《寄题淄川王景发肯构堂》

原文展示:

深林艺松柏，不数栎与樗。
坐待十亩阴，等为匠氏储。
宁复知种德，责报不厌徐。
名令后必大，善积庆有馀。
於焉望丰屋，政可增修闾。
王孙世东州，奕奕盈簪裾。
金埒通里巷，珠树连阶除。
贤哉景发甫，爽爽众莫如。
直气薄霄汉，妙语锵琼琚。
定知磊落人，一见怀抱摅。
谓我架华堂，映发先人庐。
揭名取肯构，盖念经营初。
堂前植桃李，堂上罗诗书。
桃李意取适，诗书计非疏。
诸郎自兰玉，舌耕起菑畲。
吾诗以为箴，会见联高车。

白话文翻译：

在深林中栽种松柏，不必计较栎树与樗树。
我坐在这里，等待十亩的阴凉，为工匠们储备材料。
难道还要知道种树的德行吗？责备的回报不会过于苛求。
名声将来必然会显赫，善行积累必将庆幸有余。
在这里眺望丰盛的屋宇，政务可增添安定。
王孙们居住在东州，衣饰华丽如云。
金色的街道通向巷子，珠树连着台阶。
贤良的景发真好，清爽之气无人可比。
他气度非凡，妙语如珠，令人赞叹。
他一定是个磊落的人，初见就让人感觉亲切。
他说我建立的华堂，映照着先人的庐舍。
他提名取义，显然是对经营初衷的思考。
堂前种植桃李，堂上摆满诗书。
桃李的意愿取其适宜，诗书的计策并不疏远。
那些年轻人如同兰玉，口才如耕地般出众。
我的诗则是箴言，与你们乘坐高车相会。

注释:

• 栎与樗：栎树和樗树，均为树木，栎树木质坚硬，樗树常被视为劣木。
• 匠氏：指工匠，古代制作房屋、器具的人。
• 宁复：难道还。
• 德：这里指的是品德，种树的德行。
• 名令：名声与命令，指名声。
• 王孙世东州：王孙指有王室血统的年轻人，世东州指东部的州。
• 奕奕：形容光彩照人，气宇轩昂。
• 金埒：金色的街道，象征富贵。
• 贤哉：多么贤良啊。
• 景发：人名，指王景发。
• 华堂：指华丽的堂屋。
• 桃李：比喻学生或后辈。

诗词背景:

作者介绍：沈与求是宋代诗人，生于南宋时期，以其清新自然的诗风而著称，作品多反映当时的社会生活与风俗。

创作背景：该诗创作于沈与求对王景发的赞誉与祝贺之际，表达了对其德行与功业的钦佩，寄托了对未来的美好期许。

诗歌鉴赏：

这首诗以清新自然的风格，描绘了王景发的高尚品德和他所建立的华美堂屋。开篇便用松柏与栎樗对比，暗示了诗人对真正有价值的事物的追求。接着，诗人表达了对未来的期望：希望工匠们能在阴凉的环境中有所储备，象征着对人力的重视和对社会的关怀。诗中提到的“名令后必大”和“善积庆有馀”两句，显示了诗人对德行的推崇，认为名声和福气是建立在善行基础之上的。

在描写王景发时，诗人用“奕奕盈簪裾”来形容其气宇轩昂，表明在社会中的地位与影响力。整首诗在描绘美好环境的同时，也反映出诗人对社会和谐与人伦关系的思考，展现出对未来的美好期待。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • 第一联：描写自然环境，强调松柏的坚韧与栎樗的卑微。
  • 第二联：表达对工匠的关心，等待他们的辛勤成果。
  • 第三联：发问道德与责任，强调道德的重要性。
  • 第四联：展望未来的名声与福气。
  • 第五联：描绘丰收的景象，指向社会的繁荣。
  • 第六联：描述王孙们的华丽，反映社会的繁荣。
  • 第七联：金色街道与珠树的描绘，象征富贵与美丽。
  • 第八联：对王景发的赞美，称其德才出众。
  • 第九联：强调王景发的高尚气度。
  • 第十联：表达对王景发的亲切感。
  • 第十一联：提到建立华堂，反映对家族的尊重。
  • 第十二联：强调初衷与经营的理念。
  • 第十三联：堂前种桃李，象征希望与未来。
  • 第十四联：表达对后辈与文化的重视。
  • 第十五联：比喻年轻人的才华出众。
  • 第十六联：将诗视为箴言，寄托期望。

• 修辞手法：

  • 比喻：将桃李比作学生，表达对教育的重视。
  • 对仗：整首诗结构工整，对仗工整，增强了诗的韵律感。
  • 夸张：如“气薄霄汉”，夸大了王景发的气度。

• 主题思想：整首诗表达了诗人对德行与名声的重视，寄托了对社会和谐与美好未来的期待。

意象分析:

• 松柏：象征坚韧与正直。
• 桃李：象征学生与后辈，表达对教育的重视。
• 华堂：象征家族的荣光与文化传承。
• 金埒：象征富贵与繁荣的生活。

互动学习:

• 诗词测试：
  1. 诗中提到的“王孙”指的是： A. 一般人 B. 有王室血统的年轻人 C. 老人
  2. 诗中“桃李”象征的是： A. 树木 B. 学生或后辈 C. 花草

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐：

  • 《赠友人》--王维
  • 《春望》--杜甫

• 诗词对比：

  • 《春望》中也有对国家未来的期望与社会责任的思考，二者在表达上虽有不同，但情感基调相近，均体现出对未来的关切与对德行的推崇。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《古诗词鉴赏》
• 《沈与求研究》