《寿蜀帅》

原文展示:

寿蜀帅
作者: 李曾伯 〔宋代〕
不用江山当寿卮，年年一佛住峨眉。
崧高复见歌申伯，坰野宁无颂鲁僖。
岁经绛人逾甲子，日逢皇览揆庚寅。
书生愧乏梅花赋，引领东风上北枝。

白话文翻译：

这首诗表达了对长寿和高尚品德的追求。诗人不需要江山来作为寿辰的酒器，年年都有一位佛在峨眉山上驻守。山高水长，申伯的歌声再次响起，难道宁静的田野上没有人来颂扬鲁僖公吗？岁月流逝，绛人已逾甲子，今天正逢皇帝的视察，适逢庚寅年。作为书生的我感到愧疚，无法吟咏梅花之赋，惟有引领东风，向北方的枝头上飞去。

注释:

• 寿卮：用于祝寿的酒器，象征长寿。
• 峨眉：指峨眉山，佛教圣地。
• 崧高：崧即山名，指高山。
• 申伯：指申屠的伯父，历史人物。
• 鲁僖：鲁国的僖公，象征德行。
• 绛人：指年长的人。
• 甲子：指六十年一个周期。
• 皇览：皇帝的视察。
• 庚寅：干支纪年法中的一年。
• 梅花赋：指写梅花的诗赋，梅花在中国文化中象征高洁和坚韧。

诗词背景:

作者介绍：李曾伯，字子韶，号云溪，南宋时期的诗人，以诗文见长，风格清新脱俗，常以自然景物和人生哲理为题材。

创作背景：此诗创作于李曾伯的晚年，反映了他对人生的思考和对高尚理想的追求。诗人通过自然景象和历史典故，表达了对生命意义的深刻理解。

诗歌鉴赏：

这首诗以“寿”为主题，展现了诗人对人生价值和长寿的思考。开头一句“不用江山当寿卮”，表达了诗人对物质财富的超然态度，认为真正的长寿并不依赖于权势和富贵，而是内心的宁静与高尚的德行。接下来的“年年一佛住峨眉”，则将自然与宗教结合，暗喻心灵的寄托和精神追求。

诗中提到的历史人物申伯与鲁僖公，体现了诗人对古人品德的赞颂，展示了对传统文化的尊重。通过“岁经绛人逾甲子”，诗人感慨时间的流逝，表现出一种对人生短暂的无奈与反思。最后一句“引领东风上北枝”则寓意希望与追求，表达了对未来的向往。

整首诗语言简练，意象丰富，不仅传达了诗人对长寿的祝愿，更反映了对人生意义的深刻思考，具有很高的艺术价值和哲学深度。

诗词解析:

逐句解析：

1. 不用江山当寿卮：不需要用江山来作为庆祝长寿的酒器，强调内心的满足。
2. 年年一佛住峨眉：年年都有佛在此守护，象征精神的寄托。
3. 崧高复见歌申伯：再次听到申伯的歌曲，历史与现实的交融。
4. 坰野宁无颂鲁僖：难道宁静的田野上没有人来赞颂鲁僖公的德行吗？
5. 岁经绛人逾甲子：时间流逝，长者已经超过六十年。
6. 日逢皇览揆庚寅：今天正逢皇帝的视察，表示一种时局的紧迫感。
7. 书生愧乏梅花赋：作为书生的我感到无法写出梅花的诗赋，表达了自我反思与自责。
8. 引领东风上北枝：希望能借东风飞向北方的枝头，象征追求与前进。

修辞手法：

• 对偶：如“岁经绛人逾甲子，日逢皇览揆庚寅”，形成对称美。
• 比喻：寿卮比喻生命的意义，峨眉的佛象征精神的寄托。
• 象征：梅花象征高洁的品格，东风象征希望与向往。

主题思想：整首诗的中心思想是对长寿和高尚品德的追求，表达了诗人对生命意义的深刻思考和对传统文化的尊重。

意象分析:

• 江山：象征权力与财富，诗人对此持有超脱态度。
• 佛：象征内心的安宁与精神寄托。
• 崧高：代表自然的伟岸，隐喻人类追求高尚的志向。
• 梅花：象征品格的坚韧与高洁。

互动学习:

诗词测试：

1. “不用江山当寿卮”中的“寿卮”指的是什么？ A. 杯子
   B. 酒器
   C. 书籍
   D. 诗篇

2. 诗中提到的“庚寅”是指哪一年？ A. 甲子年
   B. 乙卯年
   C. 干支纪年中的一年
   D. 甲戌年

3. 诗人对“梅花赋”的态度是： A. 不屑一顾
   B. 感到愧疚
   C. 极为赞赏
   D. 无所谓

答案：

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸:

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诗词对比：

• 李白的《将进酒》与李曾伯的《寿蜀帅》均表达了对人生的思考，但李白更偏重豪放与激情，而李曾伯则体现了内敛与哲思的风格。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《李曾伯诗词研究》