意思解释
原文展示:
世情千万变,险甚剑头炊。
嗜传姑成癖,登山且作痴。
烟霞非疾痼,泉石自心驰。
独喜精神健,山中剩有诗。
白话文翻译:
世间的情势变化万千,险恶程度如同剑刃上的火焰。
对名利的追求犹如一种癖好,爬山时也只是一种痴迷。
烟霞的景色并非是病态的执着,泉水和石头自然让我心驰神往。
我只喜爱这种精神的健康,山中依然有我的诗篇。
注释:
- 世情:指社会的形势和人情世态。
- 险甚剑头炊:比喻世事险恶,像剑尖上的火焰一样危险。
- 嗜传姑成癖:对名利的追求成了一种癖好。传姑:传宗接代的意思,暗指对名利的追逐。
- 烟霞非疾痼:烟霞的美并不是一种病态的执着。
- 泉石自心驰:泉水和石头自然让我的心情飞扬。
- 独喜精神健,山中剩有诗:我只喜爱这种精神的健康,山中还有我留下的诗作。
诗词背景:
作者介绍:文天祥(1236-1283),字履善,号文山,南宋末年著名的爱国诗人、政治家。他在抵抗元军入侵的战争中表现出色,最终被俘并殉国。文天祥的诗作多抒发爱国之情,表现出坚韧不拔的精神。
创作背景:这首诗作于文天祥被俘期间,表达了他在艰难困苦中对精神自由的追求,以及对名利的淡泊态度。诗中流露出对山水自然的向往,反映了他在逆境中的超然态度。
诗歌鉴赏:
这首诗以简练的语言描绘了世事的变幻无常及人心的险恶,表现出诗人对外界纷扰的反思和对内心世界的独立追求。开篇以“世情千万变,险甚剑头炊”引入,直接揭示了当时社会的动荡和人心的复杂。接着以“嗜传姑成癖”指代对名利的追逐,暗示这种追求的无奈与愚昧。诗人通过“烟霞非疾痼,泉石自心驰”的描写,表现了对自然的钟情和对精神自由的向往。最后以“独喜精神健,山中剩有诗”总结,传达出一种在逆境中仍然保持内心强大的决心和对生活的热爱。这首诗不仅是一种个人情感的流露,也折射出文天祥作为民族英雄的气概与心志,具有深刻的历史和文化价值。
诗词解析:
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逐句解析:
- 世情千万变,险甚剑头炊:描绘出世事的多变和复杂,以剑头的火焰形象比喻险恶的环境。
- 嗜传姑成癖,登山且作痴:表达对名利追求的失落与迷恋,爬山则成为一种逃避现实的痴迷。
- 烟霞非疾痼,泉石自心驰:强调对自然美的向往与自由,这是一种心灵的解脱。
- 独喜精神健,山中剩有诗:最后表达在自然中找到精神寄托的喜悦,诗作依旧是他生命的延续。
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修辞手法:
- 比喻:用“剑头炊”比喻险恶的世情,增强了表达的力度。
- 对仗:如“烟霞”与“泉石”,形成了鲜明的对比,表现出诗人对自然与世事的不同态度。
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主题思想:整首诗表达了对社会险恶的深刻反思和对自然精神世界的向往,体现了诗人在逆境中坚守信念和追求自由的情怀。
意象分析:
- 世情:象征着外界的纷扰与不安。
- 剑头:隐喻着险恶的环境。
- 烟霞:代表自然的美好与诗意。
- 泉石:象征着清澈与坚韧,反映出诗人内心的宁静与追求。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“险甚剑头炊”中的“剑头”比喻了什么?
- A. 美好
- B. 危险
- C. 忍耐
- D. 追求
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“独喜精神健”表达了诗人对什么的追求?
- A. 名利
- B. 自然
- C. 精神自由
- D. 社会地位
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诗中提到的“烟霞”代表了什么?
- A. 病态
- B. 美好与向往
- C. 犹豫
- D. 忘却
答案:
- B
- C
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李白的《庐山谣》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比:
- 文天祥的《简琴窗云屋竹轩诸友》与王维的《山居秋暝》都表达了对自然的热爱与人生态度的思考,但王维的作品更侧重于宁静与和谐,文天祥则更多地反映了对社会动荡的深刻感受与个人的坚韧。
参考资料:
推荐书目:
- 《文天祥诗文集》
- 《宋代诗词选》
- 《中国古典诗词鉴赏》