《陶骥子骏佚老堂二首 其二》

原文展示:

我从庐山来，目送孤飞云。
路逢陆道士，知是千岁人。
试问当时友，虎溪已埃尘。
似闻佚老堂，知是几世孙。
能为五字诗，仍戴漉酒巾。
人呼小靖节，自号葛天民。

白话文翻译：

我从庐山而来，目送那孤独的飞云。
在路上遇见陆道士，知道他是个活了千年的人。
试问当时的朋友，虎溪已经被埃尘覆盖。
似乎听闻佚老堂，知道这是几世的后人。
能作五字诗，仍然戴着漉酒巾。
人们称呼他为小靖节，他自称葛天民。

注释:

• 庐山：位于今江西省，是著名的风景名胜区。
• 陆道士：陆修静，古代道教人物，常被视为长寿的象征。
• 虎溪：指虎溪水，可能是与道教文化相关的地方。
• 佚老堂：指的可能是某个隐士或道士的居所。
• 漉酒巾：漉酒用的巾子，象征诗人生活的闲适。
• 葛天民：自号，暗示诗人对道教的向往和对自我身份的认同。

诗词背景:

作者介绍:

苏轼（1037-1101），字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书法家、画家。其作品涵盖诗、词、文、赋等多个领域，风格豪放而洒脱，深受后世推崇。

创作背景:

《陶骥子骏佚老堂二首》是苏轼在庐山游历时所作，表达了他对隐逸生活的向往及对友人的思念。诗中涉及道教文化，体现了苏轼对人生哲学的思考。

诗歌鉴赏：

这首诗从自然景色的描写入手，通过“孤飞云”引入了孤独和自由的主题。苏轼在这首诗中展现了他对庐山的热爱，同时也表达了对隐士生活的向往。在与陆道士的相遇中，诗人感受到了一种超脱与闲适，陆道士是千年的长者，象征着智慧与长生。接着，通过问友的方式，诗人回忆起过去的美好时光，表现出对逝去时光的感慨。

“虎溪已埃尘”一句，暗示了世事的变迁与尘世的喧嚣，与前面宁静的自然景色形成鲜明对比。最后，提到的“小靖节”和“葛天民”则是自我身份的认同，表达了对隐士生活的向往与追求。

整首诗清新自然，意境深远，既有对友人的思念，又有对人生理想的追求，体现了苏轼乐观向上的人生态度。

诗词解析：

逐句解析:

• 我从庐山来，目送孤飞云。：描绘了诗人从庐山出发，目送空中的白云，表现出一种悠然自得的心境。
• 路逢陆道士，知是千岁人。：遇见道士，暗示对长生不老的向往，陆道士象征着智慧与道教文化。
• 试问当时友，虎溪已埃尘。：回忆往昔，感叹时光流逝，虎溪的变化象征着世事变迁。
• 似闻佚老堂，知是几世孙。：提及佚老堂，体现对隐居生活的向往，询问其后人，表现出对悠久文化的敬仰。
• 能为五字诗，仍戴漉酒巾。：表明自己虽然能作诗，但仍保持着朴素的生活方式。
• 人呼小靖节，自号葛天民。：自我标榜，体现了诗人对自由自在生活的向往。

修辞手法:

• 比喻：如“孤飞云”，比喻孤独与自由。
• 对仗：诗句之间有平仄的对称，增强了音乐感。
• 象征：陆道士象征长生，虎溪象征世事变迁。

主题思想:

整首诗通过自然景色的描写与对隐士生活的向往，表达了对逝去时光的感慨以及对理想生活的追求，展现了诗人乐观豁达的人生态度。

意象分析:

意象词汇:

• 庐山：象征自然与心灵的归宿。
• 飞云：象征自由与孤独，反映诗人的心境。
• 陆道士：象征智慧与长生，体现对道教文化的敬仰。
• 虎溪：象征世事的变迁与繁华的消逝。
• 佚老堂：象征隐士的生活与理想。

互动学习:

诗词测试:

1. 苏轼在诗中提到的“孤飞云”象征什么？

   • A. 自由与孤独
   • B. 人生的繁华
   • C. 友情的温暖

2. 陆道士在诗中代表什么？

   • A. 长寿与智慧
   • B. 世俗生活
   • C. 自然风光

3. “虎溪已埃尘”反映了诗人对什么的感慨？

   • A. 隐士生活
   • B. 时光流逝
   • C. 友谊的珍贵

答案：

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《庐山谣》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比:

• 苏轼与王维的作品均表现出对自然的热爱与对隐士生活的向往，王维的《山居秋暝》更侧重于描绘自然之美，而苏轼则更强调人对自然的思考与感悟。

参考资料:

• 《苏轼诗文选》
• 《宋代诗词研究》