《春晴出游》
时间: 2025-01-27 03:50:37意思解释
原文展示
春晴出游
作者：陆游 〔宋代〕
芳树参差叶已成，
园林随处听莺声。
游人正乐还兴叹，
造物无心却有情。
糁径落红犹可藉，
涨溪分绿已堪耕。
兰亭禹庙年年好，
剩伴乡邻醉太平。
白话文翻译
春天的阳光明媚，树木的叶子已经长成了，园林里到处可以听到黄莺的歌声。游人们在这里欢快游玩，却又感叹造物的无情。落花洒落的道路尚可依靠，溪水涨起的绿色田野已经适合耕作。兰亭和禹庙每年都很美好，仍然和乡邻们一起在这里畅饮享乐，生活在太平的日子里。
注释
字词注释
- 芳树：指香气扑鼻的树木。
- 参差：形容树木高低不齐。
- 莺声：指黄莺的鸣叫声。
- 乐还兴叹：游人虽然快乐，但也不免感叹。
- 造物无心却有情：自然造物似乎无意识，但却充满情感。
- 糁径：指小路，糁意指落花。
- 落红：落下的花瓣。
- 涨溪：溪水上涨。
- 兰亭：指王羲之的兰亭，象征文人雅集之地。
- 禹庙：指大禹的庙宇，象征治水功绩。
典故解析
- 兰亭：出自《兰亭集序》，王羲之在兰亭写的名作，体现了文人聚会的雅趣。
- 禹庙：大禹治水的历史人物，象征着治国安民的理想。
诗词背景
作者介绍
陆游（1125—1210），字务观，号放翁，南宋著名诗人、文学家。他一生致力于报国，但屡遭挫折，充满了悲愤和无奈。他的诗歌风格多样，既有豪放激昂，又有细腻柔和，尤其擅长描写自然景物和个人情感。
创作背景
这首诗创作于春天，陆游以游玩时的心情为主题，表达了对春景的赞美和对人事无常的感慨。诗中反映了当时社会的太平景象，也透露出诗人对国家前途的忧虑。
诗歌鉴赏
《春晴出游》是一首描绘春日游玩的诗，诗人在阳光明媚的春日中，感受到大自然的生机与活力。开头两句“芳树参差叶已成，园林随处听莺声”如画般勾勒出春日的美景，让人感受到生命的蓬勃与欢乐。游人在欢快中又忍不住感叹人生的无常，表现出一种对自然与人生哲理的思考。
“造物无心却有情”一句，充满了哲思，诗人感慨自然界虽然无意识地运作，却在每个细节中流露出情感。接下来的“糁径落红犹可藉，涨溪分绿已堪耕”描绘了自然的丰饶和人们的耕作生活，展现了人与自然的和谐共生。
最后两句“兰亭禹庙年年好，剩伴乡邻醉太平”则是对美好生活的向往与珍惜。兰亭与禹庙的意象交织，既表现了文人雅集的风雅，又隐含着对平安生活的追求和对乡邻的眷恋。整首诗在欢快之余，流露出诗人对生活的热爱、对自然的敬畏和对人事的深思，形成了一个富有层次感的艺术境界。
诗词解析
逐句解析
- 芳树参差叶已成：春天的树木叶子繁茂，形状高低不齐，生机盎然。
- 园林随处听莺声：园林里到处可以听到黄莺的鸣叫声，增添了春天的生气。
- 游人正乐还兴叹：游人们正在享受游玩的乐趣，但内心也有些感慨。
- 造物无心却有情：自然的创造似乎没有意识，但却充满了情感。
- 糁径落红犹可藉：小路上落下的花瓣，虽然是残骸，但依然可以作为依靠。
- 涨溪分绿已堪耕：溪水上涨，绿色的田野适合耕作，生机勃勃。
- 兰亭禹庙年年好：兰亭与禹庙每年都美好，象征着文人雅集与治国安民。
- 剩伴乡邻醉太平：与乡邻们一起享受太平的生活，沉醉于美好时光。
修辞手法
- 比喻：把自然景物与人的情感相结合，表现出诗人的感慨与思考。
- 拟人：自然被赋予了情感，使得诗句更具生动性。
- 对仗：如“乐还兴叹”，形成了音韵上的和谐美感。
主题思想
整首诗表现了诗人对春日游玩的享受，对大自然的赞美，以及对生活的感慨。它通过对春天景色的描绘，反映了人们内心的愉悦与对生活的热爱，同时也暗含了对历史与人生的思考。
意象分析
意象词汇
- 芳树：象征春天的生机与美好。
- 莺声：象征春天的快乐与活力。
- 落红：象征时光的流逝与人生的无常。
- 涨溪：象征丰收与生活的希望。
- 兰亭与禹庙：象征文人雅趣与历史文化的传承。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“芳树”主要指什么？
a) 香气扑鼻的树木
b) 果树
c) 灌木丛 -
“造物无心却有情”表达了什么样的情感？
a) 对自然的无情
b) 对自然的敬畏与赞美
c) 对生活的厌倦 -
诗中提到的“兰亭”是指什么？
a) 一处风景名胜
b) 王羲之聚会的地方
c) 一个历史遗址
答案：
- a) 香气扑鼻的树木
- b) 对自然的敬畏与赞美
- b) 王羲之聚会的地方
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 陆游的《春晴出游》与王维的《山居秋暝》：两者均表达了对自然的热爱，但陆游侧重于春天的生机与游乐，而王维则侧重于秋天的宁静与孤寂，体现了不同的情感基调。
参考资料
推荐书目
- 《陆游诗文集》
- 《宋代诗歌概论》
- 《中国古代文学史》
以上资料将帮助读者更深入地理解陆游及其作品的文化背景与艺术价值。