《送云松禅师朝普陀》
时间: 2025-01-11 01:55:28意思解释
原文展示:
几年面壁礼空王，
飞锡南询到海方。
大地山河归法界，
孤云野鹤寄行藏。
月明鹫岭千花现，
朝拥龙宫一苇航。
学道几人登彼岸，
漫因行脚叹津梁。
白话文翻译：
几年来，我在墙前静坐，礼敬空灵的佛王，
一路南行，求教于海边的高僧。
天地万物都归于法的境界，
孤云和野鹤则寄托于我行走的思想。
明月照耀下的鹫岭，千朵花盛开，
晨光中我乘一根苇船，朝龙宫而去。
修道的人有多少能够到达彼岸？
我只是因行脚而感叹这道桥梁的艰难。
注释:
- 面壁：指的是坐禅时面对墙壁，代表静思和修行。
- 空王：指的是佛教中无形无相的佛，象征空灵与真理。
- 飞锡：指高僧持锡杖，象征其智慧和慈悲。
- 法界：宇宙的根本法则，所有事物的本质。
- 孤云野鹤：象征高洁的隐士生活。
- 鹫岭：可能指特定的山岭，象征修行之地。
- 龙宫：传说中龙的居所，象征神秘和智慧。
- 彼岸：佛教中指修行的最高境界。
- 津梁：比喻渡过河流的桥梁，象征修行的艰难与希望。
诗词背景:
作者介绍：
荣清是明代的一位诗人，生活在一个充满变革与动荡的时代。他的作品多以禅宗哲理为核心，语言简练，情感深邃。荣清在修道方面有着深厚的造诣，作品中常常流露出对人生意义的思考和对自然的热爱。
创作背景：
这首诗写于荣清的修行旅途中，表达了他对佛教的理解以及对修行过程的感悟。普陀山是著名的佛教圣地，荣清的这次访禅之旅不仅是对心灵的洗礼，也是对人生的深刻反思。
诗歌鉴赏：
《送云松禅师朝普陀》是一首深具哲理的诗，展现了作者对佛教思想的思考与对修行的向往。诗中通过描绘自然景象，反映出作者内心的宁静与智慧。开头的“几年面壁礼空王”，即展现了作者对修行的执着与对真理的追求。接着的“飞锡南询到海方”，则暗示着追求智慧的旅途，南行求师，表现出一种谦逊求知的态度。
在自然的描绘中，诗人通过“月明鹫岭千花现”表现出一种和谐美好的境界，象征着修行带来的心灵升华。最后两句“学道几人登彼岸，漫因行脚叹津梁”，则引发对修行成功与否的思考，提出了一个哲学性的问题：在修行的道路上，真正能够到达彼岸的人又有多少呢？
整首诗浑然一体，虽有对自然的描写，但更深层次的是对内心世界的探寻与反思，展现了诗人深邃的思想与独特的艺术风格。
诗词解析：
逐句解析：
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几年面壁礼空王
几年来我面对墙壁，恭敬地礼拜空灵的佛王。- 通过“面壁”表达修行的专注，通过“礼空王”表明对佛理的尊重。
-
飞锡南询到海方
我南行求教于高僧，携带着锡杖。- 表现出对智慧的渴望与追求。
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大地山河归法界
大地和山河都归于法的境界。- 指出万物的本质与法界的统一。
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孤云野鹤寄行藏
孤云和野鹤寄托于我行走的思想。- 表达出一种高洁的生活态度，象征自由与隐逸。
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月明鹫岭千花现
明月照耀下的鹫岭，千朵花盛开。- 通过自然景象描绘出美好与和谐的境界。
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朝拥龙宫一苇航
早晨我乘一根苇船，朝向龙宫而行。- 表现出对神秘智慧的向往。
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学道几人登彼岸
修道的人有多少能够到达彼岸？- 提出修行的艰难，反思修行的真正意义。
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漫因行脚叹津梁
我只是因行脚而感叹这道桥梁的艰难。- 表达对修行过程的感慨与思索。
修辞手法：
- 比喻：如“孤云野鹤”比喻高洁的心灵与生活理想。
- 对仗：整首诗在句式上多采用对仗，增强了诗的音乐性与韵律感。
- 象征：大地、山河、月亮等自然元素都象征着哲理与心灵的境界。
主题思想：
整首诗通过描绘自然景色与修行过程，探讨了修道的艰辛与人生态度，反映了诗人对智慧和真理的追求，以及在修行路上的思考与感悟。
意象分析：
意象词汇：
- 面壁：象征静思、内省与修行。
- 飞锡：象征智慧、指引与慈悲。
- 孤云野鹤：象征高洁与自由，隐喻隐士生活。
- 月明鹫岭：象征宁静与和谐，反映内心的明亮。
- 龙宫：象征智慧与神秘，追求更高的境界。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中“面壁”的意思是？
- A. 坐禅
- B. 远足
- C. 旅行
-
“孤云野鹤”象征什么？
- A. 自由与隐逸
- B. 忙碌与喧嚣
- C. 财富与名声
-
诗中提到的“津梁”比喻什么？
- A. 渡口
- B. 修行的艰难
- C. 物质财富
答案：
- A
- A
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》 - 杜甫
- 《静夜思》 - 李白
- 《题西林壁》 - 惠能
诗词对比：
对比荣清的这首诗与杜甫的《登高》，两者都表达了对人生哲理的思考与感慨，但杜甫更侧重于历史与社会的观察，而荣清则侧重于个人的内心修行与对佛理的探求。两首诗在意象与情感表达上各有千秋，展现出不同的艺术风格与主题思想。
参考资料：
- 《明代诗歌研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《禅宗与中国诗歌》