《寿凌元春宗伯六十》

原文展示

旧是瑶阶玉筍班，早乘白鹿出人间。
朝依汉殿参玄典，夕护仙炉炼大还。
三月崆峒传帝录，千年姑射驻童颜。
马家仙井家园在，何事青牛远渡关。

白话文翻译

这首诗描绘了一个神仙的形象，似乎是借用元春宗伯的形象来祝寿。诗中说他曾经在瑶台上修行，骑着白鹿走出人间。早上在汉朝的宫殿里参研玄妙的经典，晚上在仙炉旁炼制长生不老的药物。三月时节，崆峒山上传来了帝王的书录，而千年之后的姑射山上，他依然保持着年轻的面容。马家的仙井和家园依旧在那里，为什么青牛却要远渡关山呢？

注释

• 瑶阶：指的是瑶台，传说中仙人的居所。
• 白鹿：象征长生与超凡脱俗。
• 汉殿：指汉代的宫殿，象征古代的文化经典。
• 仙炉：炼丹的地方，象征追求长生不老的理想。
• 崆峒：指崆峒山，是道教名山之一。
• 姑射：古代仙女的名字，象征美丽与青春。
• 青牛：传说中的神兽，象征神秘的力量。

诗词背景

作者介绍

郭仲敬，宋代诗人，生平不详，但他的诗作多表现出对道教文化的热爱，常以神仙、自然为题材，融入个人的感悟和哲理。

创作背景

本诗写于郭仲敬为元春宗伯祝寿之际，反映了他对友人的祝福与对长生不老的向往，同时也展示了道教文化的深厚底蕴。

诗歌鉴赏

这首诗以优美的意象和深刻的哲理，展现了诗人对长生不老的向往和对友人的祝福。首句“旧是瑶阶玉筍班”即引入了一个仙境般的场景，瑶阶象征着美好与高洁，玉筍则暗示纯洁与珍贵。接下来描绘了白鹿这一元素，强调了出尘的气质和清逸的境界。诗中描绘的“朝依汉殿参玄典，夕护仙炉炼大还”则表现了诗人对道教文化的崇敬，体现了不断追求真理和长生的精神。

“马家仙井家园在”一句则暗示了诗人对世俗生活的眷恋，而“何事青牛远渡关”则留下了一个哲学性的思考，青牛的远渡象征着对超脱世俗的追求，抒发了诗人对人生的感慨与思索。

整首诗风格清新脱俗，意境深远，既有对友人的祝福，也有对人生哲理的探讨，展示了宋代诗词的独特魅力。

诗词解析

逐句解析

• 旧是瑶阶玉筍班：描绘了瑶台的美丽，暗示诗人对这段友谊的珍视。
• 早乘白鹿出人间：白鹿象征着超凡脱俗，表示对长生的追求。
• 朝依汉殿参玄典：在汉宫中研究道教经典，反映了对文化的尊重。
• 夕护仙炉炼大还：夜晚在炼丹炉旁，象征着追求长生不老的理想。
• 三月崆峒传帝录：崆峒山传来帝王的书录，暗示道教的神秘与传承。
• 千年姑射驻童颜：姑射山的仙女依旧年轻，象征青春永驻的理想。
• 马家仙井家园在：马家的仙井与家园象征着人间的美好。
• 何事青牛远渡关：青牛的远渡象征着追求超脱与自由。

修辞手法

• 比喻：诗中运用了白鹿、青牛等比喻，象征超脱与理想。
• 对仗：整首诗在句法上对称工整，形成了和谐的韵律感。
• 象征：瑶阶、仙炉等都是对道教文化的象征，具有深刻内涵。

主题思想

本诗体现了对长生不老的向往、对友人的祝福，以及对道教文化的崇拜，传达出一种超脱于世俗的哲学思考。

意象分析

意象词汇

• 瑶阶：象征仙境与纯洁。
• 白鹿：象征长生与超凡。
• 仙炉：象征追求长生的理想。
• 青牛：象征神秘与力量。

互动学习

诗词测试

1. 诗中“瑶阶”指的是什么？ A. 仙境
   B. 人间
   C. 大海
   D. 山川

2. “白鹿”象征着？ A. 甜美
   B. 超凡脱俗
   C. 富贵
   D. 知识

3. “青牛远渡关”表达了诗人对什么的思考？ A. 财富
   B. 自由与超脱
   C. 家庭
   D. 友谊

答案

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《寿凌元春宗伯六十》与《早发白帝城》：两首诗都表现了诗人对生命的思考，但前者更注重于道教文化的追求，而后者则体现了对自然与人生的感悟。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《道教文化与诗歌》