《山行》

时间: 2025-01-11 08:52:56

住世间须出世间,世情何事苦牵攀。

蟠胸自作三分国,觌面相悬两戒山。

大好闭门赢得睡,不多识字煞妨閒。

长须赤脚顽於我,未必淳风不再还。

意思解释

原文展示:

山行
方岳〔宋代〕

住世间须出世间,世情何事苦牵攀。
蟠胸自作三分国,觌面相悬两戒山。
大好闭门赢得睡,不多识字煞妨閒。
长须赤脚顽於我,未必淳风不再还。

白话文翻译:

在世间生活就要超脱世间,世间的事物为何如此令人痛苦与牵挂?
心中自设三分国土,面对面却悬隔着两座戒山。
美好的时光闭门而眠,少识文字反而不妨碍闲适。
我长须赤脚,顽皮得很,未必淳朴的风气就不会再来。

注释:

  • 住世间:生活在这个世间。
  • 出世间:超脱于世俗,追求更高的境界。
  • 世情:世俗情感,世间的事物。
  • 蟠胸:指心中有很多想法、情感。
  • 三分国:自我设想的三个部分,意指内心的领地。
  • 戒山:戒律与警示的象征。
  • 闭门:指不出门,也象征一种隐居生活。
  • 长须赤脚:形容一种随意、自然的状态。

诗词背景:

作者介绍:

方岳是宋代的著名诗人,主攻山水诗,风格清新自然。他的诗作常常体现出对自然的热爱以及对世俗的超脱。

创作背景:

《山行》写于方岳隐居山林之时,反映了他对世俗纷扰的厌倦以及对宁静生活的向往。这首诗表达了他在山中行走时的所思所感,渴望逃避世俗的牵绊。

诗歌鉴赏:

《山行》通过简洁的语言,表达了诗人对世俗生活的思考和内心的挣扎。诗的开头两句提到“住世间须出世间”,表明了诗人对世俗生活的反思,认为在世间生活的人应该追求一种超脱的境界。这种思想在道教文化中有着深厚的渊源,诗人借此引发读者对人生意义的思考。

接下来的“蟠胸自作三分国”则暗示了内心的纷乱和对自我世界的构建,仿佛在说人们常常被自己的欲望和情感所困扰。诗句中的“戒山”则是对世俗生活的一种警示,提醒人们要自我约束,保持内心的宁静。

后两句中,诗人通过“闭门赢得睡”和“长须赤脚顽於我”描绘了一种无拘无束的生活状态,表达了他对闲适生活的向往与追求。整首诗给人一种恬淡自然的意境,仿佛带领读者走入一个宁静的山林,远离尘嚣,感受到那份自由与洒脱。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 住世间须出世间:生活在世间的人,应该心向超脱。
  2. 世情何事苦牵攀:世俗的情感为何让人如此痛苦?
  3. 蟠胸自作三分国:内心自我设定的世界与纷扰。
  4. 觌面相悬两戒山:面对面却有警戒的距离。
  5. 大好闭门赢得睡:美好的时光在家中安静地度过。
  6. 不多识字煞妨閒:少读书反而不妨碍悠闲。
  7. 长须赤脚顽於我:我以赤脚和长须展现顽皮。
  8. 未必淳风不再还:未必淳朴的风气不会再回归。

修辞手法:

  • 比喻:将内心的纷扰比作三分国,形象生动。
  • 对仗:诗句结构的对称,增强了音乐性。
  • 象征:戒山象征警示,暗示对世俗的警惕。

主题思想:

整首诗表达了对世俗生活的反思以及对自然与闲适生活的向往,体现了诗人超然洒脱的生活态度。

意象分析:

意象词汇:

  • 世间:象征繁杂的生活。
  • 戒山:象征约束与警示。
  • 闭门:象征隐居与安静。
  • 赤脚:象征自然与自由。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗人认为生活在世间的人应该:

    • A. 追求名利
    • B. 超脱世俗
    • C. 忙碌工作
  2. “大好闭门赢得睡”中“闭门”指的是什么?

    • A. 不出门
    • B. 关上房门
    • C. 隐居生活
  3. 诗中的“戒山”象征什么?

    • A. 自由
    • B. 警示
    • C. 山水

答案:

  1. B
  2. A
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 王维《山居秋暝》
  • 李白《庐山谣》

诗词对比:

在王维的《山居秋暝》中,诗人同样描绘了自然的美景和宁静生活,但更侧重于自然的描写,而方岳则通过内心的挣扎表现出对闲适生活的渴望。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典诗词鉴赏辞典》
  • 《宋代诗人方岳研究》