《送评事十九叔入秦》
时间: 2025-01-25 01:00:25意思解释
原文展示:
白露沾蕙草，王孙转忆归。
蔡州新战罢，郢路去人稀。
谒帝不辞远，怀亲空有违。
孤舟看落叶，平楚逐斜晖。
北阙见端冕，南台当绣衣。
唯余播迁客，只伴鹧鸪飞。
白话文翻译：
白露时节，露水沾湿了蕙草，王孙（贵族子弟）开始思念故乡和归去的愿望。蔡州刚刚经历了战争，前往郢地的旅途中，行人稀少。虽然谒见帝王不怕路途遥远，但心中对亲人的思念却无法消除。孤舟漂泊，凝视着落叶，平原与楚地在斜阳下逐渐模糊。北阙（宫殿）中可见帝王的端冕（冕服），南台（王朝的官署）上则是绣衣（官员的服装）。只剩下我这个漂泊的旅人，孤独地伴随着鹧鸪的飞舞。
注释:
- 白露：古代二十四节气之一，表示秋季的开始，露水增多。
- 蕙草：指一种香草，象征着美好的情感。
- 王孙：指贵族的子弟，常用作思乡之感的代称。
- 蔡州：古地名，位于今河南省，曾经有过战事。
- 郢路：指通往郢地的道路，郢地是古代一个重要的城市。
- 谒帝：拜见帝王。
- 孤舟：象征漂泊无依的心境。
- 端冕：帝王的帽子，象征权力和地位。
- 鹧鸪：一种鸟，常用来象征孤独或思乡。
诗词背景:
作者介绍:
李嘉祐是唐代的一位诗人，生活在盛唐时期。他的诗歌多描绘离别、思乡与自然景色，情感真挚，风格细腻。
创作背景:
此诗写于唐代，正值社会动荡与战乱频繁的时期，诗人借用个人的离别与思乡之情，反映了当时人们对和平生活的向往与对家乡的思念。
诗歌鉴赏：
《送评事十九叔入秦》是一首充满离愁的抒情诗，诗人通过细腻的自然描写与内心独白，展现了对故乡的思念与对于人生漂泊的感慨。开头两句通过“白露”和“蕙草”设定了秋天的背景，给人一种清冷的氛围。王孙对故乡的回忆，带有浓厚的思乡情怀。
接下来，诗人提到蔡州新战罢，暗示当时的社会背景充满动荡，行人稀少，人与人之间的联系愈加疏远。在谒见帝王的过程中，尽管身处权力中心，但心中对亲人的思念却显得格外强烈，形成了“谒帝不辞远，怀亲空有违”的强烈对比。
后面的意象如“孤舟”和“落叶”，则进一步深化了诗人的孤独感。随着时间的流逝，落叶象征着人生的无常与漂泊，平楚逐斜晖更是暗示着诗人对故乡美好时光的追忆。
最后两句“北阙见端冕，南台当绣衣”，将个人的漂泊与国家的兴衰结合在一起，表达了对政治权力的无奈与对个人命运的感慨。在孤独的旅途中，只有鹧鸪伴随，象征着诗人的孤独与无助。
诗词解析:
逐句解析:
- 白露沾蕙草：白露时节，露水湿润了蕙草，象征着秋意已浓。
- 王孙转忆归：王孙（贵族子弟）开始想念家乡，表达思乡之情。
- 蔡州新战罢：蔡州刚刚经历战争，暗示社会动荡。
- 郢路去人稀：通往郢地的路上，行人稀少，孤独感加深。
- 谒帝不辞远：虽然拜见皇帝不怕路途遥远，但心中仍有牵挂。
- 怀亲空有违：思念亲人，却无能为力，感到心中的矛盾与痛苦。
- 孤舟看落叶：独自在船上看落叶，象征漂泊无依。
- 平楚逐斜晖：平原与楚地在夕阳下模糊不清，暗示时间的流逝。
- 北阙见端冕：仰望北阙中的皇帝，象征权力与地位。
- 南台当绣衣：南台的官员身着华丽的绣衣，反映社会的繁华与个人的孤独。
- 唯余播迁客：只剩下我这个漂泊的旅人，孤独感愈加明显。
- 只伴鹧鸪飞：只有鹧鸪伴随，象征孤独与思乡之情。
修辞手法:
- 对仗：如“北阙见端冕，南台当绣衣”，上下句对称，增强了诗的韵律感。
- 意象：通过“孤舟”、“落叶”等意象，传达诗人的孤独感与思乡情。
- 比喻：将自然景象与个人情感相结合，增强了诗的表现力。
主题思想:
整首诗围绕思乡与孤独的主题展开，通过对自然景象的描写与个人情感的表达，展现了诗人对故乡的深切怀念，以及在社会动荡中对人生无常的深思。
意象分析:
意象词汇:
- 白露：象征秋天的到来，预示着漂泊与思念的情绪。
- 蕙草：代表美好的情感，寄托着思乡之情。
- 孤舟：象征孤独与漂泊，表现诗人的无依无靠。
- 落叶：象征人生的无常与时光的流逝。
互动学习:
诗词测试:
-
白露时节，诗人通过什么意象来表达思乡之情？ A. 落叶
B. 蕙草
C. 鹤笛 -
诗中提到“蔡州新战罢”，这一句反映了什么样的社会背景？ A. 和平安定
B. 战乱频繁
C. 经济繁荣 -
诗人所描绘的“孤舟”象征着什么？ A. 权力
B. 孤独与漂泊
C. 富贵
答案：1-B，2-B，3-B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
- 王维的《送元二使安西》
诗词对比:
- 杜甫的《月夜忆舍弟》：同样表达了思乡与离愁，通过描写月夜的静谧与孤独，传达对家人的思念。
- 王维的《送元二使安西》：在送别友人的情景中，展现了离别的伤感与对未来的期盼，两者都传达了深厚的情感。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《诗经》
- 《古诗鉴赏辞典》