《水调歌头 其五 对月有感》

原文展示:

天宇著垂象，日月共回旋。因何明月，偏被指点古来传。浪语修成七宝，漫说霓裳九奏，阿姊最婵娟。愤激书青奏，伏愿听臣言。诏六丁，驱狡兔，屏痴蟾。移根老桂，种在历历白榆边。深锁广寒宫殿，不许姮娥歌舞，按次守星躔。永使无亏缺，长对日团圆。

白话文翻译：

在广阔的天空中，星象低垂，日月交替运行。为什么明月总是受到古人的指点和传颂呢？人们荒唐地谈论着七宝、霓裳，然而我觉得月下的姐姐最为美丽动人。愤怒让我写下这篇奏章，希望能让皇帝听取我的意见。命六位神仙，驱赶狡猾的兔子，阻止痴迷的蟾蜍。将古老的桂树移植，种在清晰可见的白榆树旁。深锁广寒的宫殿，不允许嫦娥歌舞，按时守护星辰的运行。愿她永远无缺，长久与明月团圆。

注释:

• 天宇：广阔的天空。
• 垂象：星象低垂，指星辰的位置。
• 七宝：古代传说中的宝物，象征美好。
• 霓裳：华丽的衣裳，指美妙的音乐。
• 阿姊：指月亮，代指嫦娥。
• 愤激：愤怒而激动。
• 青奏：指奏章或奏乐，可能是对皇帝的上奏。
• 六丁：道教中的神仙。
• 狡兔与痴蟾：象征狡猾的敌人与无知的干扰。
• 广寒宫：月宫，嫦娥的居所。

诗词背景:

作者介绍：朱敦儒（约1070—1137），字梦白，号白云，宋代著名诗人，以词、诗闻名，擅长描写月景，具有独特的艺术风格。他的作品多表现出对人生、自然的深刻思考与感悟。

创作背景：此诗作于南宋时期，正值国家动荡，朱敦儒以月亮为主题，反映出对美好事物的向往与对现实的无奈。诗中对嫦娥的描绘，也体现了对失去的思念与对理想的追求。

诗歌鉴赏：

《水调歌头 其五 对月有感》是一首充满情感与哲思的作品。诗人在浩瀚的天宇中，通过对日月星辰的描摹，表达了对人生无常的感慨。月亮作为诗人的情感寄托，承载着对理想、爱情的追求。诗中提到的“阿姊最婵娟”不仅抒发了对嫦娥的美好向往，也暗示了对人间美好事物的渴望。

诗中愤激的奏章，体现了作者对现实的不满与无奈，期望能够改变现状，听取真诚的建议。在对嫦娥的深锁与不许歌舞的描写中，反映了对自由与幸福的渴望，表现出一种强烈的对比感。整首诗以月亮为线索，贯穿古今，突显了孤独与希望交织的情感。

诗词解析:

逐句解析：

1. 天宇著垂象，日月共回旋：描绘天空中的星象，日月交替，为后文设定了背景。
2. 因何明月，偏被指点古来传：探讨明月为何被古人所称颂，体现出对传统的思考。
3. 浪语修成七宝，漫说霓裳九奏：指人们对美好事物的夸张与虚构，流露出对现实的讽刺。
4. 阿姊最婵娟：对嫦娥的赞美，表达了对美好事物的向往。
5. 愤激书青奏，伏愿听臣言：表达了对现实的不满与希望被重视的愿望。
6. 诏六丁，驱狡兔，屏痴蟾：用神仙驱赶敌人，象征希望消除障碍。
7. 移根老桂，种在历历白榆边：希望美好的事物能够扎根在现实中。
8. 深锁广寒宫殿，不许姮娥歌舞：嫦娥的悲惨境遇，象征对自由的渴望。
9. 永使无亏缺，长对日团圆：表达对完美团圆的渴望，寄托了对未来的美好期许。

修辞手法：

• 比喻：将嫦娥比作美丽的“阿姊”，强化了情感表达。
• 拟人：赋予月亮以情感，表现出对其的深情。
• 对仗：如“日月共回旋”与“深锁广寒宫殿”，增强了诗歌的韵律感。

主题思想： 整首诗通过对月亮的描绘，探讨了人对美好事物的追求与现实的无奈，表现了对理想生活的渴望与对自由的向往。

意象分析:

• 月亮：象征美好与追求，承载着诗人内心的情感与愿望。
• 广寒宫：象征孤独与被囚禁的心情，寄托了对自由的向往。
• 桂树：代表长久与美丽，象征着理想与追求的根基。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“阿姊”指代谁？

   • A) 太阳
   • B) 月亮
   • C) 星星
   • D) 河流

2. 诗人希望通过什么来改变现实？

   • A) 写诗
   • B) 上奏
   • C) 旅行
   • D) 画画

3. “愤激书青奏”中的“青奏”指什么？

   • A) 青山
   • B) 奏章
   • C) 青草
   • D) 青衣

答案：

1. B) 月亮
2. B) 上奏
3. B) 奏章

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 李白《静夜思》
• 苏轼《水调歌头》

诗词对比：

• 比较朱敦儒的《水调歌头》与李白的《静夜思》，两者都以月亮为主题，但朱敦儒更注重对现实的反思与理想的追求，而李白则更倾向于抒发孤独与思乡之情。

参考资料：

• 《宋诗选》
• 《古典诗词鉴赏》