《次韵定慧钦长老见寄八首(并引)》

时间: 2025-01-10 22:04:13

苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否,且寄《拟寒山十颂》。

语有璨、忍之通,而诗无岛、可之寒,吾甚嘉之,为和八首。

左角看破楚,南柯闻长滕。

钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。

为鼠常留饭,怜蛾不点灯。

崎岖真可笑,我是小乘僧。

铁桥本无柱,石楼岂有门。

舞空五色羽,吠云千岁根。

松花酿仙酒,木客馈山飧。

我醉君且去,陶云吾亦云。

罗浮高万仞,下看扶桑卑。

默坐朱明洞,玉池自生肥。

従来性坦率,醉语漏天机。

相逢莫相问,我不记吾谁。

幽人白骨观,大士甘露灭。

根尘各清净,心境两奇绝。

真源未纯熟,习气馀陋劣。

譬如已放鹰,中夜时掣绁。

谁言穷巷士,乃窃造物权。

所见皆我有,安居受其全。

戏作一篇书,千古发争端。

儒墨起相杀,予初本无言。

闲居蓄百毒,救彼跛与盲。

依山作陶穴,掩此暴骨横。

区区效一溉,岂能济含生。

力恶不己出,时哉非汝争。

少壮欲及物,老闲余此心。

微生山海间,坐受瘴雾侵。

可怜邓道士,摄衣问呻吟。

覆舟却私渡,断桥费千金。

净名毗耶中,妙喜恒沙外。

初无往来相,二土同一在。

云何定慧师,尚欠行脚债。

请判维摩凭,一到东坡界。

意思解释

原文展示

次韵定慧钦长老见寄八首(并引)
苏轼 〔宋代〕

苏州定慧长老守钦,使其徒卓契顺来惠州,问予安否,且寄拟寒山十颂。语有璨忍之通,而诗无岛可之寒,吾甚嘉之,为和八首。

左角看破楚,南柯闻长滕。
钩帘归乳燕,穴纸出痴蝇。
为鼠常留饭,怜蛾不点灯。
崎岖真可笑,我是小乘僧。

铁桥本无柱,石楼岂有门。
舞空五色羽,吠云千岁根。
松花酿仙酒,木客馈山飧。
我醉君且去,陶云吾亦云。

罗浮高万仞,下看扶桑卑。
默坐朱明洞,玉池自生肥。
従来性坦率,醉语漏天机。
相逢莫相问,我不记吾谁。

幽人白骨观,大士甘露灭。
根尘各清净,心境两奇绝。
真源未纯熟,习气馀陋劣。
譬如已放鹰,中夜时掣绁。

谁言穷巷士,乃窃造物权。
所见皆我有,安居受其全。
戏作一篇书,千古发争端。
儒墨起相杀,予初本无言。

闲居蓄百毒,救彼跛与盲。
依山作陶穴,掩此暴骨横。
区区效一涧,岂能济含生。
力恶不己出,时哉非汝争。

少壮欲及物,老闲余此心。
微生山海间,坐受瘴雾侵。
可怜邓道士,摄衣问呻吟。
覆舟却私渡,断桥费千金。

净名毗耶中,妙喜恒沙外。
初无往来相,二土同一在。
云何定慧师,尚欠行脚债。
请判维摩凭,一到东坡界。


白话文翻译

这首诗是苏轼回应定慧长老的诗作,他借此机会表达了对生活的思考和对佛教的理解。他以不同的意象和比喻,描绘了人生的困境和解脱。

第一首:诗人看破世事,听闻长滕的故事,表达了对人生的幽默感。
第二首:诗中表达了孤独与出世的想法,提到“铁桥无柱,石楼无门”,意味着世间的虚幻与真实。
第三首:在高山之上,诗人自得其乐,沉醉于自然的愉悦中。
第四首:诗中提到白骨观和甘露,传达了对生死的思考,强调心灵的清净与绝对。
第五首:直面人世间的争斗与欲望,诗人反思自己对物质的态度。
第六首:通过对比,表达了年轻人与老年人对待生活的不同心态。
第七首:描绘了对道士的同情,展现了对人间疾苦的关怀。
第八首:最后,诗人提到净名与妙喜,表达了对佛理的探索与追求,渴望与定慧长老交流。


注释

  1. 定慧:指定慧寺,长老则是出家人,代表佛教的智慧。
  2. 寒山:指寒山寺,闻名的寺庙,常与诗词相联。
  3. 南柯:南柯一梦,指梦幻与现实的界限。
  4. 小乘僧:佛教中的小乘,强调个人解脱。
  5. 松花酿仙酒:松花指松树,仙酒则是对自然的赞美。
  6. 维摩:维摩诘,佛教中的重要人物,代表智慧与洞察。

诗词背景

作者介绍

苏轼(1037-1101),字子瞻,号东坡居士,北宋著名的文学家、书法家和画家。他的作品涵盖诗、词、文等多个领域,风格兼容并蓄,通俗易懂,富有哲理。

创作背景

这首诗是在苏轼被贬惠州期间写的,表现了他对生活的反思与对佛教哲理的探讨,寄托了对朋友的思念与对人生的感慨。


诗歌鉴赏

苏轼的《次韵定慧钦长老见寄八首》是一组反映其深邃思考与人生态度的诗作。在这组诗中,苏轼通过丰富的意象与比喻,展现了他对生活的独特见解。诗中涉及的“铁桥”、“石楼”、“松花”等意象,既是对自然的描写,也是对内心世界的探索,体现了诗人对物质与精神的思考。

诗的情感基调悠远而深邃,既有对人生无常的感慨,也有对自我解脱的渴望。苏轼以“我醉君且去,陶云吾亦云”表达了他对世俗纷扰的超然态度,似乎在告诫世人要懂得自在与放下。

从修辞手法来看,苏轼善用比喻与对仗,将哲理与生活紧密结合,使得诗作既有文学的美感,又蕴含深刻的哲理。这种风格使得他的诗不仅在当时受到欢迎,也在后世产生了深远的影响。

总的来说,这组诗作是苏轼对生命、对人性、对佛教哲理的深入探讨,展示了他作为文人的智慧与情怀。


诗词解析

逐句解析

  1. 左角看破楚:看破世事的纷扰,隐喻对人生的洞察。
  2. 南柯闻长滕:南柯一梦,表达人生短暂如梦的感慨。
  3. 钩帘归乳燕:描绘自然之美,表达归属感。
  4. 穴纸出痴蝇:象征思维的局限与对外界的反思。

修辞手法

  1. 比喻:如“松花酿仙酒”比喻对自然的欣赏。
  2. 对仗:如“铁桥本无柱,石楼岂有门”,增强了节奏感与韵律美。
  3. 拟人:如“舞空五色羽”,赋予自然以生命,增强了表现力。

主题思想

整首诗以对佛教哲理的理解为核心,通过对生活的观察与思考,表达出诗人对物质世界的超然态度和对精神世界的追求。


意象分析

意象词汇

  1. 铁桥:象征坚固的心灵。
  2. 石楼:代表世俗的牢笼。
  3. 松花:寓意清新与活力。
  4. 白骨:象征生死的哲学思考。

互动学习

诗词测试

  1. 选择题:苏轼的《次韵定慧钦长老见寄八首》是对谁的回应?

    • A. 李白
    • B. 定慧长老
    • C. 杜甫
  2. 填空题:诗中提到的“南柯”指的是____一梦。

  3. 判断题:苏轼在诗中表达了对物质世界的强烈追求。 (对/错)

答案:

  1. B
  2. 南柯

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 杜甫《春望》:同样反映了人生无常的主题。
  • 王维《送元二使安西》:体现了对友人的思念与人生哲理。

诗词对比

  • 苏轼 vs. 陶渊明:两人都表达对自然的热爱与对世俗的超脱,但苏轼的风格更为直率,陶渊明则更为隐逸。

参考资料

  • 《苏轼全集》
  • 《宋代诗词选》
  • 《中国古代文学史》

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