《咏山魈》

原文展示:

咏山魈
山魈本是伍家奴，何事今为圣者呼？
小鬼不须乖去就，国家才子号肩吾。

白话文翻译：

这首诗的意思是：山魈本来是伍家家中的奴仆，为什么如今却被圣者所称呼呢？小鬼们不必乖乖地去就，国家的才子们都称我为肩吾。

注释:

• 山魈：一种传说中的鬼怪，通常被视为调皮捣蛋的存在。
• 伍家：指伍子胥的家族，伍子胥是春秋时期的著名人物。
• 圣者：指有德行的人，可能指的是统治者或贤人。
• 小鬼：指的是那些年轻的、未成年的鬼怪。
• 肩吾：是作者施肩吾的名字，暗示他是国家的才子。

诗词背景:

作者介绍:

施肩吾（约公元759年－约公元812年），唐代诗人，字子安，号肩吾，出生于江苏。施肩吾为人低调，诗风清新自然，擅长描绘山水和人情。他的诗作常常反映社会现实，表现出对人生的深刻思考。

创作背景:

诗作产生于唐代盛世时期，施肩吾借山魈这一形象，表达了对社会风气的思考和对自身处境的自嘲，反映了当时文人对社会角色的反思。

诗歌鉴赏：

这首《咏山魈》用山魈这一神秘的形象，借以反映作者对社会和自我身份的思考。开篇即以“山魈本是伍家奴”引入，揭示了山魈的身份，暗示着它的卑微和被轻视的地位。接下来的“何事今为圣者呼”，则是对这一身份的反讽，表现出作者对当时社会风气的质疑和不满。

诗中“小鬼不须乖去就”一句，表现了对年轻一代的鼓励，意在表明不必拘泥于传统的束缚，反而应当追求自己的理想与价值。而最后一句“国家才子号肩吾”，则是作者自我认同的表达，强调了个人的才华与价值，虽身处卑微，但仍不失志向。

整首诗的情感基调幽默而讽刺，体现了施肩吾对社会风气的独立见解及自身的自信，同时也反映了那一时代文人对个体价值的追求。

诗词解析:

逐句解析:

1. 山魈本是伍家奴：山魈原本是伍家中的奴仆，暗示其社会地位低下。
2. 何事今为圣者呼：不明白为何如今却被圣人所呼唤，表明对身份转变的疑惑。
3. 小鬼不须乖去就：年轻的鬼怪不必乖乖地服从，鼓励追求自我。
4. 国家才子号肩吾：国家的才子称我为肩吾，表明对自身才华的自信与认同。

修辞手法:

• 对比：山魈的卑微身份与“圣者”的呼唤形成鲜明对比，突出社会的荒谬。
• 反讽：通过山魈的身份转变，反映出对社会风气的批判。
• 拟人：将山魈和小鬼赋予人的情感与思维，增强了诗的表现力。

主题思想:

整首诗通过山魈这一形象，探讨了个人价值与社会认同之间的矛盾，表达了对传统束缚的反思与对自我价值的重视。

意象分析:

• 山魈：象征着被忽视的能力和潜力，反映出社会对个体的忽视与误解。
• 小鬼：代表年轻一代，象征着新生力量与追求独立的渴望。

互动学习:

诗词测试:

1. 山魈本是伍家奴，为什么被圣者呼？

   • A. 因为它有才华
   • B. 因为身份的转变
   • C. 因为它是鬼怪
   • D. 因为伍家富有

2. “小鬼不须乖去就”意指什么？

   • A. 小鬼应当服从
   • B. 小鬼应当追求自我
   • C. 小鬼应当争斗
   • D. 小鬼应当学习

3. “国家才子号肩吾”中“肩吾”指的是谁？

   • A. 诗中的山魈
   • B. 诗人施肩吾
   • C. 圣者
   • D. 小鬼

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维《山居秋暝》
• 李白《庐山谣》

诗词对比:

• 对比施肩吾的《咏山魈》与王维的《山居秋暝》，前者关注个人身份与社会认同，后者则强调自然的宁静与人生的哲思。两者在主题和风格上各有特点，展现了唐代诗人的多样性。

参考资料:

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》