《次韵子瞻自普照入山独游二庵》
时间: 2025-03-13 22:16:20意思解释
原文展示
次韵子瞻自普照入山独游二庵
作者: 苏辙 〔宋代〕
披榛入山山路细，钟声出寺门将闭。
石苔冉冉上芒鞋，草露漙漙著衣袂。
野人茅茨苫竹屋，终身局促无生计。
天公未胜困人，春田米尽秋田继。
老妻稚子亦自乐，野草山花还插髻。
长笑人间醉未醒，终老辛勤漫欺世。
白话文翻译
走进山中，路途曲折，隐隐传来寺院的钟声，刚好要关门。
青苔慢慢爬上我的草鞋，衣袂上沾满了露水。
山野人家，茅草屋顶，竹子搭成的房子，
一辈子都在这里局促，过着艰难的生活。
上天似乎不胜困扰，春天的稻田收成已尽，秋天的田地也不见好转。
老妻和小孩也自得其乐，山野的草花随意插在发髻上。
我长笑人世间那些醉生梦死的人，
终老于此，辛勤劳苦却无所回报。
注释
- 披榛：披开灌木丛，进入山中。
- 冉冉：慢慢地，轻轻地。
- 漙漙：湿润的样子，形容草露的状态。
- 茅茨：用茅草和竹子搭成的房屋。
- 局促：处境狭窄，生活拮据。
- 天公未胜困人：老天似乎也无法拯救困苦的人们。
- 辛勤漫欺世：辛苦劳作却被世人忽视和欺骗。
诗词背景
作者介绍：苏辙，字子瞻，号晦庵，北宋著名词人、诗人、政治家，是苏轼的弟弟。他与兄长共同开创了“苏门四学士”的盛名。苏辙的诗风清新自然，情感真挚，常以生活体验为题材。
创作背景：此诗写于苏辙隐居时，表达了他对山中隐士生活的向往和对世俗生活的思考。诗中描绘了山野生活的清幽与艰辛，反映了他对人生的深刻理解。
诗歌鉴赏
苏辙的《次韵子瞻自普照入山独游二庵》是一首充满田园气息的诗歌，展现了隐居生活的宁静与困顿。诗的开头，诗人描绘了细腻的山路和寺庙的钟声，使人感受到进入山林的神秘与静谧。接着，诗中通过“石苔冉冉上芒鞋，草露漙漙著衣袂”的描写，展现了自然环境的生动，传达出一种亲近自然的情感。
诗人在描写生活的艰辛时，运用了“野人茅茨苫竹屋”的意象，展现了隐士的简朴与无奈。这种生活虽然困苦，但老妻和稚子依旧能够自得其乐，表现出一种对生活的乐观态度。而“长笑人间醉未醒”一句，诗人则以一种超然的态度，反对世俗的繁华与浮躁，表达了对人生真谛的深刻思考。
整首诗语言简练而富有哲理，将自然与人生的关系表现得淋漓尽致，体现了苏辙对隐逸生活的向往和对人世间的深刻反思。
诗词解析
逐句解析：
- 披榛入山山路细：进入山中，路途曲折。
- 钟声出寺门将闭：寺院的钟声传来，门口即将关闭。
- 石苔冉冉上芒鞋：青苔慢慢爬上草鞋，暗示了行走的缓慢与自然的亲密。
- 草露漙漙著衣袂：草上的露水沾湿了衣袂，表达了清晨的湿润。
- 野人茅茨苫竹屋：描绘了山野人家的简陋住处，暗示生活的艰辛。
- 终身局促无生计：一生都过得困窘，没有生计。
- 天公未胜困人：上天似乎也无能为力，无法拯救困苦的人。
- 春田米尽秋田继：春天的稻田已没有收成，秋天的田地也无所继承。
- 老妻稚子亦自乐：即便生活艰难，老妻和小孩依旧能够找到乐趣。
- 野草山花还插髻：用山野的草花装饰发髻，展现了自然生活的质朴。
- 长笑人间醉未醒：对那些沉迷于醉生梦死的人长笑不已。
- 终老辛勤漫欺世：辛勤劳作却被世俗所忽视和欺骗。
修辞手法：
- 比喻：用“山路细”比喻生活的艰辛与曲折。
- 拟人：将自然景象赋予情感，如“草露漙漙”让人感到自然的温柔。
- 对偶：如“春田米尽秋田继”，形成鲜明的对比，增强了诗的节奏感。
主题思想：全诗反映了对隐居生活的向往和对世俗生活的批判，展现了作者的哲学思考与人生态度。
意象分析
意象词汇：
- 山路：象征人生旅途的艰辛。
- 钟声：代表时间的流逝和生命的无常。
- 青苔：象征自然的宁静和朴实。
- 茅屋：隐喻人们的生活状态，简朴而困顿。
- 草花：自然的美好与生活的乐趣。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“披榛入山”的意思是什么？ A) 进入城市
B) 进入山中
C) 进入河流 -
诗人如何看待世俗生活？ A) 积极向上
B) 无所谓
C) 不屑一顾 -
诗中所描绘的生活状态是： A) 富裕
B) 贫困
C) 奢华
答案：
- B) 进入山中
- C) 不屑一顾
- B) 贫困
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 陶渊明的《饮酒》系列：同样表达了隐逸生活的宁静与哲学思考。
- 王维的《山居秋暝》：描绘山中生活的美丽与和谐。
诗词对比： 苏辙的《次韵子瞻自普照入山独游二庵》与陶渊明的《归园田居》均探讨了隐逸生活的乐趣与困惑。苏辙更为直白地表达了对世俗的反思，而陶渊明则通过理想化的田园生活展现了对自然的热爱与向往。
参考资料
- 《宋诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《苏轼与苏辙的文人生活》