和对人生高低的思考。在宋代,文人多有隐逸山林的倾向,王令的这首诗也反映了这种倾向。

诗歌鉴赏:

这首诗通过对山中景物的描写,展现了诗人对自然的热爱和对人生高低的思考。诗中,诗人放弃了骑马和乘车,选择步行,体现了对自然的亲近和对自由生活的向往。诗中的“石当道兮行旁,木碍上兮下俯”等句,生动地描绘了山中行走的艰难,但诗人却能从中找到乐趣,体现了对困难的乐观态度。诗的最后,诗人提出了对人生高低的思考,认为古人不计较长短,为何只计较高低,表达了对人生价值的深刻思考。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 山中兮何游:开篇点明地点和活动,即在山中游玩。
  2. 登彼山兮乐天高:表达了诗人登上高山,享受天空高远的乐趣。
  3. 弃吾马以取步:诗人放弃了骑马,选择步行,体现了对自然的亲近。
  4. 降吾车兮足两履:诗人下车后用双脚行走,进一步强调了对自然的亲近。
  5. 石当道兮行旁:石头挡在路上,描绘了山中行走的艰难。
  6. 木碍上兮下俯:树木阻碍了前行,需要低头弯腰,进一步描绘了山中行走的艰难。
  7. 曾蹈险之非艰:诗人曾经走过险路并不觉得艰难,体现了对困难的乐观态度。
  8. 聊凭高兮下顾:诗人站在高处向下看,体现了对高处的欣赏。
  9. 何所视之乃牛,而独见之如鼠:看到的牛却像老鼠一样小,通过夸张的比喻,增强了视觉效果。
  10. 彼促促者出其下兮,曾其身之非伛:那些匆忙的人从下面经过,他们的身体并不弯曲,通过对比,突出了诗人的从容。
  11. 吁嗟徂兮,离娄之死则已:唉,离娄已经去世,表达了对逝去的人的怀念。
  12. 古之不较其为短长兮,何独计其高下:古人不计较长短,为何只计较高低,表达了对人生价值的深刻思考。
  13. 山高兮崔嵬:山很高,通过形容词“崔嵬”增强了山的形象。
  14. 山之路兮百折而千回:山路曲折回旋,通过形容词“百折而千回”增强了山的形象。
  15. 趋前行而就挽,笑顾後使推之:向前走需要拉扯,回头笑着让别人推,通过动作描写,增强了诗的生动性。
  16. 彼游者谁兮,何以子之车来:那些游玩的人是谁,为何带着你的车来,通过提问,增强了诗的互动性。

修辞手法:

  • 比喻:如“何所视之乃牛,而独见之如鼠”,通过夸张的比喻,增强了视觉效果。
  • 拟人:如“石当道兮行旁,木碍上兮下俯”,通过拟人化的描写,增强了诗的生动性。
  • 对仗:如“山高兮崔嵬,山之路兮百折而千回”,通过对仗,增强了诗的节奏感。

主题思想:

这首诗的主题思想是对自然的热爱和对人生高低的思考。通过对山中景物的描写,诗人表达了对自然的亲近和对自由生活的向往。同时,诗人通过对人生高低的思考,表达了对人生价值的深刻思考,认为古人不计较长短,为何只计较高低,体现了对人生价值的深刻思考。

意象分析:

意象词汇:

  • 山:象征着自然和自由。
  • 石:象征着困难和挑战。
  • 木:象征着阻碍和障碍。
  • 牛:象征着力量和稳定。
  • 鼠:象征着渺小和脆弱。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人在山中游玩时,放弃了什么交通工具? A. 骑马 B. 乘车 C. 步行 D. 骑驴

  2. 诗人在山中行走时,遇到了哪些困难? A. 石头挡路 B. 树木阻碍 C. 山路曲折 D. 以上都是

  3. 诗人在诗中提到了哪些动物? A. 牛 B. 鼠 C. 马 D. 以上都是

  4. 诗人在诗中表达了对人生高低的什么思考? A. 计较长短 B. 计较高低 C. 不计较长短 D. 不计较高低

答案:

  1. A
  2. D
  3. D
  4. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维的《山居秋暝》:同样描绘了山中景物,表达了对自然的热爱。
  • 杜甫的《望岳》:通过对泰山的描写,表达了对自然的敬畏和对人生的思考。

诗词对比:

  • 王令的《山中词》与王维的《山居秋暝》:两者都描绘了山中景物,但王令的诗更多地表达了对人生高低的思考,而王维的诗更多地表达了对自然的宁静和恬淡。
  • 王令的《山中词》与杜甫的《望岳》:两者都表达了对自然的敬畏,但王令的诗更多地表达了对自由生活的向往,而杜甫的诗更多地表达了对人生的思考。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了王令的诗歌,可以更全面地了解王令的诗风。
  • 《中国古代诗歌鉴赏》:提供了对古代诗歌的详细鉴赏,有助于深入理解王令的诗歌。

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