《南京种山药法》

时间: 2025-01-11 02:55:48

润还御水冰霜结,荫近尧云雨露骨偏。

自裹自题还自愧,揠苗应笑宋人然。

意思解释

原文展示:

润还御水冰霜结,荫近尧云雨露骨偏。自裹自题还自愧,揠苗应笑宋人然。

白话文翻译:

全诗翻译: 滋润的水源结成了冰霜,靠近尧帝的云彩和雨露使得骨子都偏了。自己包裹自己题写还感到羞愧,揠苗助长的故事应该会嘲笑宋人吧。

注释:

字词注释:

  • 润还:滋润。
  • 御水:指皇宫中的水。
  • 荫近:靠近。
  • 尧云:指尧帝的云彩,象征高尚。
  • 雨露:比喻恩泽。
  • 骨偏:骨子都偏了,形容深受影响。
  • 自裹自题:自己包裹自己题写。
  • 揠苗:揠苗助长,出自《孟子·公孙丑上》。

典故解析:

  • 揠苗:出自《孟子·公孙丑上》,讲述一个农夫为了让庄稼长得快,每天去拔苗,结果导致庄稼枯死。比喻急于求成,反而坏事。

诗词背景:

作者介绍: 蔡挺,宋代诗人,生平不详。其诗作多以自然景物和人生哲理为主题,风格清新自然。

创作背景: 这首诗可能是在描述种植山药的过程中的感悟,通过自然景象的描绘,表达了对自然规律的敬畏和对人生哲理的思考。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘山药种植过程中的自然景象,表达了诗人对自然规律的深刻理解和人生哲理的思考。首句“润还御水冰霜结”描绘了山药在滋润的水源中生长,但同时也面临着冰霜的考验。第二句“荫近尧云雨露骨偏”则进一步以尧帝的云彩和雨露为喻,表达了山药在恩泽中成长,但也深受其影响。后两句“自裹自题还自愧,揠苗应笑宋人然”则通过揠苗助长的典故,警示人们不要急于求成,而应顺应自然规律。整首诗语言简练,意象生动,寓意深刻,展现了诗人对自然和人生的深刻洞察。

诗词解析:

逐句解析:

  • 首句“润还御水冰霜结”:描绘了山药在滋润的水源中生长,但同时也面临着冰霜的考验,寓意着成长过程中的艰辛和挑战。
  • 第二句“荫近尧云雨露骨偏”:以尧帝的云彩和雨露为喻,表达了山药在恩泽中成长,但也深受其影响,寓意着在优越环境中成长的同时,也可能受到其限制。
  • 第三句“自裹自题还自愧”:表达了诗人对自己行为的反思和羞愧,寓意着自我反省和自我完善的重要性。
  • 第四句“揠苗应笑宋人然”:通过揠苗助长的典故,警示人们不要急于求成,而应顺应自然规律,寓意着耐心和顺应自然的重要性。

修辞手法:

  • 比喻:如“荫近尧云雨露骨偏”中,以尧帝的云彩和雨露为喻,形象地表达了山药在恩泽中成长的情况。
  • 典故:如“揠苗应笑宋人然”中,通过揠苗助长的典故,增强了表达的深度和说服力。

主题思想: 整首诗通过描绘山药种植过程中的自然景象,表达了诗人对自然规律的深刻理解和人生哲理的思考,强调了顺应自然、自我反省和耐心等待的重要性。

意象分析:

意象词汇:

  • 润还:滋润的水源,象征着生命的滋养。
  • 冰霜:冰冷的霜冻,象征着成长过程中的挑战和困难。
  • 尧云:尧帝的云彩,象征着高尚和恩泽。
  • 雨露:雨和露水,象征着恩惠和滋养。
  • 揠苗:揠苗助长的典故,象征着急于求成和违背自然规律。

互动学习:

诗词测试:

  1. 诗中“揠苗应笑宋人然”中的“揠苗”出自哪个典故? A. 《孟子·公孙丑上》 B. 《论语·子路》 C. 《庄子·逍遥游》 D. 《史记·孔子世家》

  2. 诗中“荫近尧云雨露骨偏”中的“尧云”象征什么? A. 高尚和恩泽 B. 寒冷和困难 C. 平凡和普通 D. 黑暗和阴险

  3. 诗中“自裹自题还自愧”表达了什么? A. 自我反省和自我完善的重要性 B. 自我满足和自大 C. 自我放弃和自暴自弃 D. 自我保护和自我封闭

答案:

  1. A
  2. A
  3. A

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

  • 苏轼《题西林壁》:通过自然景象的描绘,表达了对人生哲理的思考。
  • 王安石《泊船瓜洲》:通过对自然景物的描绘,表达了对故乡的思念和对人生变迁的感慨。

诗词对比:

  • 蔡挺的《南京种山药法》与苏轼的《题西林壁》:两者都通过自然景象的描绘,表达了对人生哲理的思考,但蔡挺的诗更侧重于对自然规律的敬畏,而苏轼的诗则更侧重于对人生变迁的感慨。

参考资料:

推荐书目:

  • 《宋诗选注》:收录了蔡挺的诗作,并提供了详细的注释和解析。
  • 《孟子》:揠苗助长的典故出自《孟子·公孙丑上》,可以进一步了解该典故的背景和含义。