《偈颂一百零四首》

时间: 2025-01-11 11:45:04

黄河清,圣人生。

体天行健,濬哲文明。

率土更新尧舜化,八荒无地著欢声。

意思解释

原文展示

黄河清,圣人生。
体天行健,濬哲文明。
率土更新尧舜化,
八荒无地著欢声。

白话文翻译

黄河清澈,圣人降临。
顺应天道,强健身心,发扬智慧与文明。
大地万方都在更新,人人都能得到尧舜的教化,
四面八方都充满了欢声笑语。

注释

  • 黄河清:指黄河的水清澈,象征着社会的清明与顺畅。
  • 圣人:指贤明的统治者或思想家。
  • 体天行健:顺应自然的法则,身体健壮,意指注意健康与自然之道。
  • 濬哲文明:发扬光大智慧与文化。
  • 率土:指整个国家或天下。
  • 尧舜化:尧、舜是古代贤明的帝王,象征着理想的政治。
  • 八荒:四面八方,指广阔的天地。

诗词背景

作者介绍

释绍昙,宋代高僧,以其深厚的佛学修养和诗词创作而闻名。他的作品多表达对社会、人生的思考,常常融入佛教思想,展现出一种哲理的深度和人文关怀。

创作背景

此诗创作于宋代,正值国家多方兴盛的时刻,诗人寄托了对社会理想和个人修养的追求,反映出当时人们对政治清明、社会和谐的渴望。

诗歌鉴赏

《偈颂一百零四首》中的这首诗以其清新明快的语言和深刻的主题,展现了诗人对社会理想的追求以及对个人修身的强调。开头的“黄河清,圣人生”一句,借助黄河的清澈象征国家的清明,暗示着贤人或圣人的出现能带来社会的繁荣与和谐。接下来的“体天行健,濬哲文明”,则强调了个人的修身养性,提倡健康的生活态度和对智慧文化的追求,表现出一种积极向上的人生观。

“率土更新尧舜化,八荒无地著欢声”则展现了理想社会的全景。在作者的笔下,整个天下都在更新,人人都能接受到尧舜的教化,四面八方都洋溢着欢乐的声音。这种描绘不仅体现了对理想政治的期待,也传达了对人类共同幸福的美好愿景。

整首诗在意象运用上,黄河的清澈、圣人的降临,以及尧舜的教化,构建了一个和谐美好的社会图景,给人以无限的希望与启迪。

诗词解析

逐句解析

  1. 黄河清,圣人生:表现出自然环境与人文精神的和谐,清澈的黄河象征着社会的清明,圣人的降生则是对理想治理的期待。
  2. 体天行健,濬哲文明:鼓励人们顺应自然法则,保持身心健康,积极发扬智慧与文化。
  3. 率土更新尧舜化:强调国家或社会在贤明领导下的更新与进步。
  4. 八荒无地著欢声:描绘出一个人人皆乐的理想社会,暗示着人们对美好生活的向往。

修辞手法

  • 对仗:整首诗结构工整,前后句对仗工整,增强了诗的节奏感。
  • 象征:黄河象征国家的清明,圣人象征理想的领导,尧舜则代表仁政。
  • 比喻:将社会的和谐与自然的清澈相提并论,强调两者之间的密切关系。

主题思想

这首诗表达了对理想社会的向往与追求,强调个人修身和社会和谐的重要性,展现了诗人对未来美好生活的期待与信心。

意象分析

意象词汇

  • 黄河:象征着伟大的祖国和历史文化的传承。
  • 圣人:代表理智、智慧与高尚的品德。
  • 尧舜:古代圣贤,象征着理想的统治者与仁德的政治。

互动学习

诗词测试

  1. “黄河清,圣人生”中,清澈的黄河象征什么?

    • A. 社会的清明
    • B. 自然的灾害
    • C. 人生的苦难
  2. “八荒无地著欢声”中,欢声象征什么?

    • A. 人们的悲伤
    • B. 人人的幸福
    • C. 社会的混乱
  3. 该诗表达了对什么的追求?

    • A. 个人财富
    • B. 理想社会
    • C. 自然风光

答案

  1. A
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

  • 陶渊明《桃花源记》:同样描绘了理想社会,但更侧重于隐逸生活的美好,强调人与自然的和谐。
  • 王维《山居秋暝》:描绘了自然美景,表达了诗人对静谧生活的向往,反映出对内心平和的追求。

参考资料

  • 《宋词三百首》
  • 《中国古典诗词选》
  • 《释绍昙诗文集》