《梁三朝雅乐歌十九首 其四 胤雅》

原文展示

天下为家，大梁受命。
眷求一德，惟烈无竞。
仪刑哲王，元良诞庆。
灼灼明两，作离承圣。
英华外发，温文成性。
立师立保，左右惟政。
休有烈光，前星比盛。

白话文翻译

这片土地是大家的家园，大梁国受到了天命。
希望能够追求一种德行，只有烈士才能无争。
仪表和法度如同明智的君王，元良的诞生带来了庆祝。
闪耀的光辉如同明亮的星辰，承接着圣明的使命。
外在的英华显现出来，温文尔雅的性情得以形成。
建立师资和保卫，左右皆以政事为重。
希望没有强烈的光芒，前面的星辰更为璀璨。

注释

• 天下为家：意指天下是大家共同的家园。
• 大梁：指大梁国，南北朝时期的一个重要国度。
• 一德：追求同一的道德标准。
• 烈：指有勇气或品德高尚的人。
• 仪刑：指法度和礼仪。
• 哲王：智慧的君王。
• 元良：指贤良之士。
• 灼灼明两：形容光辉灿烂。
• 温文成性：指人性温和文雅。
• 立师立保：建立军队和保卫力量。
• 休有烈光：希望没有强烈的光芒。

诗词背景

作者介绍

沈约（441年－513年），字景山，号弘之，南北朝时期的著名诗人、文学家和政治家。沈约以其深厚的文学素养和政治才能，在当时社会中占有重要地位。他的诗歌常以清新脱俗、意境深远著称。

创作背景

《梁三朝雅乐歌》是沈约在南梁时期创作的一组诗，旨在展现当时的政治理想和社会风貌。此诗特别强调德治与和谐，反映出对国家治理和社会安定的渴望。

诗歌鉴赏

这首诗通过描绘大梁国的理想状态，表达了对美好社会的向往与追求。诗中强调“天下为家”，体现出一种大公无私的情怀，认为国家的治理应以全体人民的利益为重。通过“惟烈无竞”的表述，诗人指出，只有那些具有高尚品德的人，才能真正实现和谐。

在描写君王的形象时，沈约运用了“仪刑哲王”的比喻，将理想中的统治者形象提升到智慧的高度，暗示着一个理想的政治环境应该是有法度、有礼仪的。整首诗在结构上严谨，意象丰富，表现了沈约崇高的理想与对社会的深切关怀。

诗词解析

逐句解析

1. 天下为家，大梁受命：强调国家是大家共同的家园，大梁国作为受命之国，承担着历史责任。
2. 眷求一德，惟烈无竞：表达对德行的追求，认为只有品德高尚的人才能带来和谐。
3. 仪刑哲王，元良诞庆：描绘理想君王的形象，强调礼仪与法度的重要性。
4. 灼灼明两，作离承圣：比喻光辉灿烂，承载圣旨，象征着光明的未来。
5. 英华外发，温文成性：强调外在的英华与内在的温文尔雅，表现出理想人格的统一。
6. 立师立保，左右惟政：阐述政治的稳定与保卫的重要性。
7. 休有烈光，前星比盛：希望国家不必依靠过于强烈的光芒，反而要以内在的光辉为重。

修辞手法

• 比喻：如“灼灼明两”，用星辰比喻光辉与希望。
• 对仗：整首诗的句式对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 排比：通过排比的手法，强调了理想社会的多个方面。

主题思想

整首诗歌主题围绕对理想国家的描绘，强调德治、和谐与强有力的政治领导。沈约通过富有哲理的语言，表达了对国家未来的美好期许。

意象分析

意象词汇

• 家：象征团结与和谐。
• 大梁：代表国家与历史的责任。
• 星辰：象征光明与希望。
• 德：象征道德与品行。

这些意象不仅富有美感，还深刻反映了诗人对社会的理想与追求。

互动学习

诗词测试

1. “天下为家”是什么意思？ A. 个人为家
   B. 国家是大家的家园
   C. 只有一个国家

2. “惟烈无竞”强调了什么？ A. 竞争的重要性
   B. 品德高尚者的无争之德
   C. 战争的必要性

3. 诗中提到的“仪刑哲王”指的是什么样的君王？ A. 残暴的君主
   B. 有智慧和法度的君王
   C. 平庸的统治者

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 《静夜思》（李白）与《胤雅》都表现了思乡与对国家未来的希望，但《静夜思》更为个人情感，而《胤雅》则强调国家政治的理想。

参考资料

• 《南北朝诗人沈约研究》
• 《古诗词鉴赏与解读》
• 《中国古代诗词选》