《度秦岭》

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度秦岭 张舜民 〔宋代〕

狗日去中山，春尽抵冯翊。闰晦适石城，发轸蒙再谪。有姪佐晋阴，所幸在肘腋。儿女本天爱，未免各分北。同行五六口，出关已登陟。舍去两京道，右手入大谷。入谷路崎岖，少前屡颠踬。秦岭生所闻，今日乃相识。一舍蹑其跌，两舍跨其脊。东井闻水声，南箕观簸析。西历华山小，北瞰黄河赤。大荔信毫末，中条真拳石。终夜听猿啼，白昼履虎迹。俯仰天地间，浩然为一色。是时甫中元，寒冻地欲坼。婢仆急榆火，腹背互熏炙。辗转竟号呼，良久各苏息。其南差濔迤，稍降已温液。及至洛水滨，挥汗复畴昔。乃知高卑殊，能使气令易。商於固善地，又且近乡国。感涕荷君恩，死生宁有极。凡人历艰险，乃心方惊策。常使处燕安，政如怀鸩毒。所以古先人，平居犹运甓。

白话文翻译

全诗翻译: 在狗日离开中山，春天结束时到达冯翊。闰月末到达石城，出发时再次被贬。有侄子在晋阴辅佐，幸好他在身边。儿女们天生可爱，但不得不分别向北。同行五六人，出关后已登上高处。放弃了两京的道路，右手边进入大谷。进入谷中道路崎岖，前进时常跌倒。秦岭是我所听闻的，今天才真正认识。一舍之地紧随其后，两舍之地跨过山脊。东井处听到水声，南箕处观看簸析。西边经过华山显得小，北边俯瞰黄河呈红色。大荔如同毫末，中条如同拳石。整夜听着猿啼，白天踩着虎迹。俯仰于天地之间，浩然一片同色。此时正值中元，寒冷冻得地都要裂开。婢仆急忙用榆木火取暖，腹背互相熏烤。辗转反侧竟呼喊，良久才各自苏醒。南边稍显平缓，稍降已感到温暖。到达洛水边，挥汗如往昔。才知道高低不同，能使气候变化。商於固然是好地方，而且靠近家乡。感激涕零承蒙君恩，生死无极。凡人经历艰险，内心才会惊醒。常处于安逸，政事如同怀毒。所以古人，平时也要运甓。

注释

字词注释:

• 狗日：古代对日子的称呼，此处指特定的日子。
• 中山：地名，今河北省定州市一带。
• 冯翊：地名，今陕西省大荔县一带。
• 闰晦：闰月的最后一天。
• 石城：地名，具体位置不详。
• 发轸：出发。
• 蒙再谪：再次被贬。
• 肘腋：比喻亲近的地方。
• 登陟：登上高处。
• 大谷：大山谷。
• 颠踬：跌倒。
• 东井：星宿名，此处指地名。
• 南箕：星宿名，此处指地名。
• 华山：山名，位于陕西省。
• 黄河赤：黄河水呈红色。
• 大荔：地名，今陕西省大荔县。
• 中条：地名，具体位置不详。
• 猿啼：猿猴的叫声。
• 虎迹：老虎的足迹。
• 中元：农历七月十五日，中元节。
• 榆火：用榆木取火。
• 苏息：苏醒。
• 洛水：河流名，流经洛阳。
• 商於：地名，今陕西省商洛市一带。
• 燕安：安逸。
• 鸩毒：毒药。
• 运甓：运砖，比喻勤劳。

典故解析:

• 东井、南箕：古代星宿名，此处用作地名。
• 华山小、黄河赤：形容华山显得小，黄河水呈红色。
• 大荔信毫末、中条真拳石：形容大荔如同毫末，中条如同拳石。

诗词背景

作者介绍: 张舜民，宋代诗人，生平不详。其诗作多反映个人经历和社会现实，风格质朴，情感真挚。

创作背景: 此诗是张舜民在被贬途中所作，通过描述旅途的艰险和对家乡的思念，表达了对君恩的感激和对人生的深刻思考。

诗歌鉴赏

这首诗通过描述作者被贬途中的艰辛经历，展现了旅途的艰险和对家乡的深切思念。诗中，“秦岭生所闻，今日乃相识”一句，表达了作者对秦岭的初次亲身感受，同时也暗示了旅途的艰难。通过对自然景观的细腻描绘，如“东井闻水声，南箕观簸析”，以及对人文景观的感慨，如“商於固善地，又且近乡国”，作者表达了对家乡的深切思念和对君恩的感激。整首诗情感真挚，语言质朴，通过对旅途的描绘，反映了作者对人生的深刻思考，体现了宋代诗人对个人命运和社会现实的深刻关注。

诗词解析

逐句解析:

1. 狗日去中山，春尽抵冯翊：在特定的日子离开中山，春天结束时到达冯翊。
2. 闰晦适石城，发轸蒙再谪：闰月末到达石城，出发时再次被贬。
3. 有姪佐晋阴，所幸在肘腋：有侄子在晋阴辅佐，幸好他在身边。
4. 儿女本天爱，未免各分北：儿女们天生可爱，但不得不分别向北。
5. 同行五六口，出关已登陟：同行五六人，出关后已登上高处。
6. 舍去两京道，右手入大谷：放弃了两京的道路，右手边进入大谷。
7. 入谷路崎岖，少前屡颠踬：进入谷中道路崎岖，前进时常跌倒。
8. 秦岭生所闻，今日乃相识：秦岭是我所听闻的，今天才真正认识。
9. 一舍蹑其跌，两舍跨其脊：一舍之地紧随其后，两舍之地跨过山脊。
10. 东井闻水声，南箕观簸析：东井处听到水声，南箕处观看簸析。
11. 西历华山小，北瞰黄河赤：西边经过华山显得小，北边俯瞰黄河呈红色。
12. 大荔信毫末，中条真拳石：大荔如同毫末，中条如同拳石。
13. 终夜听猿啼，白昼履虎迹：整夜听着猿啼，白天踩着虎迹。
14. 俯仰天地间，浩然为一色：俯仰于天地之间，浩然一片同色。
15. 是时甫中元，寒冻地欲坼：此时正值中元，寒冷冻得地都要裂开。
16. 婢仆急榆火，腹背互熏炙：婢仆急忙用榆木火取暖，腹背互相熏烤。
17. 辗转竟号呼，良久各苏息：辗转反侧竟呼喊，良久才各自苏醒。
18. 其南差濔迤，稍降已温液：南边稍显平缓，稍降已感到温暖。
19. 及至洛水滨，挥汗复畴昔：到达洛水边，挥汗如往昔。
20. 乃知高卑殊，能使气令易：才知道高低不同，能使气候变化。
21. 商於固善地，又且近乡国：商於固然是好地方，而且靠近家乡。
22. 感涕荷君恩，死生宁有极：感激涕零承蒙君恩，生死无极。
23. 凡人历艰险，乃心方惊策：凡人经历艰险，内心才会惊醒。
24. 常使处燕安，政如怀鸩毒：常处于安逸，政事如同怀毒。
25. 所以古先人，平居犹运甓：所以古人，平时也要运甓。

修辞手法:

• 比喻：如“大荔信毫末，中条真拳石”，用毫末和拳石比喻大荔和中条。
• 拟人：如“秦岭生所闻，今日乃相识”，将秦岭拟人化，表达初次亲身感受。
• 对仗：如“东井闻水声，南箕观簸析”，通过对仗增强语言的韵律感。

主题思想: 整首诗通过对旅途艰险的描绘，表达了作者对家乡的深切思念和对君恩的感激。同时，通过对自然景观和人文景观的感慨，反映了作者对人生的深刻思考，体现了宋代诗人对个人命运和社会现实的深刻关注。

意象分析

意象词汇:

• 秦岭：象征旅途的艰险。
• 东井、南箕：象征自然景观的美丽。
• 华山、黄河：象征壮丽的自然景观。
• 大荔、中条：象征人文景观的特色。
• 猿啼、虎迹：象征旅途的艰险和孤独。
• 榆火、熏炙：象征旅途的艰辛和寒冷。
• 洛水：象征家乡的温暖和思念。

互动学习

诗词测试:

1. 张舜民在诗中提到的“秦岭”象征什么？ A. 旅途的艰险 B. 家乡的温暖 C. 自然的美丽 D. 人文的特色

2. 诗中的“东井”和“南箕”象征什么？ A. 旅途的艰险 B. 自然的美丽 C. 人文的特色 D. 家乡的温暖

3. 诗中的“华山”和“黄河”象征什么？ A. 旅途的艰险 B. 自然的美丽 C. 人文的特色 D. 家乡的温暖

4. 诗中的“大荔”和“中条”象征什么？ A. 旅途的艰险 B. 自然的美丽 C. 人文的特色 D. 家乡的温暖

5. 诗中的“猿啼”和“虎迹”象征什么？ A. 旅途的艰险 B. 自然的美丽 C. 人文的特色 D. 家乡的温暖

答案:

1. A
2. B
3. B
4. C
5. A

诗词比较与延伸

相关作品推荐:

• 苏轼《和子由渑池怀旧》：通过描述旅途的艰险和对家乡的思念，表达了对人生的深刻思考。
• 王安石《泊船瓜洲》：通过对自然景观的描绘，表达了对家乡的深切思念。

诗词对比:

• 张舜民《度秦岭》与苏轼《和子由渑池怀旧》：两首诗都通过描述旅途的艰险和对家乡的思念，表达了对人生的深刻思考。
• 张舜民《度秦岭》与王安石《泊船瓜洲》：两首诗都通过对自然景观的描绘，表达了对家乡的深切思念。

参考资料

推荐书目:

• 《宋诗选注》：收录了张舜民的诗作，提供了详细的注释和鉴赏。
• 《宋代文学史》：介绍了宋代诗人的生平和创作背景，有助于理解张舜民的诗作。
• 《宋代诗词鉴赏辞典》：提供了丰富的宋代诗词鉴赏资料，有助于深入理解张舜民的诗作。