《金丹诗四十八首》

时间: 2025-01-22 16:20:16

劳生扰扰去如梭,火急修真逐鬼魔。

好把浮沉翻北海,莫将梦幻恋南柯。

甲庚鼎内金非少,卯酉坛中土亦多。

只自荧煌光一室,斋心服了脱微痾。

意思解释

原文展示

金丹诗四十八首
作者: 张继先 〔宋代〕

劳生扰扰去如梭,
火急修真逐鬼魔。
好把浮沉翻北海,
莫将梦幻恋南柯。
甲庚鼎内金非少,
卯酉坛中土亦多。
只自荧煌光一室,
斋心服了脱微痾。


白话文翻译

这首诗表达了对于修真之道的思考与追求。人生如同飞梭般匆忙,心中急切地去修炼以驱逐内心的魔障。希望能够将人生的浮沉翻转过来,别再沉迷于虚幻的幻梦。真金在鼎中并不少,修道之士所需的土壤也很多。只要在一间清静的房间中,心中斋戒,便能顺利超脱出微小的病痛。


注释

  • 扰扰:形容忙乱不安的样子。
  • 火急:形容急迫的心情。
  • 浮沉:比喻人生的起伏变化。
  • 北海/南柯:北海象征真实的追求,南柯则象征虚幻的梦境。
  • 甲庚/卯酉:指的是五行中的金、土,象征修炼所需的材料。
  • 荧煌光:指光亮,象征内心的明净和智慧。
  • 斋心:心中清净,修身养性。

典故解析

  • 南柯一梦:出自《南柯太守传》,寓意梦境的虚幻和人生的无常。
  • 金丹:道教修炼的一种方法,象征内丹的炼制与修真之道。

诗词背景

作者介绍
张继先,生于宋代,著名道士和诗人,致力于道教的修炼与诗歌创作。他的诗歌常常表现出对于修真、炼丹的追求与思考,风格清新而富有哲理。

创作背景
在宋代,社会动荡与个人修养的矛盾使得许多文人选择了道教作为精神寄托。张继先的这首诗正是反映了他在修真路上的思索与感悟,旨在提醒人们关注内心的修炼和真实的追求。


诗歌鉴赏

这首《金丹诗四十八首》通过生动的比喻和简洁的语句,表达了作者对修真之道的坚定信念与深刻认识。开篇便以“劳生扰扰去如梭”揭示了人生的匆忙与不安,接着用“火急修真逐鬼魔”表达了对内心魔障的追求与克服。这种紧迫感贯穿全诗,展现了诗人对道教修炼的渴望。

诗中提到“好把浮沉翻北海”,清晰地对比了现实与虚幻的两种选择,北海象征着真实与稳重,而南柯则是梦境的象征,意味着对浮华的迷恋。通过这样的对比,张继先强调了修真之路的重要性,提醒人们要追求真实的内心体验。

后半部分提及“甲庚鼎内金非少”,象征着修炼的物质基础与内在修为,表达了修真之路并非空谈,而是需要实实在在的努力与积累。此外,“只自荧煌光一室,斋心服了脱微痾”则展现了内心的宁静与清明,强调了修身养性的必要性。

整首诗既有对人生的思考,也有对道教修行的深刻理解,既反映了个人的修炼过程,也展示了对人生态度的哲学思考,显示了张继先作为道教诗人的独特视野与情感深度。


诗词解析

逐句解析

  1. 劳生扰扰去如梭:描绘了人生的忙碌与匆忙。
  2. 火急修真逐鬼魔:表现出急切修炼的心态,驱逐内心的魔障。
  3. 好把浮沉翻北海:希望翻转人生的起伏。
  4. 莫将梦幻恋南柯:告诫人们不要迷恋虚幻的梦境。
  5. 甲庚鼎内金非少:修炼的物质基础丰厚。
  6. 卯酉坛中土亦多:象征修道所需的土壤。
  7. 只自荧煌光一室:内心的光明与清净。
  8. 斋心服了脱微痾:心中清净,能够超脱小病。

修辞手法

  • 比喻:用“浮沉”比喻人生的起伏。
  • 对仗:如“甲庚鼎”与“卯酉坛”,形成了整齐的对称结构。

主题思想
整首诗的主题思想在于强调修炼内心的重要性,提倡真实的生活态度,反对迷失于虚幻的梦境。


意象分析

意象词汇

  • 浮沉:象征人生的变幻与无常。
  • 北海:象征真实的追求。
  • 南柯:象征虚幻的梦境。
  • :象征修炼的成果与智慧。
  • :象征修道的基础。

互动学习

诗词测试

  1. 选择题:诗中“火急修真逐鬼魔”中的“火急”最能表达什么样的心态?
    A. 从容不迫
    B. 急切焦虑
    C. 平静安然

  2. 填空题:在诗中,北海象征着__,而南柯则象征着__

  3. 判断题:张继先认为修道的过程是虚幻的。 (对/错)


答案

  1. B
  2. 真实的追求;虚幻的梦境

诗词比较与延伸

相关作品推荐

  • 《道德经》:老子的道教经典,探讨道理与自然的关系。
  • 《庐山谣》:黄庭坚的作品,体现了对自然与人生的哲学思考。

诗词对比

  • 与李白的《将进酒》相比,张继先的诗更注重内心的修炼与哲学思考,而李白则更显豪情与洒脱。两者在修身与人生观上各有侧重,呈现出不同的诗歌风格与情感表达。

参考资料

推荐书目

  1. 张继先《金丹诗集》
  2. 王阳明《传习录》
  3. 老子《道德经》
  4. 诗词研究类书籍,如《唐诗三百首》《宋词三百首》等。