《僧本均乞蒙泉稿》

时间: 2025-01-26 00:47:57

近闻甘子说,僧里有翛然。

诗学贯休体,心参马祖禅。

个中真有得,名下岂虚传。

索我蒙泉稿,因风寄此篇。

意思解释

原文展示

近闻甘子说,僧里有翛然。
诗学贯休体,心参马祖禅。
个中真有得,名下岂虚传。
索我蒙泉稿,因风寄此篇。

白话文翻译

最近听说甘子(可能指甘露寺的某位高僧)说,在僧侣中有一种飘逸自在的境界。
诗的创作风格继承了贯休的体裁,心中参悟了马祖的禅意。
在这其中确实有所领悟,名下的声誉岂能是虚传。
他向我索要蒙泉的诗稿,因此我借风寄上这篇诗作。

注释

  • 甘子:指甘露寺的高僧,可能是对某位僧人的尊称。
  • 翛然:形容一种轻松自在的状态。
  • 贯休:指唐代诗人贯休,擅长以禅意写诗,风格独特。
  • 马祖:即马祖道一,禅宗名僧,主张心法。
  • 蒙泉:可能指某个与作者有关的泉水或地方,象征清澈与灵性。

诗词背景

作者介绍:李涛,宋代诗人,生平不详,主要以诗词见长,风格多样,常融入禅意与自然景象。

创作背景:此诗创作于李涛对禅宗思考的启发之下,表达了对高僧的崇敬与禅理的领悟,反映了当时文人对禅宗的关注与探索。

诗歌鉴赏

这首诗以简练的语言表达了作者对禅宗的理解和对高僧的尊重。开头提到“甘子”,引入了一个具体的文化背景,使读者能够感受到当时僧侣之间的交流与思想碰撞。作者提到的“翛然”一词,传达出禅宗追求的那种超脱与自在,体现了禅者的精神境界。

接着,诗中提到的“诗学贯休体,心参马祖禅”,展现了李涛在诗词创作中融入了禅宗的智慧,强调了诗词和禅修之间的密切关系。这种融合不仅让诗的意境更加深远,也为读者提供了更广阔的思考空间。最后,作者提到“索我蒙泉稿”,显示出他与他人之间的互动与交流,诗的寄送也暗示了知识和智慧的传承。

整首诗以清新自然的语言、深邃的思想,展示了李涛作为一位诗人和思想者的独特魅力。

诗词解析

  • 逐句解析

    • 近闻甘子说:最近听说甘子有言。
    • 僧里有翛然:在僧侣中有一种飘逸的境界。
    • 诗学贯休体:我的诗风继承了贯休的风格。
    • 心参马祖禅:内心领悟了马祖的禅理。
    • 个中真有得:在这些中确实有所领悟。
    • 名下岂虚传:我的名声岂是虚假的传言。
    • 索我蒙泉稿:他向我索要蒙泉的诗稿。
    • 因风寄此篇:因此我借风寄上这首诗。
  • 修辞手法

    • 对仗:全诗对仗工整,增强了诗的韵律感。
    • 比喻:将高僧的境界比作“翛然”,形象生动。
  • 主题思想:诗歌主要表达了对禅宗的追求与理解,展现了诗人与高僧之间的交流与尊重,传达出一种超然的生活态度。

意象分析

  • 翛然:象征着一种自在、逍遥的生活态度,反映了禅宗的核心理念。
  • 诗学:代表了诗人的创作传统与个人风格的结合,强调了文化传承的重要性。
  • 蒙泉:可能象征着灵感源泉,寓意着清澈的思想和智慧。

互动学习

诗词测试

  1. “翛然”一词的意思是: A. 激动
    B. 自在
    C. 忧伤

  2. 诗中提到的“马祖”是谁? A. 一位诗人
    B. 一位高僧
    C. 一位皇帝

  3. 这首诗的创作背景主要与什么有关? A. 自然风光
    B. 禅宗思想
    C. 战争

答案

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 李涛的《僧本均乞蒙泉稿》和王维的《鹿柴》都涉及自然与禅意,但李涛更侧重于人与高僧之间的思想交流,而王维则更多展现了自然与人的和谐。

参考资料

  • 《宋代诗词选》
  • 《中国古代诗词赏析》
  • 《禅宗与中国文学》