《读和议成赦文作》

时间: 2025-02-04 14:09:56

一纸盟书换战尘,万方呼舞却沾巾。

崇陵访沈空遗恨,郢国怜怀若有人。

收拾金缯烦庙算,安排钟眉颂宗臣。

小儒何敢知机事,终望君王赦奉春。

意思解释

原文展示:

一纸盟书换战尘,
万方呼舞却沾巾。
崇陵访沈空遗恨,
郢国怜怀若有人。
收拾金缯烦庙算,
安排钟眉颂宗臣。
小儒何敢知机事,
终望君王赦奉春。

白话文翻译:

一纸盟书换来了战火的平息,
万方人民欢舞,却不由得泪沾巾。
我在崇陵拜访,留下无尽的遗恨,
郢国的情怀如若有人知晓。
整理金缯烦扰庙堂的算计,
安排钟眉歌颂宗室的臣子。
我这小儒何敢妄知时局,
只盼望君王赦免,迎来春天的和气。

注释:

  • 盟书:指和约,表示和平的协议。
  • 战尘:战争的尘埃,象征战争带来的混乱和痛苦。
  • 崇陵:可能指某个重要的地点,常与历史或文化相关。
  • 郢国:古代的一个国家,历史上以其文化和诗歌著称。
  • 金缯:一种华丽的丝绸,象征富贵和权力。
  • 钟眉:可能指某位美人的名字,或美人的形象。
  • 小儒:自谦之辞,指年轻的书生。
  • 赦奉春:指盼望君王的赦免,带来和平与繁荣的春天。

诗词背景:

作者介绍:

刘望之,宋代诗人,以其清新脱俗的诗风著称。他的作品常常关注社会变迁、个人情感,语言简练而富有表现力。刘望之在文学上受到当时文化氛围的影响,深受文人雅士的喜爱。

创作背景:

这首诗可能是在某次和议之后写成,反映了作者对和平的渴望与对历史遗恨的思索。经过长时间的战乱,人民渴求和平,而作者则在关注国家大事的同时,表达了个人的无奈与期待。

诗歌鉴赏:

《读和议成赦文作》是一首富有情感深度的古诗。诗中通过对“盟书”的引入,表现了和平的来之不易;“万方呼舞却沾巾”一句,生动地描绘了人民在欢庆和平时的复杂情感,既有喜悦又有对过去战乱的哀伤。接下来的两句提到“崇陵”和“郢国”,虽是具体的地名,但更象征了历史的沉重与文化的传承。诗中流露出一种对历史的反思,作者似乎在追问:历史的伤痛是否能够被遗忘?

后四句则转向现实,表达了作者在政治上的无力感和对君王的期盼。尽管作为“小儒”,面对复杂局势感到无奈,但对于国家的未来仍寄予希望。整首诗在描绘历史与现实的对比中,流露出浓厚的家国情怀和人文关怀,使人深思,情感深邃而真挚。

诗词解析:

逐句解析:

  1. 一纸盟书换战尘:通过和议,获得了平息战争的结果。
  2. 万方呼舞却沾巾:各地人民欢庆,但泪水也不自觉流下,表达复杂的情感。
  3. 崇陵访沈空遗恨:在崇陵拜访,留下了对往昔的遗憾。
  4. 郢国怜怀若有人:对郢国的情怀,希望有知音能理解。
  5. 收拾金缯烦庙算:整理权力背后复杂的算计,暗含对权臣的讽刺。
  6. 安排钟眉颂宗臣:歌颂皇室和忠臣,体现对当权者的尊重。
  7. 小儒何敢知机事:自谦之辞,表明自身对政治局势的无知。
  8. 终望君王赦奉春:最终期待君王能够施恩,带来和平的春天。

修辞手法:

  • 对仗:如“万方呼舞却沾巾”,呼应了喜与悲的情感。
  • 比喻:将“盟书”比作和平的象征,极具象征意义。
  • 意象:通过具体的地名和人物,传达抽象的情感和历史感。

主题思想:

整首诗表达了对和平的渴望、对历史的反思以及对国家未来的期待。诗人虽自觉渺小,但心系国家,表现了深厚的爱国情怀。

意象分析:

意象词汇:

  • 盟书:象征和平,期待的来临。
  • 泪巾:代表内心复杂的情感,既有喜悦也有悲伤。
  • 崇陵、郢国:历史与文化的承载,代表着对过往的追忆与思考。
  • 金缯与钟眉:象征权力与美丽,反映政治的复杂。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“盟书”指的是什么?

    • A. 战争的开始
    • B. 和平的协议
    • C. 书信
    • D. 诗词
  2. “万方呼舞却沾巾”表达了什么情感?

    • A. 纯粹的快乐
    • B. 复杂的喜悦与悲伤
    • C. 对未来的无奈
    • D. 对历史的遗憾
  3. 刘望之在诗中自称“小儒”,这反映了他对自己的什么态度?

    • A. 自大的态度
    • B. 自谦的态度
    • C. 忽视的态度
    • D. 傲慢的态度

答案:

  1. B
  2. B
  3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 杜甫的《春望》
  • 王之涣的《登鹳雀楼》

诗词对比:

可以将刘望之的这首诗与杜甫的《春望》进行比较,二者都表达了对国家和人民命运的关注,但刘望之更侧重于对历史的反思和对未来的期待,而杜甫则更多地表现了战争带来的直接痛苦与哀伤。

参考资料:

  • 《宋诗三百首》
  • 《中国古典诗词选读》
  • 刘望之研究论文与相关书籍