《初侍讲筵有感上呈经筵诸公》

时间: 2026-09-28 20:06:47

迩英何幸奉经筵,俗状婆娑艾服年。

兰叶初窥图上字,奎钩乍识禁中天。

坐凭重席惭清问,能读三坟赖众贤。

犹藉向来稽古力,不然须合早归田。

意思解释

原文展示

初侍讲筵有感上呈经筵诸公 宋祁 〔宋代〕

迩英何幸奉经筵,俗状婆娑艾服年。 兰叶初窥图上字,奎钩乍识禁中天。 坐凭重席惭清问,能读三坟赖众贤。 犹藉向来稽古力,不然须合早归田。

白话文翻译

在迩英殿有幸侍奉经筵,我这世俗之态在艾服之年显得婆娑。 刚刚窥见兰叶图上的文字,初次认识禁中的天象。 坐在重重席位上,面对清雅的提问感到惭愧,能够读懂三坟这样的古籍,全赖众贤的帮助。 仍然依靠着一直以来对古籍的研究之力,否则早就应该归隐田园了。

注释

  • 迩英:指迩英殿,宋代皇帝听讲经的地方。
  • 经筵:皇帝听讲经学的场所。
  • 艾服年:指年老,艾服是古代对老年人的尊称。
  • 兰叶:指书籍或图画上的文字。
  • 奎钩:指天文学中的星象,奎宿和钩宿。
  • 禁中:指皇宫内部。
  • 三坟:古代的三种重要文献。
  • 稽古:研究古籍。

诗词背景

作者介绍: 宋祁(998-1061),字子京,北宋文学家、史学家,与兄宋庠并称“二宋”。他的诗文以清新脱俗、婉约细腻著称,尤以诗见长。

创作背景: 这首诗是宋祁在初侍讲筵时所作,表达了他对自己能够参与经筵的荣幸以及对古籍研究的重视。同时,也透露出对自己学识不足的谦逊和对归隐田园的向往。

诗歌鉴赏

这首诗表达了宋祁在初侍讲筵时的复杂情感。首联自谦地描述了自己的世俗之态,以及在艾服之年能够侍奉经筵的荣幸。颔联通过“兰叶初窥”和“奎钩乍识”描绘了他在经筵上初次接触到深奥知识的情景,展现了他的求知欲和对知识的敬畏。颈联则进一步表达了他对能够读懂古籍的感激,以及对众贤帮助的依赖。尾联则透露出他对古籍研究的坚持,以及对归隐田园的向往,体现了他的谦逊和对学问的执着。

诗词解析

逐句解析:

  1. 迩英何幸奉经筵:表达了作者对能够在迩英殿侍奉经筵的荣幸感。
  2. 俗状婆娑艾服年:自谦地描述了自己的世俗之态,以及在艾服之年能够侍奉经筵的荣幸。
  3. 兰叶初窥图上字:通过“兰叶初窥”描绘了他在经筵上初次接触到深奥知识的情景。
  4. 奎钩乍识禁中天:通过“奎钩乍识”描绘了他在经筵上初次认识禁中天象的情景。
  5. 坐凭重席惭清问:表达了他对能够坐在重重席位上,面对清雅的提问感到惭愧。
  6. 能读三坟赖众贤:表达了他对能够读懂古籍的感激,以及对众贤帮助的依赖。
  7. 犹藉向来稽古力:透露出他对古籍研究的坚持。
  8. 不然须合早归田:透露出他对归隐田园的向往。

修辞手法:

  • 比喻:如“兰叶初窥图上字”,将初次接触到的知识比喻为兰叶上的文字,形象生动。
  • 对仗:如“兰叶初窥图上字,奎钩乍识禁中天”,对仗工整,增强了诗歌的韵律美。

主题思想: 这首诗的主题思想是表达作者对能够参与经筵的荣幸,以及对古籍研究的重视。同时,也透露出对自己学识不足的谦逊和对归隐田园的向往。

意象分析

意象词汇:

  • 兰叶:象征着深奥的知识。
  • 奎钩:象征着天文学中的星象。
  • 三坟:象征着古代的重要文献。

互动学习

诗词测试:

  1. 诗中的“兰叶初窥图上字”比喻了什么? A. 初次接触到的知识 B. 初次认识的星象 C. 初次读懂的古籍 D. 初次见到的图画

  2. 诗中的“奎钩乍识禁中天”描绘了什么情景? A. 初次接触到的知识 B. 初次认识的星象 C. 初次读懂的古籍 D. 初次见到的图画

  3. 诗中的“能读三坟赖众贤”表达了什么? A. 对古籍研究的重视 B. 对众贤帮助的依赖 C. 对归隐田园的向往 D. 对经筵的荣幸感

答案:

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

  • 宋庠的《初侍讲筵有感》:与宋祁的这首诗主题相近,同样表达了对能够参与经筵的荣幸和对古籍研究的重视。

诗词对比:

  • 宋庠的《初侍讲筵有感》与宋祁的这首诗在主题和情感上有相似之处,但宋庠的诗更加注重对经筵的描述和对古籍的赞美。

参考资料

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了宋祁的这首诗,并提供了详细的注释和解析。
  • 《宋代文学史》:详细介绍了宋祁的生平和创作背景,以及宋代文学的整体发展。