《法曲(遍第一)》

时间: 2026-09-09 04:39:30

丽景早春时。

正花漏初迟。

东君出震,太和应物,恍惚中立丹基。

天风卦成随象,记合成□□□□□□□必相契。

三千六百火候,密运精微。

蒸入肌肤,嫩红潮颊,自然旧容生辉。

情志。

鄙凡尘,瑶圃满眼,都看桃李。

晴云万叠开异色。

灵光湛湛增秀逸。

与道合。

真境丹房,随时沐浴,亦向朝夕。

意思解释

原文展示

法曲(遍第一) 曹勋 〔宋代〕

丽景早春时。正花漏初迟。东君出震,太和应物,恍惚中立丹基。天风卦成随象,记合成必相契。三千六百火候,密运精微。蒸入肌肤,嫩红潮颊,自然旧容生辉。情志。鄙凡尘,瑶圃满眼,都看桃李。晴云万叠开异色。灵光湛湛增秀逸。与道合。真境丹房,随时沐浴,亦向朝夕。

白话文翻译

在早春的美丽景色中,正是花开得缓慢的时候。东方之神出现,万物和谐相应,仿佛在恍惚中建立了炼丹的基础。天风卦象随之形成,记得合成必须相互契合。三千六百个火候,秘密地运筹精细。蒸入肌肤,嫩红的脸颊,自然地使旧容颜生辉。情感和志向。鄙视凡尘,眼前满是仙境般的桃李。晴朗的云层万千叠开,呈现出异样的色彩。灵光闪闪,增添了秀逸。与道合一。真正的境界在丹房中,随时沐浴,也向着朝夕。

注释

  • 东君:指东方之神,常用来比喻春天。
  • 太和:指宇宙间最高的和谐状态。
  • 丹基:炼丹的基础,这里比喻事物的根本。
  • 天风卦:《易经》中的卦象之一,象征风行天上。
  • 火候:炼丹术语,指炼丹的时机和程度。
  • 瑶圃:神话中的仙境,这里比喻美丽的花园。
  • 灵光:指神奇的光芒。
  • 真境丹房:指修炼的场所。

诗词背景

作者介绍: 曹勋(1098-1174),字伯阳,号松隐,南宋文学家、政治家。他的诗文多涉及政治、历史和个人情感,风格典雅,内容丰富。此诗可能是在早春时节,诗人感受到自然之美,同时表达了对修炼和道家思想的向往。

创作背景: 这首诗创作于宋代,当时社会相对稳定,文化艺术繁荣。诗人通过对早春景色的描绘,表达了对自然和谐之美的赞美,以及对道家修炼生活的向往。

诗歌鉴赏

这首诗以早春的丽景为背景,通过细腻的描绘展现了自然之美。诗中“东君出震,太和应物”等句,运用了道家的哲学思想,表达了万物和谐共生的理念。诗人通过对“丹基”、“火候”等炼丹术语的运用,暗示了修炼的重要性,以及对精神境界的追求。诗的最后部分,诗人表达了对凡尘的鄙视,向往仙境般的生活,体现了对超脱世俗的渴望。

诗词解析

逐句解析:

  • 丽景早春时:描绘早春的美丽景色。
  • 正花漏初迟:形容花开得缓慢,暗示时间的流逝。
  • 东君出震:东方之神出现,象征春天的到来。
  • 太和应物:万物和谐相应,表达了宇宙间的和谐状态。
  • 恍惚中立丹基:在恍惚中建立了炼丹的基础,比喻事物的根本。
  • 天风卦成随象:天风卦象随之形成,象征自然的变化。
  • 记合成必相契:合成必须相互契合,强调事物的相互关系。
  • 三千六百火候:炼丹的时机和程度,比喻精细的运筹。
  • 密运精微:秘密地运筹精细,形容炼丹的复杂过程。
  • 蒸入肌肤:蒸气渗入肌肤,比喻炼丹的效果。
  • 嫩红潮颊:嫩红的脸颊,形容炼丹后的容颜。
  • 自然旧容生辉:自然地使旧容颜生辉,表达了炼丹的美容效果。
  • 情志:情感和志向,表达了诗人的内心世界。
  • 鄙凡尘:鄙视凡尘,向往超脱世俗的生活。
  • 瑶圃满眼:眼前满是仙境般的桃李,形容美丽的花园。
  • 晴云万叠开异色:晴朗的云层万千叠开,呈现出异样的色彩,形容天空的美景。
  • 灵光湛湛增秀逸:灵光闪闪,增添了秀逸,形容神奇的光芒。
  • 与道合:与道合一,表达了与道家思想的契合。
  • 真境丹房:真正的境界在丹房中,指修炼的场所。
  • 随时沐浴:随时沐浴,形容修炼的持续性。
  • 亦向朝夕:也向着朝夕,表达了修炼的日常性。

修辞手法:

  • 比喻:如“东君出震”比喻春天的到来,“丹基”比喻事物的根本。
  • 拟人:如“东君出震”将春天拟人化。
  • 对仗:如“丽景早春时,正花漏初迟”中的对仗。

主题思想: 这首诗通过对早春景色的描绘,表达了对自然和谐之美的赞美,以及对道家修炼生活的向往。诗人通过对炼丹术语的运用,暗示了修炼的重要性,以及对精神境界的追求。

意象分析

意象词汇:

  • 丽景:美丽的景色。
  • 东君:东方之神,象征春天。
  • 太和:宇宙间最高的和谐状态。
  • 丹基:炼丹的基础,事物的根本。
  • 天风卦:象征自然的变化。
  • 火候:炼丹的时机和程度。
  • 瑶圃:美丽的花园,仙境。
  • 灵光:神奇的光芒。
  • 真境丹房:修炼的场所。

互动学习

诗词测试:

  1. 诗中“东君出震”中的“东君”指的是什么? A. 东方之神 B. 春天的使者 C. 炼丹的术士 D. 仙境的守护者

  2. 诗中“三千六百火候”中的“火候”指的是什么? A. 炼丹的时机和程度 B. 烹饪的技巧 C. 时间的流逝 D. 自然的变化

  3. 诗中“鄙凡尘”表达了诗人怎样的情感? A. 对凡尘的喜爱 B. 对凡尘的鄙视 C. 对凡尘的无奈 D. 对凡尘的留恋

答案:

  1. A
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 王安石《泊船瓜洲》:通过对自然景色的描绘,表达了对家乡的思念。
  • 苏轼《江城子·密州出猎》:通过对狩猎场景的描绘,表达了对自由生活的向往。

诗词对比:

  • 王安石的《泊船瓜洲》与曹勋的《法曲(遍第一)》都通过对自然景色的描绘,表达了诗人对自然之美的赞美,但王安石的诗更多地表达了对家乡的思念,而曹勋的诗则更多地表达了对道家修炼生活的向往。

参考资料

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了曹勋及其他宋代诗人的作品,提供了详细的注释和鉴赏。
  • 《宋代文学史》:详细介绍了宋代文学的发展历程,包括诗歌、散文等。
  • 《道家思想与中国文化》:探讨了道家思想在中国文化中的影响,有助于理解诗中的道家元素。

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