《凉州行》

时间: 2025-01-10 22:02:17

凉州四边沙皓皓,汉家无人开旧道。

边头州县尽胡兵,

将军别筑防秋城。

万里人家皆已没,年年旌节发西京。

多来中国收妇女,一半生男为汉语。

蕃人旧日不耕犁,

相学如今种禾黍。

驱羊亦著锦为衣,为惜毡裘防斗时。

养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。

城头山鸡鸣角角,

洛阳家家学胡乐。

意思解释

凉州行

原文展示:

凉州四边沙皓皓,
汉家无人开旧道。
边头州县尽胡兵,
将军别筑防秋城。
万里人家皆已没,
年年旌节发西京。
多来中国收妇女,
一半生男为汉语。
蕃人旧日不耕犁,
相学如今种禾黍。
驱羊亦著锦为衣,
为惜毡裘防斗时。
养蚕缲茧成匹帛,
那堪绕帐作旌旗。
城头山鸡鸣角角,
洛阳家家学胡乐。

白话文翻译:

凉州四周的沙子皓白,
汉人无人开辟旧日的道路。
边疆的州县尽是胡人,
将军在此又筑起防秋的城池。
万里的人家都已消失,
年年旌节都在西京发出。
很多中国人来这里娶妻,
一半的孩子都以汉语为母语。
蕃人以前不耕种,
如今却学着种稻和黍。
驱羊时也穿上丝绸衣裳,
为了节省毡裘抵御风寒。
养蚕缲茧织成布匹,
怎能将其用作帐篷的旌旗?
城头的山鸡鸣叫声阵阵,
洛阳的每一家都在学习胡乐。

注释:

  • 凉州:古代地名,指今甘肃省武威市一带,是边塞重镇。
  • 皓皓:形容沙子洁白。
  • 胡兵:指边疆的胡人军队。
  • 防秋城:用于防御的城池。
  • 旌节:古代的旗帜。
  • 蕃人:指外族或少数民族。
  • 缲茧:抽丝,缠绕丝绸成布。

诗词背景:

作者介绍:王建,唐代诗人,生于公元750年,卒年不详。他以边塞诗闻名,作品多描写边疆的风土人情和战争场景,具有强烈的民族情感。

创作背景:此诗写作于唐代,正值唐朝对外征战频繁的时期,边疆地区的汉族与胡族的文化交融与冲突,反映了战争的残酷及其对人们生活的深刻影响。

诗歌鉴赏:

《凉州行》以其鲜明的边塞风情和深沉的历史感,展现了一个战乱频仍的边疆地区的悲凉景象。诗中通过对凉州的沙漠景观的描绘,表现了边疆的荒凉与冷落;汉家无人开旧道,更是突显了人们因战争而离散的无奈与愁苦。诗中提到的胡人和汉人之间的文化交融,显示出历史的复杂性,既有对故土的眷恋,也有对新生活的适应。此外,诗中“年年旌节发西京”一句,表现了对过往繁华的追忆与哀伤。整首诗通过细腻的描写和情感的渗透,展现了诗人对边塞生活的深刻思考与感悟。

诗词解析:

逐句解析:

  • 凉州四边沙皓皓:描绘了凉州的自然景观,沙地的洁白色彩形成了荒凉的视觉效果。
  • 汉家无人开旧道:突显了战乱后的冷清,往日繁华的道路如今无人问津。
  • 边头州县尽胡兵:展示了边疆已被胡人占领,汉人生活的困境。
  • 将军别筑防秋城:将军为了防御而新筑的城池,暗示战争的迫切与无奈。

修辞手法:

  • 比喻:将凉州的沙子比作皓白,增强了环境的惨淡感。
  • 对仗:整首诗结构严谨,对仗工整,增强了诗的韵律感。

主题思想: 整首诗表达了对边疆人民生活困境的同情与对战乱之苦的反思,揭示了战争带来的痛苦与文化交融的复杂性。

意象分析:

  • :象征荒凉与无情。
  • 旌节:代表着战争与荣耀的象征。
  • 蚕与丝:象征着细腻与生活的希望。

互动学习:

诗词测试

  1. 凉州行的作者是谁? A) 李白
    B) 王建
    C) 杜甫
    D) 白居易

  2. 诗中提到的“胡兵”指的是哪一类人? A) 汉人
    B) 外族士兵
    C) 商人
    D) 农民

  3. “年年旌节发西京”中的“旌节”指的是什么? A) 旗帜
    B) 节日
    C) 农作物
    D) 楼阁

答案:1.B 2.B 3.A

诗词比较与延伸:

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  • 《出塞》(王昌龄):同样描写边塞生活与战争的悲壮。
  • 《夜泊牛渚怀古》(李白):表达对历史的感慨与思考。

诗词对比: 王建的《凉州行》与王昌龄的《出塞》均反映了边塞特有的风土人情。王建更注重边疆的生活状态与文化交融,而王昌龄则突显了战争的浩瀚与个人的孤独感。两者在意象与情感基调上虽各有侧重,但都表达了对历史变迁的思考与对人生命运的关切。

参考资料:

  • 《唐诗三百首》
  • 《中国古代诗歌鉴赏》

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