《八月二十日与馆中同舍游西湖作》

原文展示:

系舟孤山脚，曳杖聊意行。
三贤已仙去，丹青俨南荣。
由来作诗苦，鼎峙太瘦生。
碑板摘奇艳，银钩出金声。
湖山久寂寥，谁能作斯人。

白话文翻译：

我将船系在孤山脚下，拄着拐杖随意漫步。
三位贤人已然升天，画作依旧在南荣山中端庄。
自古以来作诗是个苦差，像鼎一样瘦弱的生命。
碑石上刻画的奇异花纹，像银钩一样发出金色的声音。
湖山长久以来寂寥冷清，谁能成为这样的诗人呢？

注释:

• 系舟：把船系好，停靠。
• 孤山：指的是西湖中的孤山，风景名胜。
• 曳杖：拄着杖，慢慢行走。
• 三贤：指历史上著名的三位贤者，可能是指王羲之、谢安等。
• 丹青：这里指绘画。
• 鼎峙：比喻诗歌的地位，如同鼎一样矗立。
• 碑板：刻有文字或图案的石碑，代表艺术。
• 银钩出金声：比喻艺术作品的精美，能引起人的共鸣。
• 斯人：指诗人，或有才华的人。

诗词背景:

作者介绍:

葛立方，字梦得，号白沙，宋代诗人，擅长诗词和文章，作品多以山水为题材，风格清新自然。其作品常流露出对生活的感悟和对自然的热爱。

创作背景:

这首诗创作于八月，作者与同舍友人游览西湖，受到湖光山色的启发，表达了对历史贤人的怀念及对当代文人境遇的思考。

诗歌鉴赏：

《八月二十日与馆中同舍游西湖作》是一首充满自然景观与人文情思的诗作。诗人通过游览西湖，感受到自然之美与历史的沧桑，继而引发对诗歌创作的思索。开篇“系舟孤山脚，曳杖聊意行”展现了诗人悠闲的游览状态，仿佛与大自然融为一体。在对“三贤”的追忆中，表现了对历史伟人的敬仰与叹息，流露出一种对人事无常的感慨。

“由来作诗苦，鼎峙太瘦生”则表达了诗人对创作艰辛的自省，诗歌作为一种艺术形式，常常需要经历痛苦的思考与沉淀，才能形成“鼎峙”的作品。后两句则通过“碑板摘奇艳，银钩出金声”来描绘艺术的美感，暗示诗歌和绘画的完美结合。

最后一句“湖山久寂寥，谁能作斯人”则是全诗的感慨，湖山的静谧与人世的喧嚣形成鲜明对比，诗人感受到时代的孤独与对伟大创造者的渴望。这种强烈的孤寂感引发读者的深思，使得整首诗在优美的景色中渗透出对人文精神的追求与反思。

诗词解析:

逐句解析:

1. 系舟孤山脚：将船停靠在孤山脚下，展现出悠闲的游览状态。
2. 曳杖聊意行：拄着拐杖随意散步，表现轻松自在的心情。
3. 三贤已仙去：怀念历史上的三位贤人，感叹其已去世。
4. 丹青俨南荣：南荣山的画作依旧庄重，呼应历史的流逝。
5. 由来作诗苦：作诗自古以来都是一件艰辛的事情。
6. 鼎峙太瘦生：诗歌的创作如同瘦弱的生命，立足艰难。
7. 碑板摘奇艳：石碑上的刻画如同美丽的花纹，代表艺术。
8. 银钩出金声：形容艺术作品的精美，令人心动。
9. 湖山久寂寥：湖山长久以来寂静无声，感到孤独。
10. 谁能作斯人：感叹当代无人能与昔日伟人相提并论。

修辞手法:

• 比喻：如“鼎峙”比喻诗歌的地位。
• 对仗：如“系舟孤山脚，曳杖聊意行”。
• 夸张：如“银钩出金声”，形容艺术之美。

主题思想:

整首诗表达了对自然美的赞美、对历史贤人的怀念，以及对当代文人创作艰辛的感慨，体现出诗人对艺术的追求与对时代的反思。

意象分析:

意象词汇:

• 孤山：象征孤独与静谧。
• 三贤：代表历史的智慧与精神。
• 丹青：象征艺术的高雅。
• 湖山：代表大自然的美好与宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 此诗中“系舟”指的是： A. 将船停靠
   B. 划船
   C. 观景
   D. 钓鱼

2. “三贤已仙去”中的“三贤”可能指的是： A. 三位诗人
   B. 三位画家
   C. 三位历史贤者
   D. 三位音乐家

3. 诗人对创作的感受是： A. 轻松愉快
   B. 艰辛苦楚
   C. 无所谓
   D. 充满灵感

答案：

1. A
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《春望》杜甫
• 《登高》杜甫
• 《夜泊牛渚怀古》李白

诗词对比:

• 《春望》与《八月二十日与馆中同舍游西湖作》同样表达了对历史和自然的感慨，但前者更多的是对国家的忧虑，后者则是对个人创作的思考。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《古诗词鉴赏辞典》
• 《中国古代文人诗歌研究》