《偈颂二十一首》

原文展示:

檀那梦见大栋梁，高僧罗汉满云堂，慷慨重新铺盖就，比之兜率更尤强。
衲子办道耐长久，成佛作祖法中王。
下等愚迷无正念，鎔铜灌口卧铁床。

白话文翻译：

檀那（信士）梦见了大栋梁，高僧和罗汉满堂而坐，慷慨地重新铺设佛教的教义，比起兜率天（佛教中的天界）更为强盛。
那些出家人修行耐心持久，成为佛祖的法中之王。
而下等愚钝的人却无正念，像熔铸的铜灌口的铁床一样沉重无意识。

注释:

• 檀那：意指信士或供养者。
• 栋梁：比喻大宗教或思想的支柱。
• 高僧罗汉：指高僧和得道的罗汉，象征智慧和修行。
• 兜率：佛教中的天界，象征极乐的境地。
• 衲子：指出家人或和尚。
• 法中王：指在佛教法中成就最高者。
• 愚迷：指愚蠢而迷糊的人。
• 鎔铜灌口：比喻沉重的束缚或状态。

诗词背景:

作者介绍：

释普宁，宋代高僧，致力于佛教的教义传播和修行，作品多涉及佛教哲学，语言简洁而富含哲理。

创作背景：

本诗作于一个宗教氛围浓厚的时期，普宁通过对比高僧与普通信士的修行状态，反映了对宗教信仰的深刻思考与呼唤。

诗歌鉴赏：

这首诗通过梦境与现实的对比，展现出高僧罗汉的崇高与下等愚迷者的无知之间的强烈反差。开头的“檀那梦见大栋梁”用梦境引入，象征理想中的教义与信仰的力量。随后提到“高僧罗汉满云堂”，表现出宗教界的权威与智慧，展现出一幅和谐且充满力量的宗教场景。诗中的“慷慨重新铺盖就”寓意着修行者对佛教信仰的坚定与传承之心，表明他们对比之于天界的更高追求。

接下来的“衲子办道耐长久”，强调了修行者的坚持与耐心，表达出成佛作祖的理想。在最后两句中，诗人通过对“下等愚迷无正念”的描绘，批判了那些缺乏觉悟和信仰的人，表现出对佛教教义的深切关怀与责任感。整首诗在结构上层层递进，情感上从理想的宗教境界逐渐转向对人性的反思，展现出普宁高超的诗艺与深邃的佛教哲思。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “檀那梦见大栋梁”：信士的梦境中见到了理想的教义支柱。
  • “高僧罗汉满云堂”：高僧和罗汉在教堂中聚集，象征信仰的力量。
  • “慷慨重新铺盖就”：他们慷慨地传授佛法，重振教义。
  • “比之兜率更尤强”：这样的力量胜过兜率天的威望。
  • “衲子办道耐长久”：出家人修道持久不懈。
  • “成佛作祖法中王”：成为佛教法理中的至高者。
  • “下等愚迷无正念”：愚昧无知的人缺乏正念。
  • “鎔铜灌口卧铁床”：像沉重的铁床一样，没有觉悟。

• 修辞手法：

  • 比喻：通过“栋梁”比喻信仰的支撑。
  • 对仗：“高僧罗汉满云堂”与“下等愚迷无正念”。

• 主题思想： 本诗强调佛教信仰的重要性与修行者的责任，警示人们要保持清醒的觉悟，远离愚昧。

意象分析：

• 栋梁：象征信仰的支柱，代表着坚定的信念。
• 高僧罗汉：象征智慧和修行的成功。
• 云堂：象征和谐的宗教环境。
• 愚迷：代表缺乏智慧与觉悟的人。

互动学习：

诗词测试：

1. “檀那”指什么？

   • A. 高僧
   • B. 信士
   • C. 普通人
   • D. 罗汉

2. 诗中提到的“兜率”是什么？

   • A. 一种饮食
   • B. 一种修行
   • C. 佛教中的天界
   • D. 低级生物

3. 诗中“衲子”指什么？

   • A. 普通人
   • B. 出家人
   • C. 佛教徒
   • D. 信士

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸：

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• 《心经》：同样探讨佛教哲学与智慧。
• 《青莲诗》：反映对宗教信仰的思考。

诗词对比：

• 李白《将进酒》：探讨人生与酒的豪放，与普宁的深邃宗教哲思形成鲜明对比。
• 白居易《赋得古原草送别》：虽主题不同，但同样表现出对生命的思考与感悟。

参考资料：

• 《中国古代诗词鉴赏》：关于古诗词的赏析与背景。
• 《佛教文化与文学》：探讨佛教对文学的影响与表现。