《游仙诗十九首 其八》
时间: 2025-01-10 22:48:10意思解释
原文展示:
旸谷吐灵曜，扶桑森千丈。
朱霞升东山，朝日何晃朗。
回风流曲棂，幽室发逸响。
悠然心永怀，眇尔自遐想。
仰思举云翼，延首矫玉掌。
啸傲遗世罗，纵情在独往。
明道虽若昧，其中有妙象。
希贤宜励德，羡鱼当结网。
白话文翻译：
阳光透过山谷，神灵的光辉闪耀，
扶桑树高耸入云，枝叶繁茂如千丈高。
红霞从东山升起，朝日光辉四射，何其明亮！
微风拂过，带来悠扬的乐声，
幽静的室内回荡着悦耳的音响。
心中悠然自得，永远怀有一份宁静，
在这宁静之中，恍惚地自我遐想。
仰望天空，想要展翅飞翔，
抬头仿佛要伸出玉手，
我在世外高歌，
随性而行，放纵自己的情感。
虽然明理的人有时显得愚昧，
但其中却蕴含着深奥的象征。
希望有才德的人应当努力修身，
羡慕鱼的生活，就应该准备好网。
注释:
- 旸谷：阳光照射的山谷。
- 扶桑：传说中的神树，象征光明和希望。
- 朱霞：红色的云霞，象征美好的晨曦。
- 曲棂：形状弯曲的木材，常用来制造乐器。
- 幽室：幽静的房间。
- 举云翼：仰望天空，想要展翅飞翔的愿望。
- 明道：指明理的道理。
- 希贤：希望有才能的人。
诗词背景:
作者介绍：
郭璞（约276年－324年），字景纯，号逸人，魏晋时期的著名诗人、道士和文学家。他的诗歌作品以清新脱俗、意境深远而著称，常常表现出对自然的热爱和对理想人格的追求。
创作背景：
《游仙诗十九首》是郭璞所作的一组诗，主要表现其对道教思想的追求，以及对仙境的向往。这首诗描绘了一个充满神秘与灵性的自然世界，表达了诗人渴望脱离世俗、追求自由的情感。
诗歌鉴赏：
这首《游仙诗十九首 其八》以其独特的意境和深刻的哲理吸引了众多读者。诗中，郭璞通过描写阳光、扶桑、红霞、清风等自然景象，营造出一种超然的氛围，表现了他对自然之美的赞美和对理想生活的向往。诗的开头几句以生动的画面吸引读者，阳光透过山谷，扶桑树高耸入云，仿佛将读者带入一个神秘而美丽的境界。
接下来的几句则转向内心的宁静，诗人以悠然自得的心态，表达了他对生活的思考与感悟。在这里，诗人通过“仰思举云翼”展现了对自由飞翔的向往，以及对理想人生的追求，体现了道教哲学中对逍遥自在的追求。
最后几句，诗人提到“明道虽若昧”，表明了对于世俗的看法，尽管大多数人对道理理解肤浅，但其中却蕴藏着深刻的意义。诗人鼓励有才德的人要努力修身，表现出一种积极向上的人生态度。
整首诗以清新自然的意象、高远的情怀、哲理性的思考相结合，展现了诗人追求自由与理想的精神面貌，同时也传达出对当时社会的思考与反省。
诗词解析：
逐句解析：
- 旸谷吐灵曜：阳光透过山谷，灵气四溢，展示了自然的神秘。
- 扶桑森千丈：扶桑树高耸，象征着希望与光明。
- 朱霞升东山：红霞从东山升起，描绘了美丽的晨曦。
- 朝日何晃朗：朝日的光辉照耀一切，令人心旷神怡。
- 回风流曲棂：微风轻拂，带来优美的乐声。
- 幽室发逸响：幽静的室内回荡着悦耳的音响。
- 悠然心永怀：诗人心中永远怀有一份宁静。
- 眇尔自遐想：在宁静中，恍惚地自我遐想。
- 仰思举云翼：仰望天空，想要展翅飞翔。
- 延首矫玉掌：伸出玉手，象征着对自由的渴望。
- 啸傲遗世罗：随性而行，高歌遗世，表现了对世俗的超然。
- 纵情在独往：放纵情感，追求独立的生活。
- 明道虽若昧：明理的人有时显得愚昧。
- 其中有妙象：其中却蕴含着深奥的象征。
- 希贤宜励德：希望有才德的人应当努力修身。
- 羡鱼当结网：羡慕鱼的生活，就应该准备好网。
修辞手法：
- 比喻：通过自然景象比喻人的理想与追求，如“扶桑”象征希望。
- 对仗：诗句之间形成对仗，增强了诗的韵律感和美感。
- 拟人：将自然景象赋予情感，增强了诗的表现力。
主题思想：
整首诗表达了诗人对自然的热爱、对自由生活的向往以及对理想人格的追求。同时也反映了对世俗的思考，鼓励有志之士努力修身，以实现自我价值。
意象分析：
意象词汇：
- 阳光：象征希望与生命力。
- 扶桑：传说中的神树，象征光明与未来。
- 红霞：象征美好与温暖的情感。
- 微风：象征轻松与自在的生活态度。
- 云翼：象征追求自由与理想。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“扶桑”象征什么？ a) 努力
b) 光明与希望
c) 自由 -
诗人通过哪些自然景象表达了对理想生活的向往？ a) 阳光和扶桑
b) 朱霞和微风
c) 以上皆是 -
“明道虽若昧”这句话的意思是： a) 明理的人总是聪明
b) 有些人不懂道理
c) 明道与暗昧之间有深刻联系
答案：
- b) 光明与希望
- c) 以上皆是
- c) 明道与暗昧之间有深刻联系
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 陶渊明《桃花源记》
- 李白《将进酒》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比：
- 郭璞的《游仙诗》与陶渊明的《桃花源记》均表达了对理想生活的追求，但郭璞更注重内心的宁静与自由，而陶渊明则更强调人与自然的和谐。
参考资料：
- 《魏晋诗人郭璞研究》
- 《古诗词鉴赏与解析》
- 《道教文化与文学》