《蓬莱旅舍作 其八》

诗词名称: 蓬莱旅舍作 其八
作者: 启功 〔近代〕
类型: 古诗词

原文展示:

老子说大患，患在吾有身。斯言哀且痛，五千奚再论。
佛陀徒止欲，孔孟枉教仁。荀卿主性恶，坦率岂无因。

白话文翻译：

老子所说的最大祸患，是因为我有了身体。这样的话令人悲哀且痛苦，《道德经》里的五千字又有什么可再讨论的呢？
佛陀只是劝人止欲，而孔子和孟子教导仁德又有什么用呢？荀子认为人性本恶，这样的坦率难道没有原因吗？

注释:

字词注释:

• 老子: 指道家创始人，名李耳，著有《道德经》。
• 五千: 指《道德经》的字数。
• 佛陀: 指释迦牟尼，佛教创始人。
• 孔孟: 指孔子和孟子，儒家思想的代表。
• 荀卿: 指荀子，主张人性本恶的思想家。

典故解析:

• 道德经: 经典道家哲学著作，传达“无为而治”的思想。
• 止欲: 佛教的教义，强调止息欲望以追求内心的宁静。
• 性恶: 荀子的哲学观点，认为人性本恶，需通过教育和礼法来规范。

诗词背景:

作者介绍: 启功（1912-2005），字季华，号秋水，现代著名书法家、诗人和学者，是中国近现代文化的重要代表之一。

创作背景: 此诗作于启功晚年，反映了他对人生、哲学、宗教的思考，以及对传统文化的批判与继承。

诗歌鉴赏：

本诗以哲学思考为核心，启功通过引用老子、佛陀、孔孟和荀子的思想，探讨了人性与存在的主题。诗中开篇引用老子的言论，直指人生的最大困扰在于肉体的存在，暗示了对物质的执着可能导致的痛苦。接着提到佛教的止欲教义和儒家的仁德，似乎在表达这些思想的局限性，指出即使有教义的引导，人在面对身体和欲望时仍然显得无力。最后引用荀子的“性恶”观点，强调了人性的复杂性和教育的重要性。整首诗情感深沉，既有对人生苦痛的感慨，也有对哲学教义的质疑，展现出一种对于生命意义的探索与反思。

诗词解析:

逐句解析:

• 老子说大患，患在吾有身: 直接引用老子的话，强调身体的存在带来的困扰。
• 斯言哀且痛，五千奚再论: 表达对老子思想的感慨，认为《道德经》再多的论述也无法逃避身体的痛苦。
• 佛陀徒止欲，孔孟枉教仁: 指出佛教与儒家教义在现实生活中的无效性。
• 荀卿主性恶，坦率岂无因: 反映了对人性本质的思考，提出了人性难以改变的观点。

修辞手法:

• 对比: 老子、佛陀、孔孟与荀子的思想形成鲜明对比，揭示出不同哲学观点的局限性。
• 反问: “五千奚再论”与“枉教仁”，通过反问的方式增强了诗的情感力度。

主题思想: 诗歌探讨了人性、身体与哲学教义的关系，表达了对人生苦痛的深刻思考与哲学反思。

意象分析:

意象词汇:

• 身体: 象征着物质世界的束缚与痛苦。
• 欲望: 代表人性的弱点和内心的挣扎。
• 教义: 指向传统文化与哲学思想的局限。

互动学习:

诗词测试:

1. 老子认为最大的烦恼是什么？ A. 欲望
   B. 身体
   C. 教义
   D. 人性

2. 启功提到的佛教教义是什么？
   A. 教仁
   B. 止欲
   C. 性善
   D. 无为

答案:

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》李白
• 《登高》杜甫

诗词对比:

• 李白与启功：李白的诗歌语言豪放，情感直接；而启功的诗则更为内敛，哲学性强，反映了两位诗人在思想深度与风格上的不同。

参考资料:

• 《道德经》
• 《论语》
• 启功诗文集