意思解释
原文展示:
净光山四首·茶山堂 徐玑 〔宋代〕 山是朝廷赐，名从古昔傅。 为堂居此地，汲水记前贤。 雨露馀根在，荆榛细蔓缘。 困来求一盏，打坐亦安禅。
白话文翻译：
这座山是朝廷所赐，其名自古流传。 为了在此地建堂，汲水时记念前贤。 雨露滋润着残根，荆棘细蔓缠绕。 困倦时求一杯茶，打坐中亦能安禅。
注释:
- 朝廷赐：指山是由朝廷赐予的，显示其重要性和官方认可。
- 古昔傅：自古以来就有的名声。
- 汲水记前贤：汲水时怀念前贤，可能指在此地有历史上的贤人活动。
- 雨露馀根：雨露滋润着残留的根，比喻自然界的滋养。
- 荆榛细蔓：荆棘和细小的藤蔓，形容荒芜或未开垦的状态。
- 打坐亦安禅：通过打坐达到禅定的状态，表示在此地修行可以心安。
诗词背景:
作者介绍: 徐玑（约1160-1217），字元直，号东篱，南宋诗人。他的诗多写自然景色和个人情感，风格清新自然，不事雕琢。此诗可能是在他访问净光山时所作，表达了对自然和修行的向往。
创作背景: 这首诗可能是在徐玑访问净光山时所作，表达了他对自然和修行的向往。诗中提到的“茶山堂”可能是山中的一处建筑，用于修行或品茶。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对净光山的描绘，展现了诗人对自然和修行的深切向往。诗中“山是朝廷赐，名从古昔傅”一句，既显示了山的重要性和历史渊源，也暗示了诗人对传统的尊重。后文通过“汲水记前贤”和“打坐亦安禅”等句，表达了诗人对前贤的怀念和对禅修生活的向往。整首诗语言简练，意境深远，体现了宋代诗人追求自然与心灵和谐的审美情趣。
诗词解析:
逐句解析:
- 首句“山是朝廷赐，名从古昔傅”，点明了山的官方背景和历史传承。
- 次句“为堂居此地，汲水记前贤”，说明了在此地建堂的目的，并表达了对前贤的怀念。
- 第三句“雨露馀根在，荆榛细蔓缘”，描绘了自然的景象，寓意生命的顽强和自然的循环。
- 末句“困来求一盏，打坐亦安禅”，表达了在困倦时通过品茶和打坐来寻求心灵安宁的愿望。
修辞手法:
- 使用了对仗，如“山是朝廷赐，名从古昔傅”中的“山是”与“名从”。
- 运用了象征，如“雨露馀根”象征自然的滋养和生命的延续。
主题思想: 诗歌的中心思想是对自然和修行的向往，以及对前贤的怀念。通过描绘自然景象和修行生活，诗人表达了对和谐生活的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 山：象征稳定和历史传承。
- 雨露：象征自然的滋养和生命的源泉。
- 荆榛：象征荒芜和未开垦的状态。
- 打坐：象征修行和内心的平静。
互动学习:
诗词测试:
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诗中提到的“茶山堂”可能是用来做什么的？ A. 品茶 B. 打坐 C. 居住 D. 纪念前贤
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诗中的“雨露馀根”象征什么？ A. 自然的破坏 B. 生命的顽强 C. 自然的滋养 D. 生命的枯萎
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诗人在诗中表达了对什么的向往？ A. 名利 B. 自然和修行 C. 战争 D. 财富
答案:
- D. 纪念前贤
- C. 自然的滋养
- B. 自然和修行
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 苏轼的《题西林壁》：同样表达了对自然和修行的向往。
- 王维的《山居秋暝》：描绘了山中的宁静生活，与徐玑的诗有相似的意境。
诗词对比:
- 徐玑的《净光山四首·茶山堂》与王维的《山居秋暝》都描绘了山中的宁静生活，但徐玑的诗更多地表达了对前贤的怀念和对修行的向往。
参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》：收录了徐玑的多首诗作，可以更全面地了解其诗歌风格。
- 《中国古代文学史》：详细介绍了宋代诗歌的发展和特点，有助于理解徐玑诗歌的背景。