《补乐歌十首。丰年》

原文展示:

丰年
元结

丰年，神农氏之乐歌也，
其义盖称神农教人种植之功。
凡二章，章四句：
猗太帝兮，其智如神；
分草实兮，济我生人。
猗太帝兮，其功如天；
均四时兮，成我丰年。

白话文翻译：

丰年，是神农氏的乐歌，
它的意思大概是赞美神农教人们种植的功绩。
分为两章，每章四句：
哎呀太帝啊，他的智慧如同神明；
把草和果实分给我们，惠泽人类。
哎呀太帝啊，他的功劳如同天；
使四季均匀，带来丰收的年头。

注释:

• 神农氏：中国古代传说中的农业神，教人们耕种。
• 猗：感叹词，表示惊叹或赞美。
• 太帝：指神农氏，又称为“帝”，是古代的天子或神明。
• 济：帮助、救济。
• 均：平衡、使一致。

诗词背景:

作者介绍：元结，字子渊，唐代诗人，以诗歌和散文著称。他的诗风清新自然，具有浓厚的乡土气息。

创作背景：这首诗歌反映了农业社会对丰年的渴望与对神农氏的崇拜，表达了人们对丰收的期待和对大自然的敬畏。

诗歌鉴赏：

《丰年》是一首充满感恩与赞美的乐歌，诗中通过神农氏的形象，深刻地反映了古代农民对农业生产和丰收的重视。诗歌的语言简练而富有韵律感，运用了对仗和排比等修辞手法，增强了诗歌的表现力。

首句“丰年，神农氏之乐歌也”，开篇即点明主题，向读者传达出对丰年的美好向往。接着，诗人通过“猗太帝兮，其智如神”的描述，突出了神农氏的智慧与神圣，表现了人们对其教化和引导的感激之情。

诗的后半部分通过“济我生人”和“均四时”的对比，表现了神农氏的伟大功劳，既是对自然的顺应，也是对人类生存的帮助。整首诗情感真挚，意境深远，展现了人们对生活的热爱与对自然的敬畏。

诗词解析:

逐句解析：

• 丰年，神农氏之乐歌也：开篇直入主题，点明诗歌的背景与对象。
• 其义盖称神农教人种植之功：解释丰年的意义，强调神农对农业的贡献。
• 猗太帝兮，其智如神：用赞美的语气称颂神农的智慧。
• 分草实兮，济我生人：表现神农的恩惠，使人们得以生存。
• 猗太帝兮，其功如天：再次强调神农的伟大。
• 均四时兮，成我丰年：展现神农带来的丰收与和谐四季。

修辞手法：

• 对仗：如“智如神”“功如天”，增强了诗的音乐感。
• 比喻：将神农的智慧与功劳比作神明与天空，表现其崇高地位。

主题思想：诗歌中心思想在于赞美神农氏的智慧与功绩，表达对丰收的期待和对大自然的感恩。

意象分析:

• 神农：象征农业与丰收，代表着人类对自然的驯化。
• 丰年：象征着富饶与希望，寄托了人们对未来的美好期盼。
• 四时：象征自然的和谐与规律，反映了人与自然的和谐共处。

互动学习:

诗词测试：

1. “丰年”是赞美哪个历史人物的乐歌？

   • A. 黄帝
   • B. 神农氏
   • C. 尧帝

2. 诗中提到的“济我生人”意为？

   • A. 帮助我们生存
   • B. 教导我们种植
   • C. 保护我们的生活

答案：

1. B
2. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《九月九日忆山东兄弟》王维
• 《田园乐》白居易

诗词对比：
与李白的《将进酒》相比，元结的《丰年》更注重对自然与农业的描写，李白则更强调个人的豪情和对人生的感悟。两者在主题和情感表达上各具特色，反映了不同的文化背景和时代精神。

参考资料：

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌选》