《城西接待院後竹下作》
时间: 2025-01-27 03:22:00意思解释
原文展示
《城西接待院後竹下作》
作者：陆游
水边小丘因古城，上有巨竹数百个。
一径蛇蟠不容脚，平处乃可十客坐。
袅袅共看风枝舞，簌簌时听春箨堕。
古佛不妆香火冷，瘦僧如腊袈裟破。
门前西去长安路，日夜舳舻衔尾过。
老夫本乏台省姿，且就清阴曲肱卧。
白话文翻译
在古城旁的小丘上，生长着数百棵巨大的竹子。
一条弯曲的小路蜿蜒而过，行走时难以容足，
平坦的地方则可以容纳十位客人坐下。
轻轻摇曳的竹枝在风中舞动，偶尔听到春天竹叶掉落的声音。
古老的佛寺无人香火，冷冷清清，
瘦弱的僧人像破旧的袈裟一样。
门前通往长安的道路，日夜有船只来往。
我这位老夫人本来就没有什么风采，
不妨在这清阴之下，曲肱而卧。
注释
- 蛇蟠：形容小路蜿蜒曲折，像蛇一样缠绕。
- 袅袅：形容轻柔的样子，常用于描绘烟、风等轻盈的事物。
- 簌簌：形容竹叶落下的声音，轻微而有节奏。
- 腊袈裟：指僧人的衣服，形容其破旧的样子。
- 舳舻：指船的头尾，形容船只的来往非常频繁。
诗词背景
作者介绍
陆游（1125-1210年），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人。他的诗歌以豪放激昂、情感真挚著称，常常抒发对国家命运的忧虑和个人遭遇的感慨。
创作背景
此诗写于陆游晚年，反映了他在城西接待院竹林下的闲适生活。诗中展现了他对自然的热爱和对人生的思考，尤其是在经历了国家动荡和个人坎坷后，仍然保持一种淡然的态度。
诗歌鉴赏
《城西接待院後竹下作》是一首描绘自然景色与人生态度的诗。全诗通过对竹林、佛寺、长安路等景物的描写，反映了诗人对生活的深厚感受。开篇“水边小丘因古城”，让人感受到历史的沧桑与自然的和谐，接着以“巨竹数百个”描绘出竹林的壮观，诗人通过蜿蜒的小路引入，既表现出自然的曲折，又隐喻人生的艰辛。
在细腻的描写中，诗人通过“袅袅共看风枝舞，簌簌时听春箨堕”展现了他与自然融为一体的心境，似乎在这竹林间，他找到了内心的宁静。古佛和瘦僧的描写则揭示了人间的冷清与无常，映射出诗人对佛教的思考和对人生的感悟。
最后两句“老夫本乏台省姿，且就清阴曲肱卧”则是自我调侃，表现出他对繁华的淡漠和对悠闲生活的向往。整首诗以自然景物为载体，传达了诗人对生命、自然与历史的深沉思考，构成了一幅生动的田园画卷，兼具哲理与美感。
诗词解析
逐句解析
- 水边小丘因古城：描绘了一个靠近古城的小丘，营造出一种历史厚重感。
- 上有巨竹数百个：强调了竹子的数量，营造出青翠欲滴的自然环境。
- 一径蛇蟠不容脚：表达小路的曲折，暗示人生的艰难。
- 平处乃可十客坐：描写出竹林中可以坐下十人的清幽之地，体现宁静。
- 袅袅共看风枝舞：描绘风中竹枝轻柔舞动的景象，传达诗人的闲适。
- 簌簌时听春箨堕：细腻地表现了春天竹叶落下的声音，增添了诗意。
- 古佛不妆香火冷：揭示古佛寺的冷清，反映出对人世间冷淡的感慨。
- 瘦僧如腊袈裟破：通过僧人的形象，表现出世事的无常与凄凉。
- 门前西去长安路：描绘长安路的繁忙与人来人往，形成强烈对比。
- 日夜舳舻衔尾过：强调船只往来的频繁，象征着时间的流逝。
- 老夫本乏台省姿：自谦，表明老年的无奈与淡泊。
- 且就清阴曲肱卧：最后一句表达诗人对悠闲生活的向往，体现出对自然的依恋。
修辞手法
- 比喻：如“蛇蟠”，形象地描绘了小路的曲折。
- 拟人：竹枝在风中“舞”，赋予了自然生命。
- 对仗：如“袅袅共看风枝舞，簌簌时听春箨堕”，构成和谐的音韵。
主题思想
整首诗表达了诗人对自然的热爱和对人生的思考，体现了一种超脱世俗的淡然态度。通过对竹林、佛寺和长安路的描写，反映出诗人内心的宁静与对繁华的淡漠，最终达成一种人与自然的和谐共处。
意象分析
意象词汇
- 竹子：象征坚韧与清雅，表现出诗人对自然的向往。
- 古城：代表历史，体现了诗人对传统与岁月的思考。
- 佛寺：象征宗教与人生哲理，反映出对人世无常的感慨。
- 长安路：代表繁华与喧嚣，形成与宁静竹林的鲜明对比。
互动学习
诗词测试
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诗中“水边小丘因古城”中的“小丘”指的是什么？
- A. 高山
- B. 小山
- C. 小道
答案：B
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“袅袅共看风枝舞”中“袅袅”形容的是哪种状态？
- A. 繁忙
- B. 轻柔
- C. 喧闹
答案：B
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诗人最后一句表达了什么样的生活态度？
- A. 渴望繁华
- B. 追求宁静
- C. 忧虑未来
答案：B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《山中杂诗》与《城西接待院後竹下作》都描绘了自然景色，但前者更多地表现出对山水的热爱与隐士生活的向往，而后者则通过竹林与佛寺探讨了人生哲理与自然的关系。
参考资料
- 《陆游诗文集》
- 《宋代诗词选读》
- 《中国古代诗词鉴赏》