《南斋竹三绝》

原文展示:

南斋竹三绝
作者: 苏辙
里中佳客旧孙陈，我自疏慵不见人。
目倦细书长掩卷，心游法界四无邻。

白话文翻译：

在这里，老朋友孙陈常常来访，而我却因为懒惰而不愿见人。
我的眼睛已经疲倦，书本长时间合上，
我的心灵在法界中游荡，四周没有邻居。

注释:

• 佳客：好朋友、贵客。
• 旧孙陈：指作者的老朋友孙陈。
• 疏慵：疏懒、懒惰。
• 目倦：眼睛疲倦。
• 细书：指精细的书籍，可能是指学问或文学。
• 掩卷：合上书卷。
• 心游法界：心灵在佛法的境界中游荡。
• 四无邻：四周没有邻居，表达一种孤独的感觉。

典故解析:

该诗未直接引用具体的历史典故，但“法界”一词常与佛教相关，涉及到哲学和宗教的深层次思考，反映了诗人对世俗生活的超脱和对内心世界的探索。

诗词背景:

作者介绍:

苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号晦庵，宋代著名的文学家、政治家，是苏轼的弟弟。他以诗、文、词、赋均有成就，擅长古文，主张“文以载道”，提倡文学应反映社会现实。

创作背景:

《南斋竹三绝》创作于苏辙晚年，表达了他对世俗生活的放弃和对内心宁静的追求。此时，苏辙已历经波折，心境愈加超然，体现了他在家居生活中的淡泊与宁静。

诗歌鉴赏：

《南斋竹三绝》通过简练的语言传达了诗人内心的独立与超脱。首句“里中佳客旧孙陈”，展示了作者与朋友的亲密关系，但随后的“我自疏慵不见人”，则表明他对社交的厌倦与懒散。诗中“目倦细书长掩卷”不仅描写了他对书籍的热爱，也暗示了他在追求知识过程中的疲倦与倦怠。最后一句“心游法界四无邻”是对内心世界的深刻探讨，展示了他在繁杂世事中寻求宁静的愿望。

这首诗的情感基调是孤独与超然，诗人通过对友人的怀念，表达了对世俗喧嚣的逃避和对精神世界的向往。整体上，诗歌既有对人际关系的思考，也有对自我内心的反省，体现出诗人对生命深刻的理解和对生活态度的成熟。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “里中佳客旧孙陈”：提到朋友孙陈，暗示与朋友的交往。
  • “我自疏慵不见人”：表达了对社交的懒惰与拒绝。
  • “目倦细书长掩卷”：眼睛疲倦于阅读，心境困顿。
  • “心游法界四无邻”：心灵在追求佛法境界，却感到孤独。

• 修辞手法：

  • 对比：诗人对朋友的热情与自身的懒散形成对比。
  • 意象：书卷和法界的意象，表现了知识与精神的追求。

• 主题思想： 通过描绘与朋友的关系和自身的懒惰，反映了对内心世界的探索和对世俗生活的超然。

意象分析:

• 佳客：象征友谊与人际关系。
• 细书：代表知识与学问的追求。
• 法界：象征心灵的追求与哲学思考。
• 四无邻：表达孤独与超脱。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“佳客”指的是谁？

   • A. 朋友
   • B. 家人
   • C. 同事

2. 诗人对社交的态度是：

   • A. 热情
   • B. 疏懒
   • C. 忧虑

3. “心游法界”中的“法界”指的是什么？

   • A. 人间
   • B. 佛教的境界
   • C. 书本

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《饮湖上初晴后雨》 - 苏轼
• 《月夜忆舍弟》 -杜甫

诗词对比：

通过比较苏辙的《南斋竹三绝》和苏轼的《饮湖上初晴后雨》，可以看到两位兄弟在面对生活的态度上有着微妙的差异。苏辙更为内敛，追求心灵的宁静，而苏轼则更为开朗，享受自然与人际之间的交融。

参考资料:

• 《苏辙集》
• 《宋代文学研究》
• 《中国古典诗词鉴赏》