《满庭芳 赠姚守清李守静》

满庭芳 赠姚守清李守静

作者: 马钰 〔元代〕

原文展示:

休将清净，却做寻常。可凭秘密仙方。书夜行持，决要万事俱忘。奈何从前熟景，便时时斗乱心肠。常断制，似两家征战，各举刀枪。剿尽尸虫猿马，处无为无作，无事之乡。常应常清常静，常得嘉祥。更凭真慈相助，行功成得赴蓬庄。乘云去，访重阳师父，师祖纯阳。

白话文翻译:

不要把清净的心境当作寻常。可以依靠一些秘密的修行方法。夜间修行，决意让万事都抛诸脑后。可惜熟悉的场景，却总是让我的心肠动荡不安。常常思虑，像是两家在交战，各自挥舞着刀枪。要剿灭心中的杂念，才能达到无为无作的境界，进入无事的乐土。常常保持清净安静，常常会得到吉祥的兆头。更要依靠真诚的慈爱来帮助，努力修行最终能够达到蓬莱仙境。乘着云去，拜访重阳的师父，师祖纯阳。

注释:

• 清净：指心境的宁静无杂念。
• 仙方：指修道的秘法。
• 无为无作：道教哲学中的一种境界，强调顺应自然，不刻意作为。
• 嘉祥：指吉祥的预兆。
• 蓬庄：指神仙居住的地方，象征理想的生活状态。
• 重阳师父：指道教中的人物，重阳是指重阳节，常与长寿、长生有关。

诗词背景:

作者介绍:

马钰，元代道士，活跃于道教文化领域，作品多涉及道教哲理及其修行方法。他的诗歌风格常表现出对精神世界的追求，强调清净与无为的生活理念。

创作背景:

此诗作于对友人姚守清和李守静的赠送，反映出诗人对道教修行的感悟与体会，体现了他对内心清净及外界纷扰的思考。

诗歌鉴赏:

这首诗以道教思想为核心，表达了一种对内心宁静的追求和对外界纷扰的反思。开头便以“休将清净，却做寻常”引入，强调了在日常生活中，保持内心的清净是多么重要。接着，诗人提到“秘密仙方”，暗示了修行的技巧与方法，这里隐喻了道教的深邃智慧。随着诗句展开，诗人对内心的斗争进行了细致的描绘，运用“斗乱心肠”、“两家征战”的比喻，形象地表现了内心对平静的渴望与外界诱惑的冲突。

在后面的部分，诗人描绘了理想的境界：无为无作的“无事之乡”和常得“嘉祥”的乐土，充分体现了道教“无为而治”的理念。最后的“乘云去，访重阳师父”则是对理想境界的向往，表现出一种对道教高人、长生不老的追求。

整首诗通过细腻的情感表达与丰富的意象，展现了诗人对道教哲学的理解与实践，传达出一种清净、安宁的生活理想。

诗词解析:

逐句解析:

1. 休将清净，却做寻常：劝诫他人不要忽视内心的清净。
2. 可凭秘密仙方：可以借助一些不为人知的修行方法。
3. 书夜行持，决要万事俱忘：夜间修行，想要忘记所有杂念。
4. 奈何从前熟景，便时时斗乱心肠：熟悉的场景却总让人心烦意乱。
5. 常断制，似两家征战，各举刀枪：内心常常感到矛盾，像是两方在交战。
6. 剿尽尸虫猿马：要剿灭内心的杂念。
7. 处无为无作，无事之乡：达到一种无为的理想境界。
8. 常应常清常静，常得嘉祥：常保持清静，才能获得吉祥。
9. 更凭真慈相助：依靠真诚的帮助。
10. 行功成得赴蓬庄：努力修行才能到达理想的境界。
11. 乘云去，访重阳师父：乘云而行，寻访道教的高人。

修辞手法:

• 比喻：将内心的矛盾比作“两家征战”，生动形象。
• 对仗：如“无为无作，无事之乡”，增强了诗歌的韵律感。

主题思想:

整首诗的主题是对内心清净的追求和对外界干扰的反思，表现了道教哲学中“无为而治”的思想，以及对理想生活的向往。

意象分析:

意象词汇:

• 清净：象征内心的宁静与和谐。
• 刀枪：象征内心的斗争与冲突。
• 无为无作：象征理想的生活状态。

互动学习:

诗词测试:

1. “休将清净，却做寻常” 的意思是？ A. 不要把清净的心境当作平常
   B. 清净的心境很普通
   C. 清净是修行的目标
   答案: A

2. “剿尽尸虫猿马” 中的“尸虫猿马”象征什么？ A. 外界的纷扰
   B. 内心的杂念
   C. 生活的苦难
   答案: B

3. 这首诗的主题是什么？ A. 生活的追求
   B. 内心的平静与修行
   C. 友情的价值
   答案: B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》（李白）
• 《登高》（杜甫）

诗词对比:

• 《静夜思》与《满庭芳》都表达了对内心宁静的追求，但前者更多的是对家乡的思念，而后者则是对理想修行状态的向往。

参考资料:

• 《元代诗人马钰研究》
• 《道教文化与诗歌》
• 《元代诗歌选》