《次韵子瞻和渊明拟古九首》
时间: 2025-04-27 19:22:13意思解释
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海康杂蛮蜒，礼俗久未完。
我居近闾阎，愿先化衣冠。
衣冠一有耻，其下胡为颜。
东邻有一士，读书寄贤关。
归来奉亲友，啀步行必端。
慨然顾流俗，叹息未敢弹。
提提乌鸢中，见此孤翔鸾。
渐能衣裘褐，袒裼知恶寒。
白话文翻译
这首诗描绘了一个偏远地区的生活场景，海康地区杂居着异族人，礼仪和风俗已经长久没有完善。我生活在离闾阎不远的地方，愿意首先改变衣着和礼仪。衣冠一旦有了耻辱，那么下面的脸面又有什么意义呢？东边邻居有一位士人，他读书向贤者请教，归来后对亲友恭敬礼貌，走路时也必定端正。看到流行的风俗，他感慨不已，却不敢直言批评。在乌鸦的鸣叫中，看到那孤独翱翔的鸾鸟，渐渐能够穿上皮衣，知道了寒冷的痛苦。
注释
- 海康：指地名，可能是指偏远地区。
- 闾阎：指市集或居住地，强调与外界的距离。
- 化衣冠：改变衣着和礼仪，象征向文明靠拢。
- 士：指有学问的人，士人。
- 啀步：走路时姿态端正。
- 慨然：感慨，叹息。
- 乌鸢：乌鸦，这里可能象征着低贱或平凡。
- 孤翔鸾：孤独飞翔的鸾鸟，象征高贵。
诗词背景
作者介绍
苏辙（1039年－1112年），字子瞻，号涪翁，宋代著名文学家、政治家，是北宋理学的先驱之一，也是苏轼的弟弟。苏辙在诗词、散文、政论等多个领域都有较高的成就，以其深厚的学识和独特的个性受到后世的推崇。
创作背景
这首诗写于苏辙对当时社会风俗的反思与批判。他生活在一个礼仪未臻完善、风俗堕落的环境中，感受到周围人们对传统价值观的忽视，因此通过这首诗表达了对社会风气的忧虑。
诗歌鉴赏
苏辙的《次韵子瞻和渊明拟古九首》是一首反映个人理想与社会现实冲突的作品，诗中表达了对礼仪和风俗的重视，以及对社会现象的深刻思考。当他看到东邻士人的端庄与礼貌，心中不禁感慨流俗的败坏，显得无奈又气愤。诗人在描写中运用了对比的手法，通过士人与流俗之间的对比，突显出后者的恶劣和不堪。
诗人在对社会风气的不满中，逐渐意识到自己作为个体的局限性，诗作中流露出一种无奈与孤独。通过“乌鸢”和“孤翔鸾”的意象，表达了对平凡和高贵的思考。乌鸦象征着低贱的生活状态，而孤独的鸾鸟则象征着远离尘嚣的高洁理想。
整首诗在结构上严谨，语言简练，情感真挚，展现了苏辙作为士人的责任感与对理想的追求，同时也反映了他对周围社会现状的深切关怀。
诗词解析
逐句解析
- 海康杂蛮蜒：描写海康地区居住着不同的民族，风俗不一。
- 礼俗久未完：指出当地的礼仪和风俗尚未完善。
- 我居近闾阎：强调诗人生活在市集附近，感受更为深切。
- 愿先化衣冠：表达希望首先改变外在的衣着和礼仪。
- 衣冠一有耻：一旦衣冠有了耻辱，内心的自尊也随之消失。
- 其下胡为颜：若没有自尊，面子又有什么意义？
- 东邻有一士：提到邻居有位读书人，表现出对知识的渴望。
- 读书寄贤关：向贤者请教，体现出追求知识和礼仪的态度。
- 归来奉亲友：回家后对亲友恭敬，表明士人的礼仪修养。
- 啀步行必端：走路时仪态端正，体现士人风范。
- 慨然顾流俗：感慨观察到的流行风俗，心中不平。
- 叹息未敢弹：虽然不满，但又不敢直言批评。
- 提提乌鸢中：从乌鸦鸣叫中感受到社会的低落。
- 见此孤翔鸾：发现孤独飞翔的鸾鸟，反而显得高贵。
- 渐能衣裘褐：逐渐能够穿上皮衣，象征对现实的妥协。
- 袒裼知恶寒：意识到寒冷的痛苦，感受到生活的艰辛。
修辞手法
- 对比：士人与流俗的对比，突显了社会风气的腐化。
- 意象：乌鸦与鸾鸟的意象对比，表现了高贵与低贱的冲突。
- 拟人：通过“啀步”和“叹息”赋予人性化特征，增加情感的表达。
主题思想
整首诗表达了诗人对社会风俗的忧虑和对传统价值观的坚持，反映了在社会现实中个体的孤独与无奈。诗人通过对比与意象，展现了理想与现实的矛盾，传达出对高尚品德的追求。
意象分析
- 海康：象征着偏远与落后。
- 衣冠：代表着礼仪和文化修养。
- 乌鸦：象征着低贱与平凡。
- 鸾鸟：象征着高贵与理想。
互动学习
诗词测试
-
这首诗的作者是谁？
- A. 苏轼
- B. 苏辙
- C. 陶渊明
-
“衣冠一有耻”中的“耻”指什么？
- A. 恥辱
- B. 自豪
- C. 忍耐
-
诗中提到的“东邻有一士”是指什么？
- A. 一个读书人
- B. 一个商人
- C. 一个农夫
答案
- B. 苏辙
- A. 恥辱
- A. 一个读书人
诗词比较与延伸
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诗词对比
陶渊明《归园田居》：与苏辙的诗作相比，陶渊明更多地表现了对田园生活的向往，强调自然与内心的和谐，而苏辙则关注于社会风俗的批判与个人理想的追求。
参考资料
- 《宋诗选》
- 《苏辙集》
- 《中国古代文学史》