《喜迁莺·死生都怕》

原文展示:

喜迁莺·死生都怕
死生都怕。这轮回贩骨，如何得罢。
不悟真常，强生枝节，性命了达不下。
有中不解，无中无里，难明真假。
离万法。这本来一点，何处安搭。
敢问些儿话。修真养性，如何凭执把。
甚是明心，甚为见性，甚是万缘不挂。
甚为明月清风，甚是玲珑脱洒了。
真法告，师父慈悲，提携点化。

白话文翻译：

生死都让人感到畏惧。这轮回的贩卖骨肉，究竟何时才能停止？
人若不明真理，便会在世俗的纷扰中挣扎，性命的真谛难以领悟。
有些事情难以理解，无形无质的道理，真假难以辨别。
远离万象万法，其实道理本是一点，何处可安放？
敢问这些话，修行与养性，如何才能不被执念牵绊？
真正明了内心，真正见到了本性，万缘便都不再挂念。
明月清风间，玲珑脱俗，心神自得。
真理在此，师父的慈悲，提携我领悟。

注释:

• 贩骨：指轮回中对生命的交易，暗指生死的无常。
• 真常：指永恒不变的真理。
• 性命：人的生命和本性。
• 离万法：远离一切法则与束缚。
• 执把：执念、执着的把握。
• 真法：真正的道理或教义。

诗词背景:

作者介绍：本诗作者不详，属于宋代的作品。宋代是中国文学发展的重要时期，诗词风格多样，尤其是词的创作达到了高峰。

创作背景：这首词的内容反映了对生死的思考和对真理的追求，可能是在特定的社会背景下，诗人对生命的无常感到惶恐，进而引发对修行和悟性的思考。

诗歌鉴赏：

这首《喜迁莺·死生都怕》以生死为主题，表达了对生命轮回的深刻反思和对真理的渴望。开篇即以“死生都怕”引出主题，直面人类共同的恐惧。接下来的诗句，诗人通过对“真常”和“性命”的探讨，揭示了人们在世俗生活中的迷茫与挣扎。

“有中不解，无中无里，难明真假”句中，诗人运用了对比的手法，指出人们在有形与无形之间难以找到方向，表达了对真理的渴望和对现实的无奈。最后几句则将目光转向修行与内心的明澈，通过“明心见性”以及“玲珑脱洒”，表达了对心灵自由和超脱的向往。

整首词在意象上采用了清新的自然元素，如“明月清风”，营造出一种闲适而又深邃的氛围，使人感受到一种从世俗中超脱出来的宁静。诗人通过对生死和真理的探讨，传达出一种哲学思考的深度，令人深思。

诗词解析：

• 逐句解析：

  • “死生都怕”：直接道出对生死的恐惧，开篇即设定了情感基调。
  • “这轮回贩骨，如何得罢”：通过“贩骨”形象化生死的循环，传达无尽的轮回感。
  • “不悟真常，强生枝节，性命了达不下”：强调不明白真理的人，生活中难免被繁杂事务所累。
  • “有中不解，无中无里，难明真假”：探讨对事物的理解与认知的困难。
  • “离万法。这本来一点，何处安搭”：追求万法之外的真实，而这真实又难以安放。
  • “敢问些儿话”：发出求教的声音，体现出对智慧的渴求。
  • “修真养性，如何凭执把”：询问修行的路径，强调放下执念的重要性。
  • “甚是明心，甚为见性”：达到明了内心，见到了真实的境界。
  • “真法告，师父慈悲，提携点化”：以师父的教导为指引，寻求启迪与帮助。

• 修辞手法：

  • 使用了对比、排比等修辞手法，使诗句更加富有层次感和韵律感。
  • 押韵工整，整体结构严谨，增强了诗的音乐性。

• 主题思想：

  • 诗歌探讨生死、真理与修行之间的关系，强调内心的觉悟与放下执念的重要性，传达出一种人对真理的追求和对生命的思考。

意象分析：

• 明月：象征清澈、明亮的内心世界，代表智慧和真理。
• 清风：象征心灵的宁静与自由，传达出一种超脱的境界。
• 玲珑：代表细腻、灵动的心思，体现出一种脱俗的情感。

互动学习：

诗词测试：

1. 这首词的主题是什么？

   • A. 爱情
   • B. 生死与真理
   • C. 自然风光

2. “有中不解，无中无里”这句中的“中”指什么？

   • A. 有形的事物
   • B. 无形的道理
   • C. 生活的烦恼

3. 诗中哪些意象代表了诗人追求的境界？

   • A. 明月清风
   • B. 繁花似锦
   • C. 江河湖海

答案：

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维《山居秋暝》
• 李白《月下独酌》

诗词对比：

• 《喜迁莺·死生都怕》与王维的《山居秋暝》都表达了对自然与内心的思考，但《山居秋暝》更侧重于自然景色的描绘，而《喜迁莺》则更关注于内心的修行与哲理的追求。

参考资料：

• 《宋词三百首》
• 《古典诗词鉴赏指南》
• 《中国古代哲学与文学》