意思解释
原文展示:
万化根原天地心,几人於此费追寻。端倪不远君看取,妙用何曾间古今。
白话文翻译:
万物变化的根源在于天地的本心,有几个人会在这里费心追寻。其实答案并不遥远,你只需看清楚,这种妙用从未在古今之间间断过。
注释:
- 万化:指万物变化。
- 根原:根源。
- 天地心:天地的本心,指宇宙的根本原理。
- 於此:在这里。
- 费追寻:费心追寻。
- 端倪:迹象,答案。
- 妙用:指宇宙间的奥妙作用。
- 何曾:何尝,从未。
- 间古今:在古今之间间断。
诗词背景:
作者介绍: 张栻(1133-1180),字敬夫,号南轩,南宋著名理学家、文学家,与朱熹、吕祖谦并称“东南三贤”。他的诗文多表现理学思想,强调道德修养和心性修养。
创作背景: 这首诗是张栻应庐陵李直卿之请,为其斋室命名为“复”而作。诗中表达了对于宇宙根本原理的思考,强调了追寻真理的重要性,并指出真理其实并不遥远,只要用心观察就能发现。
诗歌鉴赏:
这首诗简洁而深刻,通过“万化根原天地心”一句,直接点出了宇宙万物变化的根源在于天地的本心,这是理学家对于宇宙根本原理的典型表述。接着,“几人於此费追寻”提出了一个反问,暗示真正能够深入探究这一原理的人并不多。后两句“端倪不远君看取,妙用何曾间古今”则鼓励读者,真理其实并不遥远,只要用心观察,就能发现宇宙间的奥妙作用是古今不变的。整首诗语言凝练,意境深远,体现了张栻理学思想的深刻性和实践性。
诗词解析:
逐句解析:
- 第一句“万化根原天地心”:直接点出了宇宙万物变化的根源在于天地的本心,这是理学家对于宇宙根本原理的典型表述。
- 第二句“几人於此费追寻”:提出了一个反问,暗示真正能够深入探究这一原理的人并不多。
- 第三句“端倪不远君看取”:鼓励读者,真理其实并不遥远,只要用心观察,就能发现。
- 第四句“妙用何曾间古今”:强调宇宙间的奥妙作用是古今不变的。
修辞手法:
- 比喻:通过“万化根原天地心”将宇宙的根本原理比喻为天地的本心。
- 反问:通过“几人於此费追寻”提出反问,增强语句的感染力。
- 对仗:“端倪不远”与“妙用何曾”形成对仗,增强了语言的韵律美。
主题思想: 这首诗的主题思想是强调追寻真理的重要性,并指出真理其实并不遥远,只要用心观察就能发现。体现了理学家对于宇宙根本原理的思考和实践。
意象分析:
意象词汇:
- 万化:指万物变化,是诗中的重要意象,代表了宇宙的多样性和变化性。
- 天地心:天地的本心,是诗中的核心意象,代表了宇宙的根本原理。
互动学习:
诗词测试:
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诗中“万化根原天地心”中的“天地心”指的是什么? A. 天地的本心 B. 天地的表面 C. 天地的变化 D. 天地的形状
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诗中“几人於此费追寻”表达了什么意思? A. 很多人都在追寻真理 B. 很少有人追寻真理 C. 所有人都追寻真理 D. 没有人追寻真理
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诗中“端倪不远君看取”中的“端倪”指的是什么? A. 答案 B. 问题 C. 迹象 D. 变化
答案:
- A
- B
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 朱熹的《观书有感》:同样表达了对于真理的追寻和认识。
- 吕祖谦的《东莱左氏博议》:体现了理学家的思考和实践。
诗词对比:
- 张栻的《庐陵李直卿以复名其斋求予诗久未暇也今日雪》与朱熹的《观书有感》:两者都表达了对于真理的追寻和认识,但张栻的诗更加强调真理的普遍性和不变性,而朱熹的诗则更加注重个人的感悟和体验。
参考资料:
推荐书目:
- 《张栻全集》:收录了张栻的全部诗文,是研究张栻思想和文学的重要资料。
- 《宋代理学研究》:对宋代理学家的思想和作品进行了深入研究,有助于理解张栻的诗文。