《真宗皇帝南牙谢访状赞》

时间: 2025-01-27 03:48:18

自虎闱之教废,分绝堂陛。

伟圣皇之订礼,得古意于胄齿。

南牙既启,有煜朱邸。

锵锵佩履,谒刺填委。

不爱尺纸,锡以云体。

天光之下,彼蔼然主器。

不居其贵,此其所以诒天禧之谋,长治平之制。

臣赞而藏,昭示物轨,以续江氏之秘。

尚宝勿替,式示万世。

意思解释

原文展示

真宗皇帝南牙谢访状赞

自虎闱之教废,分绝堂陛。 伟圣皇之订礼,得古意于胄齿。 南牙既启,有煜朱邸。 锵锵佩履,谒刺填委。 不爱尺纸,锡以云体。 天光之下,彼蔼然主器。 不居其贵,此其所以诒天禧之谋,长治平之制。 臣赞而藏,昭示物轨,以续江氏之秘。 尚宝勿替,式示万世。

白话文翻译

自从宫廷的教育废止,君臣之间的联系断绝。 伟大的圣皇重新制定礼仪,恢复了古代的意蕴。 南牙门已经开启,朱红色的府邸闪耀。 佩剑和鞋履发出清脆的声音,拜见的帖子堆积如山。 不吝惜纸张,赐予云彩般的字体。 在天的光辉下,那位温和的主人。 不自居高贵,这就是他留给天禧的谋略,长久治理的制度。 我赞美并收藏,昭示事物的规范,以延续江氏的秘密。 珍宝不要废弃,以此示范给万世。

注释

  • 虎闱之教废:指宫廷教育的废止。
  • 分绝堂陛:指君臣之间的联系断绝。
  • 伟圣皇之订礼:指伟大的皇帝重新制定礼仪。
  • 得古意于胄齿:恢复了古代的意蕴。
  • 南牙既启:指南牙门已经开启。
  • 有煜朱邸:朱红色的府邸闪耀。
  • 锵锵佩履:佩剑和鞋履发出清脆的声音。
  • 谒刺填委:拜见的帖子堆积如山。
  • 不爱尺纸:不吝惜纸张。
  • 锡以云体:赐予云彩般的字体。
  • 天光之下:在天的光辉下。
  • 彼蔼然主器:那位温和的主人。
  • 不居其贵:不自居高贵。
  • 诒天禧之谋:留给天禧的谋略。
  • 长治平之制:长久治理的制度。
  • 臣赞而藏:我赞美并收藏。
  • 昭示物轨:昭示事物的规范。
  • 以续江氏之秘:以延续江氏的秘密。
  • 尚宝勿替:珍宝不要废弃。
  • 式示万世:以此示范给万世。

诗词背景

作者介绍

岳珂(1183-1243),字肃之,号桯史,南宋文学家、史学家。他是岳飞的孙子,继承了家族的忠义精神,同时也是一位才华横溢的文人。他的作品多涉及历史、政治、文学等方面,风格典雅,内容丰富。

创作背景

这首诗是岳珂对宋真宗的赞美之作。宋真宗在位期间,重视礼仪,恢复了一些古代的制度,这首诗就是对这一时期的赞美和纪念。

诗歌鉴赏

这首诗通过对宋真宗恢复古代礼仪的赞美,展现了皇帝的伟大和仁德。诗中“伟圣皇之订礼,得古意于胄齿”一句,直接表达了对真宗恢复古代礼仪的敬佩。而“南牙既启,有煜朱邸”则描绘了宫廷的辉煌景象,象征着国家的繁荣昌盛。整首诗语言典雅,意象丰富,通过对真宗的赞美,传达了对古代礼仪和制度的尊重和怀念。

诗词解析

逐句解析

  1. 自虎闱之教废,分绝堂陛:指出宫廷教育的废止导致君臣之间的联系断绝。
  2. 伟圣皇之订礼,得古意于胄齿:赞美真宗重新制定礼仪,恢复了古代的意蕴。
  3. 南牙既启,有煜朱邸:描绘宫廷的辉煌景象,象征国家的繁荣。
  4. 锵锵佩履,谒刺填委:描述宫廷中的繁忙景象,拜见的帖子堆积如山。
  5. 不爱尺纸,锡以云体:赞美真宗不吝惜纸张,赐予云彩般的字体。
  6. 天光之下,彼蔼然主器:描绘真宗在天的光辉下,温和而仁德。
  7. 不居其贵,此其所以诒天禧之谋,长治平之制:赞美真宗不自居高贵,留给后世的谋略和制度。
  8. 臣赞而藏,昭示物轨,以续江氏之秘:表达自己对真宗的赞美和收藏,昭示事物的规范。
  9. 尚宝勿替,式示万世:呼吁珍宝不要废弃,以此示范给万世。

修辞手法

  • 比喻:如“锡以云体”比喻赐予的字体如云彩般美丽。
  • 拟人:如“彼蔼然主器”将真宗拟人化为温和的主人。
  • 对仗:如“锵锵佩履,谒刺填委”对仗工整,音韵和谐。

主题思想

这首诗的主题是对宋真宗恢复古代礼仪和制度的赞美,表达了对古代礼仪和制度的尊重和怀念,同时也传达了对真宗仁德和伟大

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