《示安大师》

原文展示:

示安大师
王安石

道人深北山为家，
宴坐白露眠苍霞。
手扶梲杖虽老矣，
走险尚可追麏麚。
踞堂俯视何所有，
窈窕樛木垂榠樝。
深寻石路仍有栗，
持以馈我因烹茶。

白话文翻译：

示安大师的这首诗描绘了一位隐居山中的道人的生活。他住在北山深处，白露时分坐在山中，沉浸在苍茫的霞光中，安然入睡。虽然年事已高，手握着拐杖，但他仍然能在危险的山路上追逐猎物。坐在堂前俯视四周，看到的是苍翠的树木和低垂的枝叶。沿着石头小路仔细寻找，仍然能够找到栗子，带回来给我煮茶享用。

注释:

1. 道人：指隐士或修道者，生活简朴，与世无争。
2. 深北山：指北方的深山，表示隐居的环境。
3. 宴坐：安静地坐着，享受宁静的时光。
4. 白露：二十四节气之一，表示秋季的开始。
5. 苍霞：指天空中的云彩，形容美丽的自然景色。
6. 梲杖：一种拄杖，象征着年老和依赖。
7. 麏麚：指小鹿，象征自然的生灵。
8. 窈窕：形容树木的优美和茂盛。
9. 榠樝：一种果实，表示自然的馈赠。

诗词背景:

作者介绍:

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，宋代著名的政治家、文学家、思想家。他在政治上推行新法，力求改革，经济上促进发展，文化上也有很高的造诣。王安石的诗词作品以清新自然、风格独特著称，常表达对自然的热爱和对人生哲理的思考。

创作背景:

《示安大师》创作于王安石的晚年，反映了他对隐居生活的向往以及对自然的深刻理解。在政治生涯中，王安石经历了许多波折和挫折，最终选择隐居于山林，寄情于自然，这首诗正是他内心世界的真实写照。

诗歌鉴赏：

《示安大师》是一首描写隐居生活的诗，通过生动的自然描写和清新的意象，展现了诗人对宁静生活的向往和对自然的热爱。诗中开头“道人深北山为家”便点明了主旨，隐士生活的理想化形象跃然纸上。接着“宴坐白露眠苍霞”，诗人通过描绘清晨的露珠和霞光，营造出一种宁静而美好的氛围，表现了隐士的逍遥自在。

在描写老人的时候，王安石引入了“手扶梲杖虽老矣，走险尚可追麏麚”，即使年老，也不失对生活的热爱和对自然的探索。这种精神状态在诗中得到了极大的肯定，传达出一种乐观向上的情绪。

最后的两句“深寻石路仍有栗，持以馈我因烹茶”，更是体现了隐士生活的简朴与满足。栗子象征着自然的馈赠，而用栗子烹茶则是一种简单而富有情趣的生活方式，展现了诗人对田园生活的热爱与向往。

整首诗表现了王安石对隐居生活的赞美和对自然的珍视，诗句简洁明了，却蕴含着深厚的哲理，展现了诗人内心的宁静与安详。

诗词解析：

逐句解析:

1. 道人深北山为家：隐士生活在北方的深山中。
2. 宴坐白露眠苍霞：在白露时节，安静地坐着，沉浸在美丽的霞光中入睡。
3. 手扶梲杖虽老矣：虽然年纪已大，依然用拐杖支撑着自己。
4. 走险尚可追麏麚：仍能在危险的山路上追逐小鹿，表现出他的活力。
5. 踞堂俯视何所有：坐在堂前俯瞰周围，思考眼前的一切。
6. 窈窕樛木垂榠樝：看到优美的树木低垂着枝叶。
7. 深寻石路仍有栗：在石路上仔细寻找，依旧能找到栗子。
8. 持以馈我因烹茶：将栗子带回来，因而可以用来煮茶。

修辞手法:

• 比喻：通过自然景色的描绘，隐喻隐士的生活理想。
• 对仗：如“手扶梲杖虽老矣，走险尚可追麏麚”，具有对称美。
• 拟人：自然景物如“苍霞”、“樛木”被赋予了生命，增强了诗的表现力。

主题思想:

整首诗表达了对隐士生活的向往和对自然的热爱，传达了在宁静中追求内心安宁的情感基调。诗人通过对自然的描写，反映了对生命的热爱和对生活的哲思。

意象分析:

意象词汇:

1. 北山：象征隐居与超脱。
2. 白露：象征时光的流逝与自然的变迁。
3. 苍霞：象征美丽的自然景色。
4. 梲杖：象征老年与依赖。
5. 麏麚：象征生命的活力与自然的馈赠。
6. 栗：象征自然的丰富与生活的简单。

互动学习:

诗词测试:

1. 王安石的《示安大师》主要描绘了什么样的生活？
   A. 城市繁华
   B. 隐居山林
   C. 战争场景

2. 诗中提到的“白露”指的是哪个季节？
   A. 春季
   B. 夏季
   C. 秋季

3. 诗的主题主要是？
   A. 对自然的赞美
   B. 对战争的反思
   C. 对城市生活的向往

答案：

1. B
2. C
3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《山中问答》 — 王维
• 《饮酒》 — 陶渊明

诗词对比:

• 王维的《山中问答》与王安石的《示安大师》，两者都描绘了隐居生活，但王维的诗更注重内心的宁静，而王安石则更强调自然的馈赠与生命的活力。

参考资料:

1. 《王安石诗文集》
2. 《宋代诗词鉴赏》
3. 《中国古典诗词选读》