《杂咏十首酬汪镇卿 其六》

时间: 2025-04-28 17:07:41

青莲不堕劫,金鼎能回枯。

吾道寄流水,此外何所须。

岂不念百年,奄忽归丘墟。

生死同昼夜,逆天讵敢居。

异端纷溺人,微此吾其鱼。

意思解释

原文展示

青莲不堕劫,金鼎能回枯。
吾道寄流水,此外何所须。
岂不念百年,奄忽归丘墟。
生死同昼夜,逆天讵敢居。
异端纷溺人,微此吾其鱼。

白话文翻译

青莲不受劫难,金鼎能够复苏枯竭。
我的道理寄托在流水之中,除此之外我还有什么需要的呢?
难道不想念这百年人生,转眼间就归于坟墓?
生死如同昼夜交替,逆天而行又怎敢安居呢?
异端邪说纷纷扰扰,我却如同那小鱼,微不足道。

注释

  • 青莲:指青莲花,象征高洁与理想。
  • 金鼎:古代用来熬药的鼎,有复生之意。
  • 流水:象征时间、人生的流逝。
  • 丘墟:坟墓,指死亡的地方。
  • 生死同昼夜:生与死如同昼与夜一样交替。
  • 异端:指与主流思想相悖的理论或信仰。

诗词背景

作者介绍

林景熙(生卒年不详),宋代诗人,以其清新自然的风格著称。其作品多关注人生哲学和自然情怀,常通过细腻的描写表达个人的情感与思考。

创作背景

本诗创作于动荡不安的时代,诗人面对人生的无常与社会的纷扰,表达了对生命意义的思考和对真理的追求。

诗歌鉴赏

本诗通过对比和隐喻,展现了诗人对生命、死亡以及个人信仰的深刻思考。第一句“青莲不堕劫”以青莲象征理想与坚韧,表明尽管世事多变,但内心的信仰不会动摇。随即“金鼎能回枯”,则暗示即使经历磨难,仍有复生的可能,表达出对生命的希望和信念。

接下来的“吾道寄流水”进一步强调了诗人对时间流逝的无奈与接受,流逝的水象征着人生的短暂与无常。诗人在这里反思人生的意义,质疑人们是否真的意识到生命的脆弱和终结的不可避免。

“岂不念百年,奄忽归丘墟”一语道出诗人对人生短暂的感慨,提醒人们珍惜生命。而“生死同昼夜,逆天讵敢居”则表现出对自然法则的敬畏与顺应,反映出一种哲学的思考,强调了人类在宇宙面前的渺小与无力。

最后一句“异端纷溺人,微此吾其鱼”则揭示了诗人对世间纷扰的感受,他在这些纷扰中如同池塘中的小鱼,微小而无助,暗含对主流社会的批判与自我定位。

整首诗以深邃的思考和清晰的意象,展现了诗人对生命、时间和信仰的深刻感悟,具有很高的哲理性和艺术性。

诗词解析

逐句解析

  1. 青莲不堕劫:青莲理想未曾堕落,象征着诗人心中的高洁与信仰。
  2. 金鼎能回枯:即使经历艰难困苦,金鼎依然可以复生,表露希望。
  3. 吾道寄流水:指诗人将自己的信仰与道理寄托于时间的流逝中,显得无奈却又自然。
  4. 岂不念百年:反思人生的短暂,提醒人们珍惜生命。
  5. 奄忽归丘墟:暗示人们终将归于死亡,表达对生命无常的感慨。
  6. 生死同昼夜:生与死的交替如同昼夜轮回,强调生命的规律。
  7. 逆天讵敢居:不敢逆天而行,表达对自然法则的敬畏。
  8. 异端纷溺人:对世间纷扰的感受,暗示对主流思想的批判。
  9. 微此吾其鱼:自我定位为微小的存在,感叹无力与渺小。

修辞手法

  • 比喻:诗句中“青莲”比喻理想与坚韧,“金鼎”比喻复生的希望。
  • 对仗:诗中的句子结构工整,增强了诗的韵律感。
  • 象征:流水象征时间的流逝,丘墟象征死亡。

主题思想

整首诗的中心思想在于对生命的反思与对个人信仰的坚守,表达了在纷繁复杂的世界中,个体如何面对生死、时间与信仰的问题。

意象分析

意象词汇

  • 青莲:象征理想与纯洁。
  • 金鼎:象征复生与希望。
  • 流水:象征时间与人生的无常。
  • 丘墟:象征死亡与归宿。

互动学习

诗词测试

  1. 青莲在诗中象征什么? A. 理想与坚韧
    B. 财富与权力
    C. 爱情与友谊

  2. “金鼎能回枯”表达了什么样的情感? A. 对死亡的恐惧
    B. 对生命复生的希望
    C. 对财富的渴望

  3. “岂不念百年”反映了诗人对什么的思考? A. 对人生的珍惜
    B. 对爱情的追求
    C. 对自然的敬畏

答案

  1. A
  2. B
  3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 杜甫《登高》
  • 李白《将进酒》

诗词对比

  • 杜甫《登高》:同样反映了对人生及自然的思考,但更倾向于对国家与社会的忧虑。
  • 李白《将进酒》:强调对人生短暂的感慨,表现出更加豪放的情怀。两者在主题上有所相似,但情感基调各有不同。

参考资料

  • 《宋诗选》
  • 《古典诗词解读》
  • 《林景熙研究》

以上是对《杂咏十首酬汪镇卿 其六》的全面解读与分析,希望能帮助您更好地理解这首诗的意境与内涵。