《洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)》

时间: 2025-01-26 06:19:26

飞流万壑,共千岩争秀。

孤负平生弄泉手。

叹轻衫短帽,几许红尘,还自喜,濯发沧浪依旧。

人生行乐耳,身后虚名,何似生前一杯酒。

便此地、结吾庐,待学渊明,更手种、门前五柳。

且归去、父老约重来,问如此青山,定重来否。

意思解释

原文展示:

《洞仙歌(访泉於期师,得周氏泉,为赋)》
作者:辛弃疾

飞流万壑,共千岩争秀。
孤负平生弄泉手。
叹轻衫短帽,几许红尘,
还自喜,濯发沧浪依旧。
人生行乐耳,身后虚名,
何似生前一杯酒。
便此地结吾庐,
待学渊明,更手种门前五柳。
且归去父老约重来,
问如此青山,定重来否。

白话文翻译:

飞流的水从万壑奔腾而下,与千座岩石争奇斗艳。
我辜负了自己一生的弄泉技艺。
感叹着轻薄的衣衫与短帽,世间的红尘纷扰,
然而我仍然自得其乐,沧浪之水依然可以洗净我的头发。
人生在世,乐在当下,身后留名又如何,
不如生前能喝一杯酒。
就在这里我打算建一间小屋,
等待像陶渊明那样的人,将五棵柳树种在门前。
且回去告诉父老,约定再来,
问这如青山般的景色,定能再重来吗?

注释:

  • 飞流万壑:形容水流急,声势浩荡。
  • 孤负:辜负,失去。
  • 弄泉手:指擅长于玩水、嬉水的人。
  • 轻衫短帽:穿着简单的衣服,体现了诗人的洒脱。
  • 濯发沧浪:洗头于沧浪之水,象征清洗心灵。
  • 身后虚名:指名声、名望,暗示对名利的淡泊。
  • 渊明:指陶渊明,著名隐士,崇尚自然生活。
  • 五柳:陶渊明所种植的五棵柳树,象征隐逸与田园生活。

诗词背景:

  • 作者介绍:辛弃疾,字幼安,号稼轩,南宋著名词人、抗金将领。他的诗词风格豪放,充满了爱国情怀。
  • 创作背景:此诗写于辛弃疾晚年,表现了他对隐居生活的向往与对红尘名利的厌倦。

诗歌鉴赏:

《洞仙歌》以其清新的意境和豪放的情感,展示了辛弃疾对生活的独特理解。诗中通过描绘飞流的泉水与千岩秀丽的自然景观,体现出诗人对自然的热爱和对世俗纷扰的反思。辛弃疾在这首词中流露出对人生态度的思考:人生在世,享乐当下才是最重要的,身后的虚名又有什么用呢?他选择在这美丽的地方安居,期待像陶渊明一样的隐士生活,种植五柳,体现了他对自然生活的向往和对名利的淡漠。

此外,诗中反复提到的“青山”,不仅是自然的象征,更是心灵的归宿,表达了作者对人生归宿和宁静生活的渴望。整首词在节奏上流畅自然,情感上真挚深邃,体现了辛弃疾作为词人对人生哲学的深刻思考。

诗词解析:

  • 逐句解析

    • 飞流万壑,共千岩争秀:描绘了自然景观的壮丽,表现了自然的力量与美。
    • 孤负平生弄泉手:表达了对自己才能被埋没的无奈。
    • 叹轻衫短帽,几许红尘:体现了诗人对世俗生活的反思。
    • 人生行乐耳,身后虚名:强调享乐与名声的对比。
    • 便此地结吾庐:表达了在此安居的愿望。
    • 待学渊明,更手种门前五柳:渴望像陶渊明一样过隐逸生活。
    • 且归去父老约重来:希望能再次回到这个美丽的地方。
  • 修辞手法

    • 比喻:如“飞流”喻指生命的奔腾与激情。
    • 排比:如“人生行乐耳,身后虚名”,增强了语气的坚定。
    • 对仗:整首词在句式结构上也体现了对仗的美感。
  • 主题思想:表达了对自然的热爱,对名利的厌倦,以及对隐逸生活的向往,体现了古代文人对精神自由的追求。

意象分析:

  • 飞流:象征生命的奔放与激情。
  • 青山:象征宁静与自然的归宿。
  • 五柳:象征隐逸与田园生活的理想。

互动学习:

诗词测试

  1. 辛弃疾在《洞仙歌》中表达了怎样的生活态度?

    • a) 追求名利
    • b) 向往隐逸生活
    • c) 对社会的不满
    • d) 追求权力
  2. 诗中提到的“渊明”指的是谁?

    • a) 李白
    • b) 陶渊明
    • c) 白居易
    • d) 杜甫
  3. 哪一句体现了诗人对红尘的反思?

    • a) 飞流万壑
    • b) 身后虚名
    • c) 便此地结吾庐
    • d) 几许红尘

答案

  1. b) 向往隐逸生活
  2. b) 陶渊明
  3. b) 身后虚名

诗词比较与延伸:

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  • 诗词对比

    • 辛弃疾的《洞仙歌》与陶渊明的《饮酒》在主题上均表达了对隐逸生活的向往,但辛弃疾更加强调对名利的淡漠,而陶渊明则着重描绘自然的宁静与和谐。

参考资料:

  • 辛弃疾词集
  • 陶渊明诗文选
  • 《宋代文学史》