《归吴至枫桥》

原文展示:

归吴至枫桥 高启 〔明代〕 遥看城郭尚疑非，不见青山旧塔微。 官秩加身应谬得，乡音到耳是真归。 夕阳寺掩啼乌在，秋水桥空乳鸭飞。 寄语里闾休复羡，锦衣今已作荷衣。

白话文翻译：

远远望去，城郭的景象让我有些怀疑是否真实，曾经熟悉的青山和旧塔已经变得模糊不清。 官职加身，我深知这可能是错误的获得，但当听到熟悉的乡音，我知道我真的回到了家乡。 夕阳下，寺庙的门掩着，乌鸦在啼叫，秋天的水面上，桥上空无一人，只有小鸭子在飞翔。 我告诉乡亲们不要再羡慕，因为我身上的锦衣已经变成了简朴的荷衣。

注释:

• 城郭：指城墙和外城，这里泛指城市。
• 官秩：官职的等级。
• 谬得：错误地获得。
• 乡音：家乡的方言。
• 里闾：乡里，乡亲。
• 锦衣：华丽的衣服，比喻高官厚禄。
• 荷衣：用荷叶制成的衣服，比喻简朴的生活。

诗词背景:

作者介绍: 高启（1336-1374），字季迪，号青丘子，明代著名诗人。他的诗歌风格清新自然，多描写田园生活和自然景色，反映了当时社会的一些现实问题。《归吴至枫桥》是他在归乡途中所作，表达了对官场的厌倦和对家乡的深切思念。

创作背景: 这首诗是高启在归乡途中经过枫桥时所作。诗中流露出对官场的失望和对家乡的眷恋，以及对简朴生活的向往。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对比官场与家乡的景象，表达了诗人对官场的厌倦和对家乡的深切思念。诗中“遥看城郭尚疑非”一句，展现了诗人对官场的怀疑和不信任，而“乡音到耳是真归”则强烈地表达了诗人对家乡的渴望和归属感。后两句通过对自然景物的描写，进一步强化了诗人对简朴生活的向往和对官场的疏离感。整首诗语言简练，意境深远，情感真挚，是一首优秀的归乡诗。

诗词解析:

逐句解析:

1. “遥看城郭尚疑非”：诗人远远望去，对城市的景象产生了怀疑，可能是因为官场的虚伪和复杂让他感到不真实。
2. “不见青山旧塔微”：曾经熟悉的青山和旧塔已经变得模糊不清，暗示了时间的流逝和变迁。
3. “官秩加身应谬得”：诗人深知自己获得的官职可能是错误的，这里表达了对官场的失望。
4. “乡音到耳是真归”：但当听到熟悉的乡音，诗人感到真正的归属，表达了对家乡的深切思念。
5. “夕阳寺掩啼乌在”：夕阳下，寺庙的门掩着，乌鸦在啼叫，营造了一种凄凉的氛围。
6. “秋水桥空乳鸭飞”：秋天的水面上，桥上空无一人，只有小鸭子在飞翔，进一步强化了诗人对简朴生活的向往。
7. “寄语里闾休复羡”：诗人告诉乡亲们不要再羡慕，因为他已经放弃了官场的繁华。
8. “锦衣今已作荷衣”：诗人身上的锦衣已经变成了简朴的荷衣，表达了对简朴生活的选择和追求。

修辞手法:

• 对比：通过官场与家乡的对比，突出了诗人对家乡的思念和对官场的厌倦。
• 拟人：“夕阳寺掩啼乌在”中的“啼乌”赋予了乌鸦人的情感，增强了诗的意境。
• 比喻：“锦衣今已作荷衣”中，锦衣比喻官场的繁华，荷衣比喻简朴的生活。

主题思想: 这首诗的主题是诗人对官场的厌倦和对家乡的深切思念，以及对简朴生活的向往。通过对比和象征手法，诗人表达了对官场虚伪的失望和对家乡真实的渴望，以及对简朴生活的选择和追求。

意象分析:

• 城郭：象征官场的虚伪和复杂。
• 青山旧塔：象征家乡的熟悉和亲切。
• 乡音：象征家乡的真实和温暖。
• 夕阳寺掩啼乌：象征凄凉和孤独。
• 秋水桥空乳鸭飞：象征宁静和简朴。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“乡音到耳是真归”表达了诗人对什么的深切思念？ A. 官场 B. 家乡 C. 朋友 D. 自然
2. “锦衣今已作荷衣”中，锦衣和荷衣分别比喻什么？ A. 官场的繁华和简朴的生活 B. 家乡的亲切和官场的虚伪 C. 自然的宁静和官场的复杂 D. 朋友的真诚和官场的冷漠
3. 诗中哪一句表达了诗人对官场的怀疑和不信任？ A. 遥看城郭尚疑非 B. 不见青山旧塔微 C. 官秩加身应谬得 D. 乡音到耳是真归

答案:

1. B. 家乡
2. A. 官场的繁华和简朴的生活
3. A. 遥看城郭尚疑非

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 杜甫《春望》：表达了诗人对国家和家乡的深切思念。
• 王维《山居秋暝》：描绘了诗人对自然和简朴生活的向往。

诗词对比:

• 高启《归吴至枫桥》与杜甫《春望》：两者都表达了诗人对家乡的思念，但高启的诗更多地表达了对官场的厌倦和对简朴生活的向往。

参考资料: 推荐书目:

• 《高启诗选》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》
• 《中国文学史》