《答夏宪副止庵见赠（二首）》

原文展示:

高堂明镜万茎秋，
屋上西风撼不周。
凿沼且留明月住，
买山初为白云谋。
谁呼铁笛先招鹤，自著蓑衣早放牛。
道在莫须同出处，此心还向止庵求。

白话文翻译：

在高堂的明镜下，万茎秋草映照出清晰的景象；
屋顶上西风阵阵，摇动着不周的影子。
凿池子时，明月也愿意停留；
买下山来，是为了和白云相伴。
谁在呼唤铁笛，先来招唤仙鹤？
我早已穿上蓑衣，去放牧那牛群。
道理之所在，或许来自同一个源头，但我的心，依然向止庵求索。

注释：

1. 高堂：指高大的厅堂。
2. 明镜：比喻清澈的水面，反射出景象。
3. 不周：这里可能指不完整的状态。
4. 凿沼：挖掘水池。
5. 白云谋：与白云策划、交往。
6. 铁笛：一种乐器，通常用来呼唤。
7. 蓑衣：用草制成的雨衣，牧牛时常穿。
8. 止庵：指诗人向往的地方，象征静谧的环境。

诗词背景：

作者介绍：

罗伦，明代诗人，字子孟，号子焕，擅长诗词，作品常表现出深厚的文化底蕴与独特的个性。其诗风追求清新自然，强调意境的表达。

创作背景：

此诗作于明代，社会动荡与文化传承并存，诗人通过诗歌表达对理想生活的向往与追求，兼具哲理性与情感。

诗歌鉴赏：

这首诗从开篇就引入了一个秋日的景象，通过“高堂明镜万茎秋”的描绘，营造出一种宁静而清澈的氛围。接着，“屋上西风撼不周”则将这种宁静打破，体现出环境的变化，暗示着人生的无常与不确定。

“凿沼且留明月住”一句，展现了诗人对自然的热爱与追求，企图在喧嚣中寻找一处清净之地；而“买山初为白云谋”则是诗人对理想生活的描绘，表达出对隐逸生活的向往。

后面的“谁呼铁笛先招鹤”与“自著蓑衣早放牛”则展示了诗人对自由生活的向往，试图通过自然与乐器的结合，引出一种对理想境界的召唤。

最后两句“道在莫须同出处，此心还向止庵求”，则是对诗人内心追求的深刻反思，强调了追求理想与道理的统一，尽管处于不同的境地，心中的追求却是一致的。

整首诗以秋天的景色为背景，表达了诗人对生活的哲理思考与向往，字里行间透露出一种淡淡的忧伤与深远的追求。

诗词解析：

逐句解析：

1. 高堂明镜万茎秋：描绘了高堂的明亮与秋天的景色，显示出环境的清新与宁静。
2. 屋上西风撼不周：西风的吹动让人感受到自然的力量，暗示着人生的无常。
3. 凿沼且留明月住：通过人工凿池与明月的结合，诗人试图留住那一份静谧。
4. 买山初为白云谋：买山不仅是为了与白云相伴，也是隐逸生活的象征。
5. 谁呼铁笛先招鹤：诗人借乐器招唤仙鹤，表达对自由生活的渴望。
6. 自著蓑衣早放牛：自我选择的生活方式，体现出一种归隐自然的理想。
7. 道在莫须同出处：道理的源头可能不同，但追求却是一致的。
8. 此心还向止庵求：诗人内心深处对理想境界的追求与向往。

修辞手法：

• 比喻：如“高堂明镜”比喻水的清澈。
• 拟人：如“留明月住”，赋予明月以人性化的情感。
• 对仗：全诗多处使用对仗，增强了诗的韵律感。

主题思想：

整首诗的主题围绕着追求理想生活与内心宁静的结合，表达了诗人对自然、道理的深刻理解与向往，以及对人生无常的淡然态度。

意象分析：

• 明镜：象征清晰的内心与自然的真实。
• 西风：暗示人生的变幻与不确定。
• 明月：象征理想与追求的目标。
• 白云：隐逸生活的象征，代表自由与闲适。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的“明镜”比喻了什么？ a) 环境的喧嚣
   b) 清晰的心境
   c) 人生的无常

2. “买山初为白云谋”中的“白云”象征什么？ a) 财富
   b) 自由与闲适
   c) 忧伤

3. 诗人的内心追求是向往什么？ a) 名利
   b) 自然与宁静
   c) 权力

答案：

1. b) 清晰的心境
2. b) 自由与闲适
3. b) 自然与宁静

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《鹿柴》。
• 陶渊明的《桃花源记》。

诗词对比：

王维的《鹿柴》中也表现了隐逸生活的理想与自然的和谐，其意境与罗伦的这首诗相似，均强调对自然的向往与对理想生活的追求。

参考资料：

1. 《明代诗人罗伦研究》
2. 《古诗词鉴赏与解析》
3. 《诗词的意象与情感》