《寒月送玄士入天台》

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《寒月送玄士入天台》

之子逍遥尘世薄，
格淡于云语如鹤。
相见唯谈海上山，
碧侧青斜冷相沓。
芒鞋竹杖寒冻时，
玉霄忽去非有期。
僮担赤笼密雪里，
世人无人留得之。
想入红霞路深邃，
孤峰纵啸仙飙起。
星精聚观泣海鬼，
月涌薄烟花点水。
送君丁宁有深旨，
好寻佛窟游银地。
雪眉衲僧皆正气，
伊昔贞白先生同此意。
若得神圣之药，
即莫忘远相寄。

白话文翻译

这位朋友在尘世中显得格外洒脱，
如同云间的鹤一般清淡。
我们相见时只谈论海上的山，
碧绿的山坡上冷冷的云雾相叠。
在这寒冷的季节，
我穿着草鞋，手持竹杖，
突然你便离去，无法确定何时再见。
仆人和我在厚厚的雪地里搬运着红色的笼子，
而世间无人能留住你。
我想进入那红霞深邃的道路，
孤峰上纵声啸叫，直冲仙气。
星辰聚集如观星的精灵，
月光照耀下薄烟轻轻点缀水面。
送你之时，深情地告诫你，
好好去寻找佛窟，游历那银色的世界。
雪白的眉毛，僧人皆有正气，
昔日贞白先生也有此意。
如果能够得到神圣的药，
就请不要忘记远道寄来。

注释

• 之子: 指代朋友或知己。
• 逍遥: 指自由自在，无拘无束。
• 格淡: 形容心境清淡，超然物外。
• 海上山: 指遥远的理想或境界。
• 芒鞋竹杖: 形象化的描绘出游方的僧侣形象。
• 玉霄: 指高远的天空，象征追求的理想。
• 僮担: 僮仆，指跟随者或助手。
• 红霞路: 形容理想的道路或境地。
• 佛窟: 寺庙或修行的地方，象征灵性追求。
• 神圣之药: 比喻灵性启迪或解脱的方法。

诗词背景

作者介绍: 贯休（约830-912年），字子华，唐代诗人，知名于其禅宗诗歌，善于用自然景物表达内心的情感，作品多反映道教和佛教思想。

创作背景: 此诗写于唐代，正值佛教盛行的时期，反映了诗人与友人之间的深厚情谊，以及对超然境界的追求与向往。

诗歌鉴赏

这首诗以寒月为背景，表达了诗人对一位修士的送别情感，诗中充满了对自由与超脱的向往。开篇用“逍遥”二字点明了修士的洒脱与不拘泥于尘世的心态，接着通过描绘青山与寒冷，营造出一种清冷而又宁静的氛围，似乎在暗示修士的归宿是那遥远的理想境界。

诗的中间部分通过“芒鞋竹杖”这一意象，展现了修士的游方生活，强调了他与世俗的隔绝。最后几句则将情感推向高潮，表达了对修士未来的美好祝愿，期望他在灵性之旅中找到真理与安宁。整首诗不仅是送别，更是对理想生活的追求，生动描绘了人与自然的和谐关系，表现了诗人对友人深切的祝福与期许。

诗词解析

• 逐句解析:

  • 首句“之子逍遥尘世薄”，直接表达了对友人的赞美，暗示其超然的性格。
  • “格淡于云语如鹤”，形象地描绘了修士的心境，如同高飞的鹤，超脱尘世。
  • “相见唯谈海上山”，表达了二人高远的理想，专注于精神的交流而非世俗的繁琐。
  • “芒鞋竹杖寒冻时”，表现了修士游历的简单与寒冷的环境，反映出一种清苦的生活。

• 修辞手法:

  • 比喻：如“云语如鹤”，形象地表现了修士的洒脱。
  • 对仗：如“星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水”，形成了和谐美感，增强了诗的音乐性。

• 主题思想: 诗歌的主题在于对理想生活的追求和对友人的祝福，体现了人与自然的和谐共鸣以及对灵性世界的向往。

意象分析

• 寒月: 象征孤独与清冷，传达出一种超然物外的情感。
• 芒鞋竹杖: 代表游方僧侣的生活，象征简朴与追求真理的决心。
• 红霞路: 意指理想与灵性追求的道路，充满了希望与美好。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中“之子”指代的是谁？

   • A. 诗人自己
   • B. 友人
   • C. 僧侣

2. “芒鞋竹杖”形容什么？

   • A. 华丽的生活
   • B. 游方僧侣的生活
   • C. 忙碌的尘世

3. 诗的主题是什么？

   • A. 友谊的祝福
   • B. 对金钱的追求
   • C. 对权力的渴望

答案:

1. B
2. B
3. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 王维的《送别》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比:

• 贯休的《寒月送玄士入天台》与王维的《送别》都表达了送别的情感，但贯休更侧重于内心的超然与理想的追求，而王维则更强调人与自然的和谐关系。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古代诗歌鉴赏》
• 《诗词赏析与鉴赏》