《浣溪沙（檐卜）》

原文展示:

《浣溪沙（檐卜）》
作者: 杨泽民

原上芳华已乱飞。
林间佛日却晖晖。
一花六叶殿春归。
身外色香空荏苒，
鼻端消息正霏微。
禅林曲几坐忘时。

白话文翻译：

这首诗描绘了原野上花开花落的景象已经变得纷乱，林间的阳光洒下却依然明媚。一朵花六片叶子，似乎在诉说春天的归来。身外的色香已经渐渐模糊，而鼻端传来的微弱讯息，仿佛轻轻飘散。坐在禅林的曲几旁，时间仿佛在此刻被遗忘。

注释:

• 芳华：花草的美好时节，指春天的花朵。
• 佛日：佛教文化中象征光明与智慧的阳光。
• 殿春归：殿指殿堂，春归暗示春天的来临或回归。
• 荏苒：时间的流逝，形容变化迅速。
• 霏微：微细的，轻微的气息或信息。
• 曲几：曲形的桌子，指禅坐时所用的器具。

典故解析:

本诗没有直接引用特定典故，但诗中提到的“佛日”与“禅林”暗示了禅宗文化。这些元素体现了作者在自然中感悟佛理的思想。

诗词背景:

作者介绍:

杨泽民，宋代诗人，生活在一个文化繁荣的时代。他的诗作常常融入自然和禅宗思想，展现出对生命与时间的感悟。

创作背景:

在一个春日的午后，作者或许在林间的禅堂中，沉思于生命的变化和自然的美好，写下了这首诗。作品反映了宋代人们对自然的热爱以及对内心宁静的追求。

诗歌鉴赏:

《浣溪沙（檐卜）》通过对自然景象的细腻描写，传达出一种淡淡的忧愁与宁静的心境。开篇以“原上芳华已乱飞”引入，展示了春天的短暂与易逝，仿佛在感叹时间的流逝与生命的无常。接下来的“林间佛日却晖晖”则转向了一种明媚的希望，佛日象征着光明与智慧，给人以温暖和安慰。

“一花六叶殿春归”一语，似乎在暗示着生命的重生与轮回，春天的归来不仅仅是季节的更替，也是心灵的再生。而“身外色香空荏苒”却又让人感受到身外的繁花似锦在时光中渐渐消逝，令人倍感苍凉。最后几句表达了作者在禅林中的沉静，仿佛时间在此刻静止，内心的宁静超越了世俗的纷扰。

整首诗在结构上层层递进，意象鲜明，既有对自然的细腻观察，又有对人生哲理的深刻思考，展现了作者深邃的艺术与思想境界。

诗词解析:

逐句解析:

• 原上芳华已乱飞：描绘春天花开花落的景象，传达出春光易逝的感慨。
• 林间佛日却晖晖：展现出林间阳光明媚，象征着希望与光明。
• 一花六叶殿春归：暗示春天的归来，生命的重生。
• 身外色香空荏苒：感叹外界美好事物的流逝，时间的无情。
• 鼻端消息正霏微：传递出微弱而细腻的信息，提示内心的感受。
• 禅林曲几坐忘时：表达坐在禅林中忘却时间的宁静状态。

修辞手法:

• 比喻：花的凋零比喻时间的流逝，给人以深刻的感受。
• 拟人：将春天的归来赋予生命，使其更具情感。
• 对仗：诗中各句之间的对仗工整，增强了韵律感。

主题思想:

整首诗探讨了时间的流逝与生命的重生，同时表现出作者在自然中寻求内心宁静的渴望。

意象分析:

意象词汇:

• 芳华：象征青春与生命的美好，寓意短暂。
• 佛日：象征智慧与光明，给予人们安慰。
• 禅林：象征内心的宁静与思索的空间。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“芳华”指的是什么？

   • A. 春天的花朵
   • B. 秋天的果实
   • C. 冬天的雪花
   • D. 夏天的绿荫

2. “身外色香空荏苒”中的“荏苒”是什么意思？

   • A. 缓慢
   • B. 迅速
   • C. 稳定
   • D. 持久

3. 诗中“坐忘时”表达了怎样的心境？

   • A. 忙碌
   • B. 宁静
   • C. 焦虑
   • D. 兴奋

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《春望》：杜甫
• 《登高》：王之涣

诗词对比:

• 杜甫的《春望》：同样描绘了春天的景象，但更侧重于对国家和个人命运的忧虑。
• 王之涣的《登高》：通过自然景色表达对人生无常的感慨，与《浣溪沙》有相似的主题。

参考资料:

• 《宋诗选》：对宋代诗人的作品进行整理与分析的书籍。
• 《古诗词鉴赏》：提供古诗词鉴赏技巧和方法的参考书。